揮金如土,為何換不來真正的優(yōu)雅
俗話說:“有錢能使鬼推磨?!痹谶@個物質(zhì)時代,有錢什么都好辦。長相不好沒關(guān)系,可以花錢去整容,讓自己擁有一張傾國傾城的相貌;身材不好沒關(guān)系,可以花錢去抽脂減肥,讓自己有纖纖細腰。錢真是個好東西,有錢可以買高檔服裝、鞋子、包包、飾品等等,可以把一個村姑直接包裝成一個“白富美”。
然而,透過粗俗女人的華麗外衣,我們感受到的是她那粗俗不堪的內(nèi)心;透過粗俗的女人的那張嘴,我們聽到的是她那骯臟不堪的言語;透過粗俗女人的行為舉止,我們看到的依然是她那不雅的姿態(tài)。一句話,揮金如土,換來的只是一身高檔的皮囊,一個虛假的外殼,卻換不來真正的優(yōu)雅和魅力。
某女,全身上下都是名牌,請的是一流化妝師幫她設(shè)計形象。當她走在大街上扭動屁股時,她身后的女人顯得如此俗不可耐。她的漂亮可以在酒席上大放異彩,她的時尚可以在酒吧吸引眾人的眼球;她的風騷可以讓周圍男人的心騷動不安、坐懷皆亂。
不過,當她卸去妝容,脫下衣裝時,卻是另一幅景象:她的臉色枯黃,皮膚有些褶皺,顴骨上還有一點雀斑。其實這些倒不會影響她的容顏,不損害她的形象,關(guān)鍵是她不懂得文明禮貌,也不注重自身修養(yǎng)。當她和別人說話時,不雅詞語不絕于口,當她發(fā)脾氣時,什么臟字都罵得出來;當她坐在座位上時,兩腿張開,內(nèi)褲都能看得到……
試問,這樣的女人優(yōu)雅嗎?
不可否認“人靠衣裝”,一個女人的著裝對她的形象有十分重要的意義。但是女人的真正優(yōu)雅用金錢是換不來的,用衣裝是裝扮不出來的。一百多年前,巴爾扎克在風俗研究中說過這樣一句話:“服飾表現(xiàn)的就是人本身,他的政治信仰,他的生活方式。說穿了,就是人的象形文字?!狈椝憩F(xiàn)出來的是一個外在形象,卻無法表現(xiàn)一個女人的內(nèi)涵、修養(yǎng)等內(nèi)在形象。
現(xiàn)實中,很多女人對穿衣打扮有個誤區(qū),她們往往不管三七二十一,先買幾身名牌服裝,把自己打扮得時尚再說。對此,日本著名的色彩專家、時尚教育家于西蔓曾在接受記者的獨家專訪時說:“現(xiàn)在很多尚美女性崇尚‘行動為王’——先打扮起來再說,但往往陷入時尚誤區(qū)。其實,形象以及色彩都是一門科學,如果缺乏必要的理論支撐,我們將難以擺脫‘偽紳士’、‘偽淑女’的時代。”
這是一個波譎云詭,光怪陸離的世界,只要你有金錢,就能翻手為云,覆手為雨。自古就有花錢包裝自己的事,雖然包裝起來之后光鮮,但卻買不來優(yōu)雅。優(yōu)雅其實與金錢沒有什么關(guān)系,或者說,它們的關(guān)系就像大海與藍天一樣。我們知道,大海原本不是藍色,但是蔚藍的天空可以把大海映襯得湛藍湛藍的,然而,這種湛藍是虛的,是浮在表面上的。
俄羅斯女詩人茨維塔耶娃在一首詩中寫道:“倘若靈魂生就一對翅膀——那么,高樓也罷,茅舍也罷,又何必在乎!”在這位詩人眼中,最高貴的優(yōu)雅是來自靈魂上的優(yōu)雅?;ㄥX可以整容,可以買來名貴的衣裝,買來學歷,可以買來情人,可這分明都是虛榮,自卑,偏執(zhí),貪婪,唯獨沒有優(yōu)雅。
中國人現(xiàn)在好像什么都有了,但是為什么衣裝上和西方人有巨大的視覺差別呢?當你在巴黎街頭揮金如土時,你給別人留下的“暴發(fā)戶”、“土老帽”的形象;當你穿著蕾絲花邊的衣服出現(xiàn)在公眾場合時,你給別人留下的卻是浪蕩的形象。這就是因為你缺乏美學知識,不懂得正確穿衣打扮造成的結(jié)果。
曾有這樣一位中國節(jié)目主持人,她喜歡在職業(yè)裝里面穿上蕾絲背心,卻不知,蕾絲花邊主要用于床笫間,用來吸引男性,傳遞的是性渴望的信息。因此,穿著這樣的服裝主持節(jié)目,顯得不倫不類。很多年輕女孩喜歡這種蕾絲花邊的衣服,卻不知道,這種衣服適合在什么場合穿。因此,很多女人把自己打造成一個沒品位的“偽淑女”。
再比如,有些富家女喜歡購買限量版皮包,以滿足炫耀和虛榮的心理,但在現(xiàn)實生活中并不適用。西方女人可不這樣,她們往往在擁有多款經(jīng)典名牌包之后,才會考慮購買限量款包包。所以說,服裝搭配不僅僅是視覺問題,還有心態(tài)的問題。
愛美之心人皆有之,女人在追求自我形象的優(yōu)雅時,應(yīng)注重內(nèi)在的修養(yǎng),而不應(yīng)片面注重外形的時尚。因為優(yōu)雅是一種內(nèi)在的氣質(zhì),有著豐富的文化內(nèi)涵。一個女人,只有內(nèi)在氣質(zhì)好,她的優(yōu)雅才會在她舉手投足之間流露出來。如果你有豐富的內(nèi)涵,即使你美麗的容顏逝去了,你也是一位優(yōu)雅的女人。
