閻錫山早年留學(xué)日本,加入同盟會(huì),成為“鐵血丈夫團(tuán)”的成員。學(xué)成歸國后,得山西新軍協(xié)統(tǒng)姚鴻發(fā)提攜,當(dāng)上標(biāo)統(tǒng)。既獻(xiàn)媚于立憲派,又示好革命黨人。
1883年10月8日,閻錫山出生在山西五臺縣河邊村的永和堡,因堡內(nèi)建有一座文昌閣,所以當(dāng)?shù)厝罕娪至?xí)慣地把它稱之為文昌堡。
閻錫山別號龍池,乳名萬喜子,6歲時(shí)母親死去。其父再娶一繼母,然而,其繼母不撫養(yǎng)他。閻錫山從小就寄養(yǎng)于同村的外祖父家,直至16歲回家成親。
寄人籬下,雖有外祖母疼愛,但失去母愛必然使這個(gè)幼小的心靈受到創(chuàng)傷。閻錫山喜怒無常,脾氣極為古怪,時(shí)而整天默默無語,時(shí)而狂暴難制。有一次,他從村東的狼窩里掏回兩只小狼,掛在村里的老槐樹下,狼崽饑餓難忍,他卻得意地大笑。老狼在村里狂奔亂吼,全村人不得安生。外祖父知道了,訓(xùn)斥他一頓,命人把狼崽送回。又一次,他和一同學(xué)在玩耍的時(shí)候吵了起來,居然掏出小刀刺傷了對方,一時(shí)鮮血直流,在場的孩子們都驚呆了。以后一般同學(xué)都不敢接近他,說:“萬喜子不是好惹的,還是離他遠(yuǎn)點(diǎn)好?!?/p>
閻錫山故居
幼年入錢莊,父親破產(chǎn)后淪入底層生活,喪家失業(yè)的痛苦,深深刺激了閻錫山,他想要出人頭地,要大有作為,要走一條不同于父輩的道路??鄲灥拈愬a山一看到太原街頭山西武備學(xué)堂的招生通告時(shí),他頓時(shí)豁然開朗。立刻決定棄商從軍,開始了人生中的重大轉(zhuǎn)折。
1902年,閻錫山20歲時(shí),進(jìn)入了山西武備學(xué)堂,從此投身軍界。1904年,清政府為了培養(yǎng)一批有西方近代知識技能的軍事人才,詔令各省武備學(xué)堂選送青年學(xué)生赴日留學(xué)。山西武備學(xué)堂分到20多個(gè)名額,閻錫山被校方當(dāng)局選中,同其他19名學(xué)生一起于1904年7月東渡扶桑。閻錫山等先入東京振武學(xué)校學(xué)習(xí)日語和近代科學(xué)知識,后入日軍步兵學(xué)校實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)結(jié)束后才正式進(jìn)入日本陸軍士官學(xué)校第六期學(xué)習(xí)。
1905年,中國同盟會(huì)成立,許多留學(xué)生踴躍入盟,同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人黃興等對于清政府派來學(xué)軍事的學(xué)生特別注意。因?yàn)檫@部分留學(xué)生是清政府組建新軍的骨干,掌握了他們,就等于掌握了新軍,這對領(lǐng)導(dǎo)武裝起義奪取政權(quán)極為重要。因此,同盟會(huì)不僅對這部分學(xué)生作了大量的教育爭取工作,更為他們組織了“鐵血丈夫團(tuán)”,吸收其中的特別積極的分子,給予專門的聯(lián)系和培養(yǎng)訓(xùn)練。1905年10月,經(jīng)過幾番盤算和思考的閻錫山在谷思慎的介紹下,加入同盟會(huì),并成為“丈夫團(tuán)”的一員。
谷思慎,山西寧武縣人。他是同盟會(huì)最早入會(huì)的盟員之一,同盟會(huì)成立后,他擔(dān)任山西分會(huì)的負(fù)責(zé)人,閻錫山等是他為同盟會(huì)發(fā)展的最早的一批山西籍盟員。
