第16章

諾亞工作了許多年，終于造成了一只龐大無(wú)比的方舟，這只方舟長(zhǎng)130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。諾亞迅速按上帝的旨意帶著妻子、三個(gè)兒子及兒媳，還有各種動(dòng)物一公一母，提早躲入方舟。不久，大地震動(dòng)，傾盆大雨潑下來(lái)，這一下就是40天。大水漫過(guò)平原、山脈，最后，全世界都被淹沒。

只有諾亞方舟在茫茫的洪水中漂泊著……這就是令無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)茍活于世的地球人所牽腸掛肚的史前大洪水的傳說(shuō)。

在古代中亞地面，是富饒的美索不達(dá)米亞平原，這就是蘇美爾文明的發(fā)祥地，在蘇美爾這個(gè)謎一般的文明國(guó)度中，曾誕生了一位吉爾格梅施君王。在考古學(xué)家從這一地區(qū)發(fā)掘出的300年前的陶土版上記敘了吉爾格梅施君王聽他的先王烏納皮施汀君王講給他聽的有關(guān)大洪水的故事。烏納皮施汀君王設(shè)法得到了人類和地球上所有生物的種子。無(wú)獨(dú)有偶，在地球的另一端，遠(yuǎn)離美索不達(dá)米亞平原的墨西哥河谷，也有關(guān)于洪水的傳說(shuō)。這個(gè)地區(qū)不論在文化上或地理位置上，都被阻隔于猶太教和基督教勢(shì)力范圍之外，他們有關(guān)洪水的傳說(shuō)是在第四太陽(yáng)紀(jì)末期。對(duì)于這災(zāi)難性的洪水洗劫后的情景，傳說(shuō)是這樣的：暴雨驟降，山洪暴發(fā)，大地一片汪洋，高山隱沒水中，人類變成魚蝦……

然而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。在中美洲阿茲特克人關(guān)于洪水的傳說(shuō)中，全世界只有兩個(gè)人逃離了這場(chǎng)大劫難，他們是一對(duì)夫妻。丈夫叫柯克斯特里，妻子叫蘇齊奎澤兒。他們是受到神的諭告，建造了一艘大船，漂流到一座高山上。夫妻在洪水退去后才鉆出船艙，在當(dāng)?shù)囟ň酉聛?lái)，撫育子女……

瑪雅的印第安人有一部他們視為命根子的神圣典籍《波波武經(jīng)》，其中也有關(guān)于這場(chǎng)天神發(fā)怒懲罰人類的洪水記載。書中講到天神在開天辟地初創(chuàng)造了人類，然而這是一場(chǎng)不那么順利的實(shí)驗(yàn)，天神先用木頭雕成人像，并讓他們開口說(shuō)話。這些木頭人后來(lái)失去了他的歡心，因?yàn)樗麄兺浟嗽煳镏鞯拇嬖?。于是天神決定發(fā)起一場(chǎng)洪水，以毀滅人類……在美國(guó)印第安人中最大的一支阿風(fēng)堅(jiān)族的蒙登亞人以及加州南部屬于瑟諾族的印第安人，他們也都有關(guān)于洪水的傳說(shuō)。在世界上以神話傳說(shuō)著名的希臘，關(guān)于洪水的傳說(shuō)更是膾炙人口。在埃及，在印度，關(guān)于洪水的傳說(shuō)更是比比皆是。

在人類神話記憶中，這場(chǎng)大洪水鋪天蓋地，非常遼闊壯觀。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，全世界已知的洪水神活和傳說(shuō)有50多則。大多脈絡(luò)清晰，敘事完整，而且經(jīng)考證，絕大部分洪水傳說(shuō)各自獨(dú)立形成，即純粹是本民族的口頭傳敘，與某一類主導(dǎo)地位的文化毫無(wú)關(guān)系。這就有些奇怪了，在祖先流傳下來(lái)的大多悲壯的不同神話中，各民族都保存了對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代一場(chǎng)全球性的大災(zāi)難共同的完好的記憶，并世世代代引起全人類的共鳴。這難道能用巧合去加以解釋嗎？