在巴黎的一家咖啡館里,有一位老太太經(jīng)常出現(xiàn)。她每天都把自己收拾得精致講究,每天下午三四點鐘,都會步行去這家咖啡館,找一個臨床的座位,要一杯咖啡,一小塊巧克力,時而看看窗外的街景,時而翻閱隨身攜帶的書,優(yōu)雅無聲地坐上兩個小時。她的笑容總是停留在臉上,她的言談舉止非常文明禮貌,從容淡定。
雖然美麗的容顏早已不再,但那種優(yōu)雅的風韻歷歷在目。這就是靈魂上的優(yōu)雅,它是一種深刻的美麗,也是一種高度的文明。
知性女人,氣質(zhì)由內(nèi)而外
經(jīng)常聽到有人說“知性女人”,那么什么是知性?知性女人又具有哪些特點呢?其實,知性指的是知書達理、知情識趣、人情練達、洞悉世事,既有靈性,又有悟性,還有長性。知性女人聰明而不張狂,優(yōu)雅而不孤傲,內(nèi)斂卻不失風趣。知性女人渾然天成,她不炫目,不耀眼。知性的女人動若止水,動如脫兔,動靜皆相宜。
知性女人也許沒有閉月羞花、沉魚落雁的容貌,但是她的一舉一動,都極致優(yōu)雅;知性女人也許沒有性感、高挑的身材,但她珍愛自己,從不自怨自憐;知性女人興趣廣泛,精力充沛,還有一顆難得的童心;知性女人充滿浪漫氣質(zhì),就像春天里的一縷暖風,六月里的一朵夏荷。
知性女人獨立進取,智慧、堅強,積極追求人生目標;知性女人擁有個性,對世界充滿好奇;知性女人懂得時尚,總是把自己打扮得體,氣質(zhì)優(yōu)雅;知性女人談吐得體,拒之從容,收放自如;知性女人就像一杯清茶,散發(fā)著獨特的芳香。
知性女人擁有學識和涵養(yǎng),還擁有別具一格的魅力,她由內(nèi)而外透著迷人的氣息。一個知性的女人,不僅能征服男人,也能征服女人。因為她既有強大的人格魅力,又端莊優(yōu)雅的儀容儀表。
美國作家、人際關(guān)系大師戴爾·卡耐基十分欣賞知性女人。他認為,知性女人是最具魅力的女人。她們聰明智慧,人情練達,超越了一般少女的天真幼稚,又沒有女強人的那種咄咄逼人,在不知不覺間流露著柔的魅力。
要想成為知性女人并不難,只要你注重自我修煉,充實內(nèi)心,增強自信,豐富閱歷,提升品位,那么你的知性美就會慢慢體現(xiàn)出來。在成為知性女人的過程中,你有必要深刻認識知性女人的核心特質(zhì)。
知書達理,善解人意。知識是知性女人必須具備的,沒有知識的女性,不可能成為知性女人。這里的知識并不完全指所受的高等教育,有些女人雖然學歷很高,但卻是讀死書,言語無味,形象邋遢,生硬刻板,只認死理。而有些女人雖然文化層次不高,但是為人體貼、善解人意,與之相處,讓人感到愉快,這才是知書達理、善解人意的要點。
知情識趣,頗具風情。知性女人是有生活情趣的女人,她們頗具風情,懂得浪漫。她們懂得給男人留面子,而不會讓男人尷尬。她們也會撒嬌,使使小性子,但會拿捏好分寸,絕不無理取鬧。
獨立自信,沉穩(wěn)大氣。知性女人擁有獨立的思想和人格,她們不依賴誰,不人云亦云,不會背后說人閑話,以訛傳訛,她們對事物有獨到的見解。知性女人自信、有底氣,她們懂得包容別人,而不與別人斤斤計較,懂得忍讓,而不輕易動怒。
人情練達,拿捏有度。知性女人懂人情、知事故,人性的善與惡,真與假,她們往往能洞察清楚。她們心中有一把尺子,在丈量別人的同時,也會丈量自己,以保證待人如己。她們對人情世故的拿捏,總是收放自如,游刃有余。
女人的知性與年齡有關(guān)。女人30歲之前是張揚的、單薄的;女人30歲之后,是飽滿的、豐潤的。知性女人是成熟的女人,既有豐富的內(nèi)涵,又有婉約的儀態(tài)。如果把年輕靚麗的少女比作山澗里歡快奔流的溪流,那么知性女人就是寬闊湖面泛起波瀾的湖水。雖然少了浪花,可是多了沉淀,多了韻味。
女人的知性還與閱歷有關(guān)。知性是一種沉淀,是一種積累。既包括知識的積累,也包括閱歷的豐富,還包括經(jīng)驗的堆積。在歲月的磨礪中,知性女人會多添一份從容,多添一份堅強。與知性女人交往,你會發(fā)現(xiàn)她們不做作、幽默風趣、自然大方。和她們在一起,你會感覺如沐春風,神清氣爽,輕松愉快。
女人的知性與閱讀有關(guān)。對書的鐘愛是知性女人的重要特質(zhì)之一,閱讀能讓女人獲得豐富的思想,獲得深刻的人生感悟,從而使她們從容地觀察世界。知性女人充滿才情和財氣,她們心性如花,雅俗共賞;品性如木,內(nèi)外兼修。她們有時嫻靜儒雅,有時熱情奔放,她們的一笑一顰總能撩人心弦。