就這樣,在軍國主義和民主主義的雙重教育下,閻錫山從日本士官學(xué)校畢業(yè)回國。這一年是1909年,也恰恰是革命事業(yè)極端困難的一年,孫中山和黃興連續(xù)發(fā)動(dòng)反清起義都告失敗,孫中山被迫遠(yuǎn)走歐美,黨內(nèi)爭端迭起,陷入分裂。在這革命處于“艱難竭蹶”時(shí),慣打“小九九”的閻錫山瞻望形勢,觀察風(fēng)色,自然不能不為自己選擇一條審慎穩(wěn)妥,力求萬全的道路。
閻錫山跨出的第一步,就是先“瞄準(zhǔn)”山西新軍協(xié)統(tǒng)姚鴻發(fā)。姚鴻發(fā)不僅將是他回山西后的頂頭上司,而且此人根深腰硬,其父姚錫光,官居清廷陸軍部侍郎(次長)。閻錫山不待引薦,就在回國返省的路上繞道北京,專程拜謁姚錫光,佯稱是留日歸國學(xué)生的代表,憑著他一套吹拍逢迎的本事,得到了姚的賞識。姚錫光隨即寫信給姚鴻發(fā),稱贊閻錫山年輕有為,是不可多得的人才,要他對閻錫山另眼看待。閻錫山以姚氏父子為靠山,果然是一帆風(fēng)順,回省后先任陸軍小學(xué)堂教官。不久,陸軍部調(diào)各省日本士官學(xué)校畢業(yè)生到北京會(huì)試,按成績分別錄用,閻錫山名列上等,賞給陸軍步兵科舉人,授協(xié)軍校。回省后,他被任命為新軍八十六標(biāo)教練官(即副標(biāo)統(tǒng),相當(dāng)于副團(tuán)長)。
參加北京會(huì)試,使留日軍校生的同盟會(huì)會(huì)員得到一次交流情況和經(jīng)驗(yàn)的大好機(jī)會(huì),同盟會(huì)的不少中堅(jiān)分子,如李烈鈞、唐敬堯、尹昌衡等都參加了會(huì)試,他們聚首談心,相互介紹各地同盟分會(huì)的活動(dòng)情況,特別是在軍隊(duì)中開展工作情況,這使閻錫山頗受啟發(fā)。他看到革命之火正在全國各地燃起,清政府滅亡指日可待,意識到清廷一旦垮臺,不知鹿死誰手,必須盡快抓權(quán)、抓人、抓關(guān)系、抓地位。于是,他說服同盟會(huì)黨人,拉攏山西的文武權(quán)貴和在軍隊(duì)的各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上安插同盟會(huì)員,以便奪取軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其實(shí),這是他為自己攀附權(quán)貴找到了一個(gè)“革命需要”的外衣。
閻錫山首先拉攏的是當(dāng)時(shí)任山西省諮議局議長的梁善濟(jì)。梁善濟(jì)是清朝的翰林,立憲派在山西的首腦人物,與當(dāng)時(shí)山西巡撫丁寶銓關(guān)系密切,同時(shí)又是閻的父輩,據(jù)說閻書堂早年同梁善濟(jì)有些來往,頗得梁的照顧。雖然從政治上說,立憲派和革命派勢不兩立,但閻錫山絕不會(huì)受這種約束。他一面利用舊關(guān)系,一面又刻意拉攏梁的秘書邢殿元,并與他結(jié)為金蘭之交。通過邢的關(guān)系,閻不僅獲得梁善濟(jì)的青睞和信任,更間接地獲得了巡撫丁寶銓的好感,拓寬了飛黃騰達(dá)之路,儼然成為清朝在山西的當(dāng)權(quán)官僚和立憲派紳士們賞識倚重的紅人。
閻錫山在攀附清政府權(quán)貴和立憲黨人的同時(shí),也沒放松同革命黨人的聯(lián)系。他利用自己參加過“鐵血丈夫團(tuán)”的身份,發(fā)起組織“山西軍人俱樂部”,把新軍內(nèi)部的革命黨人組織起來,儼然成為秘密組織的核心人物。為了打通升遷之路,閻錫山利用同盟會(huì)的力量除掉他青云路上的兩個(gè)障礙,時(shí)任新軍八十五標(biāo)、八十六標(biāo)協(xié)統(tǒng)的齊允和夏學(xué)津。夏學(xué)津是丁寶銓手下的紅人,齊允是旗籍貴族,上峰不敢得罪他。
