第5章

但有人研究諸史籍，認(rèn)為“焚書(shū)”有之，“坑儒”則無(wú)，實(shí)是“坑方士”之訛?！翱臃绞俊币皇掳l(fā)生在始皇三十五年，因?yàn)楹睢⒈R二人求仙藥不成，他們懼“秦法不得兼方，不驗(yàn)輒死”，罵了秦始皇一番后逃之夭夭。既然事端由方士引起，那么就只能是“坑方士”，當(dāng)然不能說(shuō)被殺的460余人中沒(méi)有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被殺的主體應(yīng)該是方士，而被殺的原因更與儒家的政治主張和學(xué)派觀(guān)點(diǎn)無(wú)關(guān)。所以即使被殺者有儒生，也并非因其為儒生而得罪，總是與方士們有某種牽連之故，因此絕無(wú)理由說(shuō)秦始皇“坑儒”。盡管秦始皇早因“坑儒”之舉背上千古罵名，然而，直到今天，秦始皇究竟有沒(méi)有“坑儒”這一謎團(tuán)還是沒(méi)有解開(kāi)。

秦始皇死亡之謎。

公元前210年，千古一帝秦始皇死于第五次東巡途中。關(guān)于這位帝王的死因，歷史上爭(zhēng)議頗多。目前在史學(xué)界有兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，一種說(shuō)是死于疾病，另一種說(shuō)是死于非命。第一種說(shuō)法認(rèn)為，《史記》中關(guān)于秦始皇死因的記述很多，死因已明，病死無(wú)可置疑。據(jù)《史記》記載，秦始皇從小就患有疾病，體質(zhì)較為羸弱?？墒撬麨槿擞謩傘棺杂茫聼o(wú)巨細(xì)都要親自裁決，所以工作極度勞累；加以巡游中七月高溫，以上諸因素并發(fā)，促使他在途中病發(fā)身亡。那么他死于何種疾病呢？郭沫若先生根據(jù)《史記？秦始皇本紀(jì)》記載“秦王為人蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，鷙鳥(niǎo)膺，豺聲，少恩而虎狼心……”推測(cè)秦始皇幼時(shí)患有軟骨癥，又時(shí)?；贾夤苎?，所以長(zhǎng)大后胸部和鷙鳥(niǎo)一樣，聲音好似豺狼，后來(lái)由于政務(wù)繁重，引發(fā)腦膜炎和癲癇等病癥。秦始皇在渡黃河時(shí)，癲癇病發(fā)作，后腦殼撞在青銅冰鑒上，加重了腦膜炎的病情，人處于昏迷狀態(tài)；當(dāng)車(chē)趕到沙丘后第二天，趙高、李斯發(fā)覺(jué)秦始皇已死去多時(shí)。

持第二種觀(guān)點(diǎn)的人從幾篇有關(guān)秦始皇死亡情況的史書(shū)中推敲，發(fā)現(xiàn)了可疑之處，認(rèn)為從宦官趙高在秦始皇病重和死后的種種表現(xiàn)，使人不得不懷疑秦始皇的死與他有莫大的關(guān)系。此次始皇出巡，隨從人員主要有趙高、李斯、胡亥等人，將軍蒙恬（又叫蒙毅）也在隨行之列?？墒钱?dāng)秦始皇在途中病重時(shí)，蒙恬卻被遣返回邊關(guān)，從突然的人事變動(dòng)來(lái)看，這似乎是趙高等人的計(jì)謀。大將軍蒙恬是公子扶蘇的親信，而突然間將其從秦始皇的身邊遣走，不僅去掉了扶蘇的耳目，也為自己后來(lái)計(jì)謀的實(shí)施搬掉了一塊絆腳石。隨后，趙高假冒秦始皇的旨意指責(zé)扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠，讓他們自殺，不得違抗。在得到扶蘇自殺的確切消息后，胡亥、趙高、李斯這才命令車(chē)隊(duì)日夜兼程，迅速返回咸陽(yáng)。為了繼續(xù)欺騙臣民，車(chē)隊(duì)不敢取捷徑回咸陽(yáng)，而是擺出繼續(xù)出巡的架勢(shì)，繞道回咸陽(yáng)。當(dāng)時(shí)正值七月，秦始皇帝的尸體在途中開(kāi)始發(fā)出陣陣惡臭，為了掩飾尸體的味道，趙高竟然將咸魚(yú)放在秦始皇的車(chē)上。回到咸陽(yáng)后，趙高便開(kāi)始對(duì)李斯下毒手，將李斯給逼死了。