知性女人既有靈性,也有彈性。對于女人的靈性與彈性,當代作家周國平是這樣詮釋的:“靈性,是心靈的理解力,是一種直覺,是一種心靈的悟性。有靈性的女人,善解人意,善悟事物的真諦。而彈性則是性格的張力。有彈性的女人,性格柔韌,伸縮自如。她善于在妥協(xié)中堅持?!敝耘诵乃检`巧,心靈聰慧,具有超強的悟性。在與人溝通和交流中,她們?nèi)詢烧Z,就能觸及問題的本質(zhì),而有些話你不必說透,她們已經(jīng)心知肚明。
知性女人,就像是周敦頤在愛蓮說中所描畫的蓮:“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉?!敝缘呐丝梢詻]有力壓群芳的驚艷,也可以沒有傲視群雄的學識,但她們內(nèi)外兼修,永遠是那么溫柔、自信、大方、迷人。
從容淡定的女人最美
淡定是時下最流行的一個詞,淡定的女子就如一幅清新雋秀的山水畫。無論外界風起云涌、世事變遷,無論遭遇怎樣的尷尬和窘境,都能處變不驚、坦然應(yīng)對。
當年,撒切爾夫人與中國領(lǐng)導人鄧小平就香港問題進行談判。會談結(jié)束后,撒切爾夫人有點落寞地走下人民大會堂北門石階,抬眼看見右下方的記者,就綻開笑臉,轉(zhuǎn)過頭來向記者示意,努力地使自己表現(xiàn)出鎮(zhèn)定。而當她繼續(xù)往下邁步,卻不料高跟鞋與石階相絆,她的身體失去平衡,一下子栽倒在石階上,皮鞋、手袋也被摔到了一邊。幸好當時,她已經(jīng)踏上最后一個臺階,才沒摔傷,旁邊的工作人員立即扶她起來。
在那樣的場合,那樣的情況下,摔一跤,實在是很沒面子的事,換作別人一定會臉紅,或者流露出掩飾不住的尷尬。而撒切爾夫人不愧為鐵娘子,起身后跟什么事都沒發(fā)生一樣,神態(tài)自若,充分顯露出了其處變不驚的“女強人”本色。
能體現(xiàn)出撒切爾夫人鎮(zhèn)定從容的還有一件事。
1984年10月12日,撒切爾在英國南部的城市布萊頓一個豪華大飯店里,雖然當時已經(jīng)是深夜,但在底層寬敞的大廳和華麗的酒吧間里,仍有不少身穿禮服的男人女人忙碌、談笑。撒切爾夫人有晚上工作的習慣,她正在準備一篇演講稿。
次日凌晨2點50分,忽然不知什么原因,隨著一聲沉雷般的巨響,整個飯店都在劇烈搖晃。強大的氣浪把撒切爾夫人桌上的稿紙吹得四處飛揚。而她兩分鐘前剛剛離開的浴室已經(jīng)塌陷下去。
爆炸發(fā)生后,救援人員立即投入搶救工作,受過專門訓練的狼犬在廢墟中跑上跑下,尋找受傷者的位置。在這生命遭遇威脅的一刻,撒切爾夫人沒有表現(xiàn)出一絲的慌亂,就在爆炸的濃煙還在翻滾的時候,她就一邊拍著身上的塵土,一邊大聲詢問救援的人:“要我?guī)椭鳇c什么嗎?”事后得知,這是愛爾蘭共和軍策劃的襲擊,他們在飯店的五樓放置了一枚爆炸力極強的炸彈。
凡是偉大的人物都是“鎮(zhèn)靜”的高手,因為他們懂得,“慌”對解決問題毫無意義,不僅會使自己無法正常思考,而且會讓周圍的人亂作一團。相反,控制好情緒,保持平靜從容的心態(tài)則可以在任何場合應(yīng)付自如。
在印度一家豪華的餐廳里,突然鉆進一條毒蛇。當這條毒蛇從餐桌下游走到一個女士的腳背上時,這女士雖然感到了是一條蛇,但她未慌亂,而是一動不動地讓那條蛇爬了過去。然后她叫身邊的侍童端來一盆牛奶放到了開著玻璃門的陽臺上。
一位一起用餐的男士見此情景大吃一驚。他知道,在印度把牛奶放在陽臺上,只能是引誘一條毒蛇。他意識到餐廳中有蛇,便抬眼向房頂和四周搜尋,沒有發(fā)現(xiàn)。他斷定蛇肯定在桌子下面。但他沒有驚叫著跳起來,也沒有警告大家注意毒蛇。而是沉著冷靜地對大家說:“我和大家打個賭,考一考大家的自制力。我數(shù)300下,這期間你們?nèi)缒茏龅揭粍硬粍?,我將輸給你們50比索。否則,誰動了,誰就輸?shù)簦担氨人??!?/p>
于時,大家都一動不動了,當他數(shù)到280個數(shù)時,一條眼鏡毒蛇向陽臺那盆牛奶游去。他大喊一聲撲過去,迅速把蛇關(guān)在玻璃門外??腿藗円姶饲榫岸俭@呼起來,而后紛紛夸贊這位男士的冷靜與智慧,如果不是這一招,此間肯定有不少人的腳要亂動,只要碰撞到眼鏡蛇,后果便可想而知了。
男士笑著指指那位女士說:“她才是最沉著機智的人?!?/p>
面對危機最重要的是要保持沉著冷靜,處變不驚。古人說:“安靜則治,暴久則亂?!比绻睦锵然帕?,那么行動必然會亂。只有冷靜沉著,才有可能思考出對策,轉(zhuǎn)危為安。
女人要學會控制住自己的情緒,做到凡事處之泰然。有的女人情緒表露得非常明顯,早上上班前跟老公斗個嘴,全公司的人都會知道,因為大家一眼就能看出來。這樣是要不得的,誰會認為一個遇事就慌亂不堪,常常亂發(fā)脾氣的女子美麗呢?