同盟會(huì)員為了除掉這兩個(gè)障礙,專門組成一個(gè)小組,暗地搜集夏、齊的劣跡,相機(jī)予以打擊。不久,偵知夏學(xué)津有個(gè)年輕漂亮的妻子,與丁撫關(guān)系曖昧,小組成員立即通過晉陽公報(bào),將這件丑聞公諸報(bào)端,齊允貪污庸鄙的種種劣跡也被揭露。對此,丁撫雖大為震怒,卻不得不撤掉夏、齊二人職務(wù),兩標(biāo)統(tǒng)分別由黃國梁和閻錫山接任。這樣,閻錫山就成為山西軍界掌握實(shí)力的“要人”之一,在同盟會(huì)山西分會(huì)內(nèi)部也舉足輕重了。
辛亥革命后,用搶的手段,謀得山西都督職位,后又投靠袁世凱。見袁世凱時(shí)嚇得五體投地,唯恐丟掉官位。后還是袁克定講其頭無反骨,才保了位子。
閻錫山當(dāng)上標(biāo)統(tǒng)之后,頭等大事就是培植自己的勢力。當(dāng)時(shí),原新軍協(xié)統(tǒng)的姚鴻發(fā)升任督練所總辦,協(xié)統(tǒng)一職尚未委任。姚鴻發(fā)曾向閻錫山表示,他已與北京方面談妥,只要閻出5000兩銀子,即可升任協(xié)統(tǒng)。這個(gè)提議無疑使閻錫山心旌神搖,但他經(jīng)過一番盤算,卻婉謝姚的提議。其實(shí),閻錫山要的是實(shí)實(shí)在在從屬于他,聽?wèi){他意志指揮調(diào)動(dòng)的軍隊(duì),而不是徒擁高位厚祿,卻使指揮實(shí)權(quán)操于他人之手的虛銜。更何況,八十六標(biāo)經(jīng)過他的苦心經(jīng)營,已經(jīng)成為他的工具,他已經(jīng)在標(biāo)內(nèi)培植了一批效忠于自己的勢力,豈肯輕易放棄!
1911年10月,武昌起義告捷,各省紛紛響應(yīng)。山西,也處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”之中。10月29日,山西新軍的革命官兵在姚以價(jià)的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)了太原起義并取得了的勝利。當(dāng)起義軍結(jié)束戰(zhàn)斗,到軍火庫裝備子彈時(shí),才看到閻錫山帶領(lǐng)一些人馬迎過來,一向“革命”的老閻為何姍姍來遲呢?
原來,閻錫山對于參加起義的吉兇禍福,總是難以料定,惴惴不安,既怕起義失敗吃苦頭,又怕起義成功吃不到甜頭,經(jīng)過苦思焦慮終于“憋”出一個(gè)“兩面見光”的絕妙招數(shù)。
起義那天,革命軍進(jìn)攻撫署的戰(zhàn)斗打響后,閻錫山立即集合隊(duì)伍,下令八十六標(biāo)官兵把守巡撫衙街巷口,暗中卻命隊(duì)官張培梅攻打防守?fù)崾鸷箝T的巡防隊(duì),看上去既似保衛(wèi)撫署又似配合起義。而他自己則帶上少數(shù)親隨,躲進(jìn)八十六標(biāo)操場旁的樹林里,一面下令余下的官兵一律不許外出,一面派人刺探八十五標(biāo)進(jìn)攻的消息。直到他確信撫署和火藥庫已經(jīng)被革命軍攻克,起義已獲全勝的情況下,才“殺”出密林,進(jìn)入革命軍的行列。
正當(dāng)太原城睜開朦朧的睡眠,迎接勝利的曙光時(shí),閻錫山卻憑著他那異乎尋常的清醒頭腦,布置自己身邊的兩名心腹將官張樹幟和周玳到諮議局探聽消息。臨行前,閻錫山只囑咐他們10個(gè)字——“遇事要機(jī)智,行動(dòng)要敏捷”,受命者心領(lǐng)神會(huì),疾馳而去。
此時(shí),在諮議局正式選舉都督的會(huì)場上,又是一番景象,各派政治勢力在權(quán)位勢力面前當(dāng)仁不讓,主持會(huì)場的議長梁善濟(jì)力主票選,企圖以議員多數(shù)壓倒革命黨人。但是閻錫山在會(huì)前的布置安排起了作用,他的兩個(gè)親信果然“機(jī)智、敏捷”地扭轉(zhuǎn)了局面。當(dāng)看到梁善濟(jì)有當(dāng)選的可能時(shí),那個(gè)綽號“猛張飛”的張樹幟飛步躥上主席臺,把烏黑锃亮的手槍往桌上用力一拍,扯開嗓門大聲叫道:“選都督作么子要票選?我們軍人不來這一套,要選就舉手好了?!?/p>