然而趙高為什么要謀害秦始皇呢？主要原因就是趙高唯恐扶蘇繼承王位。趙高曾對(duì)李斯講：“長(zhǎng)子（即扶蘇）剛毅而武勇，信人而奮士，即全必用蒙恬為丞相?！泵商袷欠鎏K的親信，趙高曾被蒙恬治罪而判死刑，后因秦始皇赦免。因此趙高對(duì)蒙恬恨之入骨，他不希望蒙氏受寵，所以必須阻止扶蘇即帝位。但是秦始皇寵愛(ài)長(zhǎng)子扶蘇，只有伺機(jī)殺掉秦始皇，才可擁詔立十八子胡亥。秦始皇平時(shí)居于深宮，戒備森嚴(yán)，趙高根本無(wú)法下手，如今秦始皇在旅途中病倒，這真是天賜良機(jī)，正如趙高勸胡亥時(shí)所說(shuō)：“狐疑猶豫，后必有悔，斷而敢行，鬼神避之，后有成功?！彼运业貙?duì)重病中的秦始皇下毒手，提前結(jié)束其生命，這完全有可能。秦始皇到底是病故還是被害呢？這兩種觀(guān)點(diǎn)至今尚無(wú)定論。不過(guò)，人們對(duì)解開(kāi)此謎是充滿(mǎn)信心的。根據(jù)考古研究和調(diào)查，秦始皇陵沒(méi)有被盜掘和破壞，再加之檢測(cè)出地宮中可能存在水銀，水銀形成的水銀蒸氣對(duì)遺體有冷凝防腐作用。所以秦始皇的遺體可能還存在。等到秦始皇陵發(fā)掘的時(shí)候，秦始皇死亡的真正原因就可以被世人所知曉了。

劉備有無(wú)“三顧茅廬”？建安末年，群雄割據(jù)。曹操挾天子以令諸侯，占據(jù)天時(shí)；孫權(quán)繼父兄之業(yè)，盤(pán)踞江東，占有地利；獨(dú)以正統(tǒng)自居的劉備寄人籬下，雖胸懷大志卻一事無(wú)成，內(nèi)心自是十分痛苦。

當(dāng)時(shí)劉備依附于荊州劉表。劉表雖然待他不薄，但劉備總是很苦惱。一日宴會(huì)間，劉備如廁，回來(lái)時(shí)眼眶含淚。劉表很奇怪，劉備說(shuō)，因?yàn)橐?jiàn)到自己“髀肉復(fù)生”，感嘆時(shí)光老去，卻無(wú)所作為，所以很傷心。這番話(huà)引起劉表疑忌，便讓劉備帶人住在荊州附近的小縣城。劉備拜訪(fǎng)當(dāng)?shù)孛克抉R德操，司馬德操向他推薦了“臥龍”（諸葛亮）與“鳳雛”（龐統(tǒng)），說(shuō)只要得其中一人就能得天下。潁川徐庶投奔劉備，也說(shuō)諸葛亮是當(dāng)世英才。劉備想讓徐庶去請(qǐng)諸葛亮，徐庶說(shuō)：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇谑?，劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛，親赴襄陽(yáng)（今湖北襄樊）城西二十里的臥龍崗尋訪(fǎng)諸葛亮。前兩次都未見(jiàn)著諸葛亮，第三次才見(jiàn)到。就在臥龍崗的草廬中，諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿?shì)，提出“鼎足三分”的計(jì)策，令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠(chéng)意打動(dòng)，同意出山輔佐劉備。這即是通常所說(shuō)的“三顧茅廬”（《續(xù)資治通鑒》），陳壽《三國(guó)志》也持此說(shuō)。諸葛亮《出師表》中“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，證明了這一史實(shí)。