在生活、工作中,每個女人都會遭遇各種煩心事,這時候要靜下心來,不要惱火,不要抱怨,因為沖動、煩躁、哭訴、謾罵都解決不了問題。當然,淡泊也不是一味地忍讓與妥協(xié),而是要做到客觀地審視問題,并找到合理的方式來解決。能夠處亂不驚,看云舒云卷、品庭前花開花落的女人是優(yōu)雅的。
不做“提線木偶”,女人有思想才有氣場
看過木偶戲的人都知道,這種表演靠藝人用線牽引木偶來表演動作。木偶是沒有大腦和思想的,其意識形態(tài)是被人控制的。相信沒有人希望成為“提線木偶”,因為每個人都是獨立的個體,有自己的思想和人格。然而,有些女人卻在有意無意中,成了男人手中的“提線木偶”,她們失去了自我,沒有獨立的思想,她們的喜怒哀樂都被男人操控著。
很多女人在戀愛之前,是一個擁有獨立自我的女人,她們有思想,有個性,有自己的追求??墒菓賽壑螅齻兟炎约悍诺?,低入到塵埃里。即便是世上最漂亮、最有活力、最出名、最有才干的女人,也會在愛情中失去自我,變得沒有思想主見,不能掌控自己的幸福。
剛談戀愛時,海洛伊絲被認為是比較強勢的一方。男朋友在她面前比較笨拙、害羞,而海洛伊絲則非常外向,且有群眾魅力,她經(jīng)常活躍在地方政壇上,而且是一家大公司的部門經(jīng)理,有很不錯的薪水。
兩年之后,海洛伊絲和男朋友結(jié)婚了。不久之后,男朋友成為一名醫(yī)生,海洛伊絲感覺一切都變了。突然之間,丈夫變成重要的一方,而海洛伊絲只是醫(yī)生的太太。過去因為海洛伊絲的友誼而接納她丈夫的那些朋友,幾乎都開始奉承他。
在外面有了面子和地位,回到家里,丈夫也期待海洛伊絲用崇拜的眼光看他。他對海洛伊絲的要求越來越多,甚至要求海洛伊絲替他跑腿、回電話。當海洛伊絲埋怨時,他卻解釋說:“即使在家,醫(yī)生親自接電話也很沒面子(在美國,醫(yī)生是具有很高社會地位的職業(yè))。”
海洛伊絲很生氣地說:“那你還是請個秘書吧!”沒想到,他真的請了一個年輕漂亮的女管家,既幫他接電話,又負責做家務(wù)。很快,女管家就和他站在同一陣線,他們經(jīng)常公然地打情罵俏,似乎把海洛伊絲當成空氣。沒多久,海洛伊絲發(fā)覺自己在家里的地位被女管家取代了,從此每況愈下。
為了挽回丈夫的心,海洛伊絲不得不向丈夫妥協(xié),表示愿意為她接電話、跑腿,丈夫這才辭退了女管家。此后,海洛伊絲開始相信丈夫的能力比自己強,開始像別人一樣仰視他。雖然這樣做讓海洛伊絲贏回了一些地位,但她卻越來越感覺失去了自己。直到有一天,丈夫提出離婚要求時(當然是因為他愛上一個年輕的女人),海洛伊絲的自尊心低落到極點,她沮喪到幾乎想要自殺……
在海洛伊絲的婚姻中,她失去了自我,失去了獨立的思想,就像一個被丈夫完全掌控了的“提線木偶”。即便她一再妥協(xié),一再改變,努力遷就丈夫,但丈夫最終還是無情地拋棄了她。不得不說,這是海洛伊絲的悲哀。
很多年前,就有偉大的哲人說過:“人,是靠思想站立著的?!逼鋵?,女人也應(yīng)該如此。假如一個女人沒有獨立的思想和人格,什么都任憑別人擺布,那么她如何掌控自己的生活,掌控自己的快樂呢?這樣的女人,走到哪里都是一個唯唯諾諾的附庸,談何氣場?談何魅力?