接著,他把梁善濟(jì)擠到身后,向臺下大吼一聲:“選閻標(biāo)統(tǒng)做大都督,贊成的舉手?!敝茜?、張培梅等應(yīng)聲配合,把會(huì)議室的大門緊緊閉上,亮出手槍,齊聲大喊:“選閻錫山做大都督,請大家一起舉手!”一時(shí)震耳欲聾的“選閻錫山!”“選閻錫山!”吼聲和若干支手槍閃動(dòng)的寒光凝成一片,窒息了整個(gè)會(huì)場,被嚇得魂不附體的立憲派老爺們哆哆嗦嗦地舉起了手。梁善濟(jì)不敢再登上主席臺,趕緊從后門溜走。張樹幟更不客氣,儼然以大會(huì)主席身份宣布:“全體通過?!本瓦@樣,閻錫山被選為都督。
太原起義勝利的消息傳到北京時(shí),恰是清皇室垂死掙扎,改組政府,向革命猖狂反撲的時(shí)刻。袁世凱攫取了清廷的軍政大權(quán),揮軍向革命政權(quán)進(jìn)攻。太原起義給袁世凱造成嚴(yán)重威脅,他看到:起義軍一旦兵出娘子關(guān),扼斷南北交通,必將引起局勢的重大變化。因此,接到太原起義的消息后,袁世凱就派北洋軍精銳曹錕部、衛(wèi)汝賢部進(jìn)攻山西。12月8日,曹錕派盧永祥率軍同山西起義軍在娘子關(guān)展開爭奪戰(zhàn)。起義軍頑強(qiáng)抵抗,士氣高昂,終因武器落后,寡不敵眾,山西重鎮(zhèn)娘子關(guān)在12日失陷。
戰(zhàn)斗過程中,閻錫山曾到前線視察、督戰(zhàn),娘子關(guān)陷落后,閻錫山、趙戴文等急速逃回太原,召開緊急會(huì)議商討對策。閻錫山在前線親睹北洋軍炮火之猛,心驚膽戰(zhàn),更兼太原此時(shí)既無險(xiǎn)可守,又無抵抗實(shí)力,于是主張放棄太原,趙戴文附和他的意見。但副都督溫壽泉堅(jiān)決反對棄城,認(rèn)為太原是革命根據(jù)地,敵人尚在數(shù)百里外,倉皇出走,只會(huì)動(dòng)搖軍心,主張堅(jiān)守太原,在陽泉、榆次等地節(jié)節(jié)防堵北洋軍。雙方爭執(zhí)不下,最后各行其是,讓溫壽泉坐鎮(zhèn)太原,閻、趙離城北走。
12月12日,閻錫山裝扮成一個(gè)和尚,騎著毛驢與趙戴文相偕北上。在北上途中,于12月中旬曾通電全國,聲明他離開太原是為了“北伐”,但是他的“北伐”避開了那些戰(zhàn)火紛飛的“兵家必爭之地”,選擇了基本“無戰(zhàn)事”的西線。
閻錫山一路收集各路散兵,拼湊起一支約3000人的隊(duì)伍,向包頭奔去。在包頭才與清軍遭遇,有了閻錫山“北伐”開始一個(gè)月來的第一場戰(zhàn)爭,戰(zhàn)斗以閻錫山攻占包頭告終。當(dāng)天舉行入城式,包頭各界人士都出來歡迎革命軍。這時(shí),“明哲保命”的閻錫山看到人群擁擠,疑慮頓生,生怕其中混有刺客,他的“忠臣”趙戴文見此情景,靈機(jī)一動(dòng),立即想到楚漢交兵時(shí)紀(jì)信冒充劉邦,保主突圍的故事,決意再唱一出“紀(jì)信保主”之戲。他穿上都督的全套服裝,跨上高頭大馬,大搖大擺領(lǐng)隊(duì)入城。
果然竟有人伏在街側(cè)房脊后面,向這個(gè)冒牌“都督”開了一槍,但沒有擊中,真正的都督閻錫山此時(shí)身穿著普通軍官服裝,跟在隊(duì)伍后面,也嚇出了一頭冷汗。進(jìn)城之后,閻錫山宣布改包頭為包東州,這里是他流亡一個(gè)月來剛剛占有的一個(gè)棲身之處,他要在這里美美地休整一段時(shí)間。
