第10章
有些伊博族人也穿半大長袍。衣服上大多有花色條格或各種顏色的圖案及花卉,且顏色以紅、黃、白、黑為多。袖口和褲腿一般用各種色線繡上約半尺長的圖案。使用面料多為粗棉布、棉的良、絲綢、抽紗圖案布等。女人一般著花衣花裙,再用一大塊同樣花色的布圍在下身,像是一條大裙子,解開披在身上,又像個大披肩。而且,還要用同樣花色的一塊大布圍疊成各種花樣,纏在頭上,像一頂高大的帽子,又像開在頭上的一朵大花,很是美觀。婦女一般佩戴耳環(huán)、項鏈、手鐲等。至今,有些人特別是農村婦女,還保留著在腳脖上佩戴金、銀、骨、石等裝飾物的傳統(tǒng)習慣。女人的發(fā)式多種多樣,大體歸納一下,也至少有好幾十種。婦女們把頭發(fā)梳成各式各樣、大小多少不相同的辮子,有的還將假發(fā)接在頭發(fā)上,再梳成各種發(fā)型。有些發(fā)型非常講究,美觀,宛然是一件藝術品。在城市,有些官員、廠商老板的夫人及其他有身份的婦女,還用人工的方法把頭發(fā)拉直,做成短發(fā)或各式燙發(fā)。由于尼日利亞婦女的頭發(fā)是卷曲在頭皮上的,拉直后一松手,它又會蜷曲起來,所以要拉直頭發(fā)是很困難和痛苦的。盡管如此,不少人為了美觀,還是熱衷此道的。該國的理發(fā)師大都在路旁的大樹下。露天做活。在一塊布上畫上各種發(fā)式圖樣,掛在樹上或墻上。并備有梳子和一些假發(fā)。理發(fā)師基本上都是婦女。設在房屋里設備齊全的理發(fā)館很少,且價錢昂貴,只有有錢人才能去。在農村和偏遠地區(qū),生活設施和用品都非常簡陋,有些男女上身赤裸,男人下身只穿條短褲,女人下身只圍一塊布。土王(拉各斯地區(qū)的土王稱“奧巴”,伊費地區(qū)稱“奧尼”,伊巴丹地區(qū)稱“奧盧”,索科托地區(qū)稱“蘇丹”,卡諾地區(qū)稱“埃米爾”等)的服飾與一般人不同。他們頭戴黃色圓形平頂高帽,帽頂中央有一棵大紅珠子。帽子上大下小,呈倒梯形。上有用黃、紅色線或各色小珠子穿起來的圖案。身穿肥大的長袍。這些長袍,有的繡花,也有的是用五顏六色的珠子穿綴成的圖案。土王佩戴的項鏈,多用瑪瑙等石料珠子做成。有的土王還戴著多套石料手鐲,手持五光十色的權力杖,端坐在寬大的太師椅上,兩邊侍從搖扇扇涼,煞是威風。以私人的身份外出活動時,有的土王也穿西服革履。政府官員、大中小學教師、職員、工商界頭面人物和職員等,在工作、授課及有關正式場合活動時,一般西服革履或著民族盛裝。尼日利亞著裝比較講究,工作時一般都穿套裝,如穿襯衣必須打領帶。在家里一般穿民族服裝,但不罩外面的長袍。有的飯店還規(guī)定,不結領帶者不得進入飯店就餐。