18世紀法國思想家盧梭曾說:“無論就男性或女性來說,我認為實際上只能劃分為兩類人:有思想的人和沒有思想的人?!卑讶藙澐譃椴煌姆N類的方法很多,盧梭卻以是否有思想來劃分人類,這實在是抓住了人的要害。
那么,到底怎樣才叫有思想呢?簡單地說,有思想的指的是一個人有自己的腦子、有自己想法。對人生、社會與世界,有獨特的看法,面對不同的看法時,他不會人云亦云。因此,有思想的人,往往是內(nèi)心強大的人。因為一旦他有了深思熟慮的想法就不會輕易改變,哪怕再多的人反對他的觀點,他也會堅持自我,絕不輕易妥協(xié)。
對一個女人來說,有獨立的思想和想法,無論是對駕馭愛情、把握生活的幸福,還是對人際交往,打造事業(yè)來說,都是至關(guān)重要的。有思想的女人,總是流露著與眾不同的美感,她們的想法也許另類,但是卻有一套自圓其說的說辭。也許你不一定會認同她,但是一定會打心眼里佩服她,欣賞她。
再一次香港小姐選拔賽的決賽中,組織者為了測試參賽小姐的思維敏銳程度,提出了這樣一個問題:“假如有兩個男人,你必須選擇其中一位作為自己的終身伴侶,一個是肖邦,一個是希特勒,你會選擇哪個?”
對于這個問題,百分之八九十的參賽小姐都選擇了肖邦,因為他是音樂大師,是藝術(shù)的天才,而希特勒是法西斯分子,是極端武裝分子,是人類和平的禍害。選擇肖邦作為伴侶,不能算錯,但是不夠有特色,顯得千篇一律,人云亦云。
不過,有一位參賽小姐選擇了希特勒作為伴侶,她是這樣解釋的:“我之所以選擇希特勒,是因為:如果我嫁給希特勒的話,我相信我會感化他,這樣一來,第二次世界大戰(zhàn)就不會發(fā)生,世界上就不會有那么多人家破人亡?!边@位小姐的回答讓人眼前一亮,頓時全場掌聲雷鳴。
一個有思想的女人,是天上地下、唯我獨尊的獨特而有智慧、有靈性的生命。她們明白,自己的感受出自自己的大腦,不能讓別人的感受輕易替代。她們知道,在浩瀚的宇宙中,個體的生命很弱小,只有當自己有思想時,才會讓自己變得強大起來,才會充滿自信地面對生活。她們不在意外界給自己貼怎樣的標簽,只要心里認定的,即使眾人不認可,她們也會發(fā)出“吾往矣”的氣概。
一個有思想的女人,其實是已經(jīng)覺醒的人。她們知道自己來自哪里,現(xiàn)在如何,將要去哪里。她們似乎看透了哲學家康德提出的三個問題:我能夠知道什么?我應(yīng)當做什么?我可以希望什么?而沒有思想的女人還在糊里糊涂地生活,她們看不清自己,也無法正確地對待別人,所以活得混沌,活得茫然,活得沒有自我。
一個有思想的女人,一定是喜歡與有思想的人交往的人。正如哈佛大學的校訓提倡的那樣:“與柏拉圖為伍,與亞里士多德為伍,更要與真理為伍?!庇兴枷氲呐嗣靼?,人活著不過是一張臭皮囊,除卻了思想靈魂,其實什么也無法剩下。因此,她們認為,真正的朋友,是心靈的伴侶,她們重視與有思想的人交心。
有思想的女人是底蘊十足的,是自信迷人的,是具有獨立完整的人格的,是客觀公正的。有思想的女人是閱歷豐富的,是閃耀著智慧光芒的,她們是精致的女人,也是成熟的女人。她們即便青春不再了,美貌流逝了,她們依然卓爾群芳,氣質(zhì)超群,這就是有思想女人的魅力所在。
悉心修煉品位、涵養(yǎng)、氣度與胸懷
鮮花總是和綠葉枝頭聯(lián)系在一起,女人總是和美麗漂亮聯(lián)系在一起。人們在評價一朵花美不美、艷不艷時,往往看它的整體效果好不好;人們在評價一個女人美不美時,往往看她們的內(nèi)在和外在。外在的美一目了然,而內(nèi)在的美卻包含著很多因素,例如品位、涵養(yǎng)、氣度與胸懷,等等。所謂:“路遙知馬力,日久見人心?!币粋€女人真正的吸引力源于內(nèi)在的氣質(zhì),如果你想用內(nèi)在的氣質(zhì)吸引別人,那么就要注重內(nèi)在氣質(zhì)的修煉。
首先,女人的氣質(zhì)美離不開品位的修煉。
每一個女人都是特別的,都應(yīng)該有自己獨特的品位。說到品位,很多人可能會想到奢侈品,其實品位與時尚或奢侈品并不是一回事,品位是一個人觀察事物的態(tài)度,同樣的東西,在不同的態(tài)度下觀察,就會產(chǎn)生不同的感受和看法。作為一個有氣質(zhì)的女人,在觀察事物時應(yīng)用欣賞的目光、用高級的品位去審視。
從某種程度上看,一個女人的品位與她的氣質(zhì)是相輔相成的,品位的高低決定了女人對新事物的看法,有獨特品位的女人,才能發(fā)現(xiàn)事物的獨特美。有品位的女人是成熟的女人,也是勇敢、干練、自信的女人,有品位的女人總是善于恰到好處地選擇表達自身風情韻致的外在形態(tài),使人產(chǎn)生可信的感受。因此,女人要保持和發(fā)展幽雅的風度,高尚的品位,就得注意自己的言行舉止,博學多識,自立自強,自尊自愛富有愛心。