為什么這些神話盡管產(chǎn)生于各個(gè)不相類屬的文化，故事卻是如此驚人地相似？為什么這些神話會(huì)充滿共同的特征，并擁有相同的典型人物和情節(jié)？假若這些神話確實(shí)是人類的記憶，為什么沒有歷史文件或什么資料提到這場(chǎng)蔓延全球的大災(zāi)難？有沒有可能是因?yàn)檫@些神話本身就是一個(gè)歷史記錄？神話中的那些動(dòng)人的洪水故事，可能是某些天才的創(chuàng)作，用以記錄遠(yuǎn)古時(shí)代發(fā)生的大事，留傳給后代子孫。

我們所指的神話到底是什么內(nèi)涵，是不是賦予了我們太多的矜持的懷疑與假設(shè)？有的科學(xué)家大膽沒想，大洪水不正是登上地球的不知名的生物事先策劃好的一項(xiàng)工程，一個(gè)殘酷的，但出發(fā)點(diǎn)卻不容置疑的偉大計(jì)劃嗎？他們的目的是為了消滅人類，只留下少數(shù)的作為傳世的希望。這一設(shè)想正確嗎？也許在不久的將來(lái)，人們會(huì)用更充足的證據(jù)來(lái)理清大洪水這一幾千年來(lái)一直籠罩在人類心頭的謎團(tuán)。

“神出鬼沒”的山洞之謎在國(guó)外，有一座保存得很好的大型古墓，墓壁上飾有許多精致的寶石。為了便于保護(hù)和觀賞、研究古墓，人們特地在墓外修了一間玻璃房罩。在一個(gè)雷雨交加的夜里，兩位守墓人去玻璃房罩中查漏。一道閃電過(guò)后，突然墓中射出一束奇異的光，只見幾個(gè)穿著古裝的人來(lái)回走動(dòng)著，其中一人竟向他們走來(lái)，使他倆驚得呆住了。這個(gè)圖像大約持續(xù)了1分鐘之久，接著又恢復(fù)了黑暗。類似的事，古今中外還有。這難道真是什么“神出鬼沒”現(xiàn)象么？

在我國(guó)天姥山有個(gè)“善真洞”，洞內(nèi)陰森可怖，人們從不敢進(jìn)去。有位叫孟阿勇的村民，承包了附近的筍山，一次他上山掘毛筍，不巧天下起了大雨，便急忙到“善真洞”內(nèi)去避雨。進(jìn)洞后，他將洞內(nèi)的枯枝干葉收攏在一起，摸出塑料袋內(nèi)的火柴，生起了火，脫下被雨淋濕的衣服在火上烘烤。洞里頓時(shí)暖和起來(lái)，阿勇迷迷糊糊閉上了眼睛。這時(shí)，隨著“轟隆”一聲巨響，一個(gè)身披古代盔甲的彪形大漢手舉大刀，口中喊著震耳欲聾的殺聲沖進(jìn)洞來(lái)，阿勇朦朧中被這突如其來(lái)的響聲驚醒，急忙拿出山鋤亂舞亂打，一鋤打在洞壁石上，山鋤震得好遠(yuǎn)，只見那大漢不敢近他身邊了。他睜大眼睛細(xì)看，洞內(nèi)一切照舊，哪有什么彪形大漢。此情此景，使阿勇不免有些打怵。為了探個(gè)究竟，第二天、第三天都是晴天，他又兩次來(lái)到“善真洞”，觀察洞內(nèi)及周圍的情況，但沒有出現(xiàn)異常情況。第四天天氣轉(zhuǎn)陰，下起了雨，阿勇在洞里又生起了火。結(jié)果，那個(gè)彪形大漢又口喊殺聲沖了進(jìn)來(lái)，這回阿勇已有思想準(zhǔn)備，手拿山鋤，想看看那大漢如何動(dòng)作，但三四秒鐘后，大漢不見了，一切又恢復(fù)了正常。