坦桑尼亞人的服飾坦桑尼亞黨、政官員在正式場合,一般穿一種無領制服,或西裝革履。大多數坦桑尼亞人穿衣隨便。由于氣候原因,男子一般穿短袖襯衫,女子著布料較薄的寬松裙衣。廣大的百姓長年打赤腳或穿拖鞋,男子下身圍一塊“康加”布,女子則上、下身分別圍上和披上一塊“康加”。婦女最為喜愛的是顏色鮮艷、色彩明亮的花布、服裝。印有國家領袖肖像或帶有國旗、黨旗等圖案及有紀念性字樣的“康加”,更受青睞。這些獨特的民族服裝,給人們的生活增添了許多色彩。婦女們還常常用“康加”布當孩子的襁褓,用它包住孩子,或背在身后,或吊在胸前。這些“康加”布,白天人們穿在身上,晚上還用它當鋪蓋,可謂一布多用了。故又有“穿衣一塊布”之說。坦桑尼亞婦女愛美還表現在各式各樣奇特的發(fā)式發(fā)型上。由于她們的頭發(fā)短而卷曲,柔軟而富有彈性,一般的梳子很難梳通,所以常用一種烏木或其他硬木制造的長齒梳。為了打扮發(fā)式,她們往往要花費很長時間,因而,女伴們常常相互合作,她們通過纖巧的雙手修飾出一個個奇特而新穎的發(fā)式。有的把緊貼頭皮的短發(fā)從前往后,或從下至上,梳編成一條條發(fā)辮,再在頭頂或后腦勺上收攏,打成一個結,看上去猶如花皮西瓜。也有的姑娘順著頭皮由上而下編成一排排的細辮,并在辮梢結上青絲黑線或金絲線,線的末端綴以五光十色的珠子。光彩熠熠,顯得十分嬌柔、俏麗。還有的姑娘、少女把頭發(fā)分成若干小塊,每塊編成一根小辮,這些小辮或直立,或下垂,或彎曲,形成不同的發(fā)式。而馬賽族的人更別出心裁,已婚婦女和未成年的男子均剃光頭。馬賽婦女認為頭剃得越光、越亮就越美。相反成年男子卻個個蓄發(fā)、梳長辮,他們用紅泥涂身,以油脂、泥土或其他富有膠性的東西把頭發(fā)漿成硬挺挺的。坦桑尼亞婦女有打耳洞、佩耳環(huán)的習慣。
有些部族,如馬賽族、戈戈族的婦女,耳環(huán)又大又沉,久而久之,耳洞被撕裂、擴大和下垂,成了一個大洞。年輕婦女則喜佩帶五顏六色的串珠制成的大小不一的扁平環(huán)飾,一圈圈地套在脖子上。時裝中心的巴黎服飾巴黎這個具有代表性的“摩登”世界,時髦服裝款式,三五年一小變,十余年一大變。早在1900年,巴黎就成為世界時裝中心。當時有個叫保爾·博瓦雷的人,極力主張解放人體的輪廓、線條,追求“人體曲線美”。1914~1918年,流行短而寬大的服裝,產生了大衣,出現了一種叫“可可·夏內爾”的剪裁法。1930年,服裝重新回到長而細瘦的款式。1947年,服裝講究非常細條的款式。1950年,流行“巴朗西阿加”袋式大衣。1960年,合成纖維織物發(fā)展,提倡短裙——一種叫“瑪麗江”裁剪法的款式。1969年,重返手工活計、制作,流行奇裝異服,即所謂怪誕式、反習俗式。1975年,強調身腰,提倡緊身,重返“人體曲線美”,提倡復古式。婦女身上的裙子,由短到大腿根上的超短裙,又變成略過膝蓋的或貴婦人式的拖地長裙。目前法國人對裝束的愛好趨于簡樸、舒適、大方,時髦的打扮是穿球衣、牛仔褲。當然,政府官員、企業(yè)家、出席宴會的賓客,裝束仍十分考究,男士們依舊西裝革履。但在日常生活和一般活動中,穿戴就不那么“一本正經”了,套服顯得過于拘束,領帶也不是非戴不可。過去婦女極少穿長褲,在冬天寧愿挨凍也得穿裙子,而現在,除了那些“古板”的中老年婦女外,女青年大多都愛穿長褲、平跟鞋,有時還不穿襪子。人們還把服裝與健美結合起來,在巴黎的大小百貨商店,都辟有運動服裝鞋帽專柜。成千上萬的服裝設計師和企業(yè)家,在當今健美的熱潮中,煞費苦心,追波逐浪。