其次,女人的氣質(zhì)美離不開涵養(yǎng)的修煉。
有涵養(yǎng)的女人往往會由內(nèi)而外散發(fā)出一種高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì),不論在什么場合,她們都不會由著自己的性子來。良好的涵養(yǎng)可以使她們學會克制自己的過激情緒,冷靜下來理智地思考問題,審視自己的言行舉止。
艾琳的老公是公司的總經(jīng)理,她們非常恩愛。有一次,艾琳和同事一起逛街時,發(fā)現(xiàn)自己的丈夫跟一個和自己女兒差不多大的少女正在女士服裝店里談笑風生。憑借女人的直覺,艾琳明白了怎么回事,當時她非常生氣,真想沖上去給丈夫和那個少女一人一個耳光。
然而,艾琳沒有這么做,她冷靜地走到丈夫的面前,笑著說:“你們一起逛街呀?買什么呢?”見丈夫滿臉尷尬,艾琳又說:“沒事,你們繼續(xù)聊吧,我的朋友在那邊等我呢!”說完,艾琳大大方方地走開了。
事后艾琳得知,原來丈夫和客戶一起陪客戶的女兒逛街買衣服,當時艾琳見到他們時,客戶恰好去了洗手間,只剩下她的丈夫和客戶的女兒在服裝店。艾琳清醒當時沒有沖動,丈夫也開玩笑地說:“親愛的,真看不出來,你還很鎮(zhèn)定。不過謝謝你沒有發(fā)作,不然的話,我當時會很沒面子?!?/p>
在與人交往中,一個女人是否有涵養(yǎng),可以通過她的處事方式看出來。案例中的艾琳沒有在大庭廣眾之下沖動地找丈夫理論,而是給丈夫留了一個臺階,給丈夫留了面子,這種冷靜、智慧的做法,就是一種涵養(yǎng)的體現(xiàn)。反之,如果艾琳是一個沒有涵養(yǎng)的女人,她會怎么做呢?她會沖上去,氣憤地大罵丈夫,甚至會直接和那位少女“動武”,這不僅會讓大家陷入尷尬,也讓艾琳風度盡失。
有人曾舉了一個例子,來說明沒有涵養(yǎng)的女人是怎樣一種形象:沒有涵養(yǎng)的女人就如同叉著腿坐在咖啡店里的女人,在優(yōu)雅的音樂聲中,大聲的攪動著勺子,大口地吮吸著杯子里的咖啡,當她接到電話時,會大聲地說:“喂,誰呀?你還活著呢?”她染的鮮艷的頭發(fā),能把小孩子嚇哭……這樣的女人就是典型的沒有涵養(yǎng)。
再次,女人的內(nèi)在美離不開氣度與胸懷的修煉。
提到氣度與胸懷,很多女人首先想到的一定是男人,認為只有男人才應(yīng)該有氣度和胸懷。其實,如果你想成為有氣質(zhì)的女人,同樣不能沒有氣度與胸懷。因為氣度與胸懷,是心胸博大的表現(xiàn),是意志堅強者動人的風采,它昭示的是做人的豪邁。女人大度一點,多一點寬容和包容,那么就容易獲得別人的好感。尤其是在愛情中,氣度與胸懷是感化男人的上佳辦法。
有個女人發(fā)現(xiàn)老公與一個女網(wǎng)友關(guān)系密切,曖昧不斷,于是找好朋友訴苦,好朋友對她說:“你別擔心,別埋怨,把心放大一點,對他多一點關(guān)心,比如,專挑你男人愛吃的菜做,專說你男人愛聽的話,就像沒有那回事一樣?!眱蓚€月后,這個女人告訴她的朋友,說她老公最近很少和那個女網(wǎng)友聯(lián)系,并且對她更加疼愛了。
女人氣度與胸懷是一種智慧,是看透了紛繁人生后所表現(xiàn)出來的從容、自信和超然。如果女人遇事能做到寬容,不但可以讓自己及時釋放心理垃圾,還能讓別人因此獲得感動、反省、悔悟。
法國偉大的浪漫主義作家雨果曾經(jīng)有一句至理名言:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。”如果你以寬容的眼光去看待世界,那么你所看到的將是青山綠水、碧海藍天,你給人留下的將是高大的形象。這種形象會讓你看起來更加有魅力。
讓自己的一舉一動變得賞心悅目
一個女人的肢體動作、身體姿勢,通??梢苑从吵鏊膬?nèi)在。比如,步伐輕盈、矯健的女人,讓人感到精神蓬勃、朝氣煥發(fā);步伐穩(wěn)健、端正有力的女人,給人正派、沉著和自信的印象;步履蹣跚、彎腰駝背的女人,給人以丑陋庸俗、無知淺薄或精神壓抑的印象。
又比如,當一個女人坐下時高蹺二郎腿,或習慣性地抖腿,或隨心所欲地搔癢,往往給人懶散、庸俗的印象;當一個女人坐下時,把雙手夾在大腿中間,或墊在屁股底下,或撒開兩腿,呈現(xiàn)“大”字形勢,往往是失禮而不雅的,會給人留下缺乏教養(yǎng)、低俗、輕浮的不良印象。
一位美女穿著性感的超短裙、黑色絲襪及10厘米的高跟鞋,極好地展現(xiàn)了自己性感的身材。然而,她穿這身著裝參加葬禮,當她出現(xiàn)在葬禮現(xiàn)場時,全場有些騷動和嘩然。更讓人接受不了的是,在葬禮現(xiàn)場,她和別人高聲聊天,時而哈哈大笑,前仰后合,時而一驚一乍,竊竊私語,讓人十分生厭。
女人如果你想讓自己的一舉一動、外在形象變得賞心悅目,一定要注意自己的穿著打扮、言行舉止是否與周圍的環(huán)境和諧、合拍。在嚴肅的場合,如果你與人打打鬧鬧,笑得前仰后合,那么你會讓人大跌眼鏡;在輕松的場合,如果你雙手抱胸,姿態(tài)拘謹,也會讓人敬而遠之。
俗話說得好:“站要有站相”,“坐要有坐相?!迸说呐e止體態(tài),與其相貌同等重要,優(yōu)雅的舉動和體態(tài),可以顯示出女人的氣質(zhì)和風度。舉止和體態(tài)主要是指坐姿、步態(tài)、站姿等。女人要記住,一個受人尊重,受人歡迎的女人,不一定是長相漂亮的女人,但一定是儀態(tài)得體,一舉一動都合乎時宜的女人。
英國哲學家培根有一句名言:“形體之美勝于顏色之美,而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美?!眱?yōu)雅端正的體態(tài)、敏捷協(xié)調(diào)的動作,才能給人留下美好的印象。女人若想讓自己的一舉一動變得賞心悅目,就有必要做到下面三點:
(1)大方自然的站姿
女人在站立時,應(yīng)保持抬頭挺胸,雙眼平視,嘴唇微閉,下頜微收,上體自然挺拔,雙肩持平,兩只手臂自然下垂。站立時,你還應(yīng)根據(jù)不同的著裝調(diào)整站姿。當你穿短裙時,應(yīng)該把兩腳跟靠近,腳尖則自然分開;當你穿旗袍時,可以兩腳微微分開,也可以雙腳成“丁”字形站立,雙手交叉,放在肚臍的位置。當你站立時間較長,雙腿疲憊時,不妨兩腿交換著支撐身體,不著力的那只腳可適當彎曲,但上身要保持挺直。
在站立時,女人最忌諱的是彎腰、駝背、耷拉腦袋、腆著肚子。當有人與你交談時,切忌身體搖晃,或東張西望,或表現(xiàn)得漫不經(jīng)心,或靠著墻壁、倚著柜子,這樣會讓人覺得你萎靡不振、毫無朝氣和活力。
(2)端正穩(wěn)重的坐姿
正確的坐姿應(yīng)該是這樣的:
平緩地走到座位前,從容地轉(zhuǎn)身,緩緩地坐下來。落座之后,上身要挺直,雙手放在膝上,如果座位有扶手,可以把雙手放在扶手上。坐下時,可以微微分開兩腿,也可以合攏兩腿。在與人談話時,身體可以有適當?shù)膬A側(cè),以表明對別人的話題感興趣。
女人一定要注意坐姿的雅觀,尤其是當你穿超短裙時,千萬不要大張雙腿,以免“春光乍現(xiàn)”,既顯得自己不文雅、莊重,也會給別人留下媚俗的印象。落座之后,可以適當把裙子攏一下,可以雙腿垂直于地面,也可以雙腿向一側(cè)傾斜疊放。如果你想挪動椅子,應(yīng)先站起來,把椅子挪到欲坐處,再坐下去,而不要坐在椅子上挪動椅子,那樣有違社交禮儀。
(3)優(yōu)雅從容的走姿
行走時,女人應(yīng)保證雙眼正視前方,步伐輕盈、從容、平穩(wěn)、有節(jié)奏感、直線行走,步頻不宜過快或過慢,過快給人一種急躁感,容易“急中出錯”。步伐過慢,則顯得沒有精氣神。走姿最忌諱的是,腳步不干凈利落,而是拖泥帶水,甚至讓鞋底拖在地上。
值得注意的是,現(xiàn)代女性穿高跟鞋,一方面是為了增加身高,使身材顯得高挑一點,其實還有一個目的,也許很多女人不知道,那就是為了收腹、提臀、挺胸,讓女人走動時的身姿保持曲線美。所以,勸告不愛穿高跟鞋的女人,穿高度適當?shù)母吒瑢λ茉炷愕拿匀送庑问怯幸娴摹?/p>
內(nèi)外兼修的美麗,不會因為年齡而消退
撒切爾夫人辭世后,網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一條微博:“驚聞英國前首相撒切爾夫人去世。她是20世紀后期最了不起的政治家之一。她的明澈智慧,參與了‘推倒柏林墻’的偉大事業(yè),一切從極權(quán)政治下獲得解放的人應(yīng)該永遠銘記這位偉大的美麗女性?!鼻疤K聯(lián)領(lǐng)導人戈爾巴喬夫說:“瑪格麗特·撒切爾是一名偉大的政治家,一個聰明的人。她會永存于我們的記憶和歷史中?!?/p>
撒切爾夫人從一個雜貨商的女兒,一步步靠著自身的堅持和信念成為英國保守黨領(lǐng)導人,帶領(lǐng)保守黨贏得大選,成為英國第一位女首相,并蟬聯(lián)三屆,共11年。她的聰慧是毋庸置疑的。對于她的政績,很多人到現(xiàn)在還在問:“她是怎么做到的?”
德國前總統(tǒng)理查德·馮·魏茨澤克說:“她完成了棘手的工作。”“瑪格麗特·撒切爾實現(xiàn)目標所花的精力是絕無僅有的。”
在德國作家韋爾納·比爾曼所著的權(quán)力巔峰的愛一書里,有這樣一段描述:
“愛德維娜·居里描述了瑪格麗特·撒切爾怎樣將她的政治家同事玩弄于股掌之間,一旦她希望從他們那兒得到什么,“人們能夠觀察到,她怎樣將手放在一個男人的肩膀上,盯著他的眼睛說:我親愛的,你會選我的,對嗎?”就像居里所說,她是一頭母獅子,為了一大群男人而奮斗,同時以高效能勝過競爭者。撒切爾根據(jù)不同的需要變換角色:她以這種方式來解決國內(nèi)問題,她是耐心但用極大權(quán)威教課的老師;她是讓人平靜卻又炮制苦口良藥的可愛的護士;她還是燃燒的愛國主義和不列顛的體現(xiàn),如果必須用劍,她將保衛(wèi)王國的榮譽和主權(quán)。英國人在1970年代末期顯然渴望有這樣的戰(zhàn)士?!?/p>
相信很多年輕女孩都知道,2007年第六屆中國國際美容時尚周組委會、北京電視臺等19家主流媒體聯(lián)合評選“2007中國最美50女人”時,楊瀾位居榜首??墒菃握撏獗恚瑮顬懖⒉皇亲蠲利惖?,但是她的智慧、知性和典雅大方讓所有人覺得這才是真正的美麗女性。
就像楊瀾說的:“我想‘漂亮’一般不光是指外貌,我覺得女人的美麗更主要是在思想上面。我曾經(jīng)問過許多大導演:‘你們整天生活在美女堆里,是不是老要動感情?’他們就說:‘沒有,許多女人只有漂亮的臉蛋,根本沒法觸動我們?!?,一個女人的思想很重要,如果跟不上時代,總以為擦脂抹粉就可以留住男人的心,我覺得那是一種妄想,只有在思想上不斷挑戰(zhàn)他,才會給男人一種新鮮感和刺激感,這非常重要?!?/p>
智慧源自豐富的頭腦。在這樣一個日新月異的時代,如果你停止學習,不只是會在生活中變得懵懂無知,而且也會漸漸失去自身的魅力。
孟子將內(nèi)在美理解為“充實”,“充實之謂美,充實而有光輝之謂大”。近代才女林徽因雖然在晚年飽受病痛折磨,憔悴不堪,但她由于飽讀詩書而造就的那種清靈超逸的氣質(zhì)卻打動了無數(shù)的人。直到今天,我們已然將對她的回憶定格在那張靈秀的笑臉上,并由此充溢著對唯美的憧憬。
楊瀾說:“一個人的氣質(zhì)是指一個人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。氣質(zhì)是內(nèi)在的不自覺的外露,而不僅是表面工夫。如果沒什么修養(yǎng),任憑再華麗的衣服裝飾,也是毫無氣質(zhì)可言的,反而會讓別人覺得膚淺?!?/p>
所以,女人如果想要提升自己的氣質(zhì),做到氣質(zhì)出眾,除了穿著得體,說話有分寸之外,還要不斷增長自己的知識,提升自己的修養(yǎng)。
最簡單的方式就是常到書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),選幾本好書。一個女人的風度、氣質(zhì)、智慧、修養(yǎng)其實是和書密不可分的。讀書能為女人更添風韻,即使不涂脂抹粉也能神采奕奕、風度翩翩。讀書能使女人更靚麗,大方而不失幽默、端莊而不顯輕佻。讀書能使女人思維活躍,心境開闊,通情達理,人見人愛。讀書的女人是美麗的女人;讀書的女人是有魅力的女人;讀書的女人是優(yōu)雅的女人;讀書的女人是成熟的女人。
書讓女人變得聰慧,變得堅韌,變得成熟。懂得包裝外表,對女人而言固然重要,更重要的則是心靈的滋潤。正如余秋雨先生說的:“讀書可以使自己成為一個健全的人、可愛的人、健康的人?!?/p>
美貌會凋謝,智慧卻會增加。智慧不僅來自學歷,更重要的是來自生活體驗后的感悟和總結(jié)。人生不同階段有不同的智慧和理念,可以互補,但是不可互相代替。特別是在多元文化、高素質(zhì)群體的大環(huán)境下,智慧更是脫穎而出的必備因素,因為視野一開闊,外表的美麗就在人們中習以為常了。而且,如果一位美麗的女人不把美麗作為利用的資本,而是靠實力進取,那么她才是智慧的美人。
歲月可以奪走財富、金錢、地位,甚至奪走美貌、青春和健康,但它不能帶走思想、不能帶走情懷、也不能帶走智慧,這才是女人真正的魅力所在。