但是,剛過兩天,從太原派來催促閻錫山回省的專人就到了包頭,這時(shí)南北議和快要告成,清室即將退位,太原和附近各縣一片混亂,希望閻錫山能回省主持大計(jì)。閻錫山此時(shí)早已將他剛出走時(shí)要出讓都督大印,“削發(fā)入山”的那一套想法拋到九霄云外去了,巴不得早日回到太原,只是對山西當(dāng)前和今后的局勢動(dòng)向還摸不清,他還想再等等,等局勢明朗了,再作去留之計(jì)。
這時(shí),在薩拉齊、托克托等地,閻錫山的軍隊(duì)又同清軍打了一場沒有結(jié)果的仗,閻錫山的前敵指揮官王家駒卻被“結(jié)果”了,王的戰(zhàn)死,使閻錫山大為氣餒,又萌退志,恰逢太原再次派人持諮議局公函邀閻回省。這一次他不再猶豫,立即動(dòng)身返省,把“北伐”改為“南征”,叫作“回攻太原”,快馬加鞭地去“收復(fù)”那個(gè)為了逃命而被他拋棄的城市。
閻錫山啟程返省之日,已是袁世凱逼宮告成,即將從孫中山手里接收中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)寶座的時(shí)候。為了建立和鞏固統(tǒng)一的袁氏王朝,袁世凱認(rèn)為必須把地處北京肘腋的山西牢牢掌握在自己手中,于是就在他被南京參議院奉為臨時(shí)大總統(tǒng)的次日,以大總統(tǒng)的名義發(fā)電報(bào)給正在返省途中的閻錫山,命令他就地待命,不準(zhǔn)擅自行動(dòng)。這對于正興高采烈“南征”的閻錫山,不啻晴天霹靂,他不敢違抗行市正在“看漲”的袁世凱,只好乖乖地呆在忻州,不敢越雷池一步。但閻錫山是不會(huì)坐以待斃的,在忻州靜待袁世凱命令的同時(shí),他一刻也沒有停止?fàn)幦≡缛遮s回太原,重登都督寶座的活動(dòng)。
通過革命黨人在南北和談中為山西爭取合法地位,挫敗袁世凱攫奪山西軍政大權(quán)的陰謀,是閻錫山爭取回任、保位的第一條公開渠道。他派南桂馨謁見孫中山、黃興等,在南的游說下,胡漢民專門為山西問題起草電稿十多次,拍給袁世凱,要求保留閻錫山的都督之位。這是一條“明修”的“棧道”,除此之外,閻錫山還要“暗渡陳倉”,直接打通同袁世凱的關(guān)系,把“后門”走到袁世凱的鼻子底下。
閻錫山挖空心思,殫精竭慮,終于物色到一個(gè)堪當(dāng)中介的最佳人選。此人姓董名崇仁,山西人,祖上三代都在北京包攬皇宮工程,他自幼經(jīng)常出入宮廷,同宮里的太監(jiān)等混得極熟。袁世凱任北洋大臣時(shí),極力拉攏有內(nèi)廷關(guān)系的人做他耳目,與董曾有八拜之交,閻錫山要打通袁世凱的門路,非此人不可。于是,他派自己親信隨從,卑辭厚禮,去求見董崇仁。隨后又將董請至忻州,盛情款待,大肆逢迎,懇請他代向袁世凱疏通。
董崇仁在厚禮、鄉(xiāng)情和高帽子的作用下,一口答應(yīng),于是閻錫山派親信隨董進(jìn)京謁見袁世凱。袁世凱從來人的卑詞和媚態(tài)中看出,閻錫山并不是什么真正的革命者,不如做個(gè)順?biāo)饲?,收為己用。因此在1912年3月間發(fā)布命令,任命閻錫山為山西省都督。就這樣,閻錫山“明修”孫中山的“棧道”,“暗渡”袁世凱的“陳倉”,成功渡過難關(guān),為自己贏得了一塊政治基地,他將在這塊基地上締造自己的王國。
閻錫山和孫中山
閻錫山回到太原后,地位并不穩(wěn)固,起初,袁世凱曾調(diào)他為黑龍江省都督。閻錫山得知這一消息后,知道是袁的調(diào)虎離山之計(jì),馬上派其親信趕往北京賄賂袁的親信、總統(tǒng)府秘書長梁士詒,通過梁向袁轉(zhuǎn)達(dá)他的忠誠恭順之意,以消除袁世凱對他的猜忌,打消了袁對他進(jìn)行調(diào)任的念頭。
閻錫山進(jìn)一步以實(shí)際行動(dòng)向袁世凱表明誠意。當(dāng)時(shí),在晉南一帶,自盧永祥部撤離后,李鳴鳳、張士秀等暗中保持革命力量,對閻表示不滿。閻錫山為了獨(dú)占山西,排除異己,同時(shí)也為了迎合袁世凱,竟誣陷李、張等圖謀反叛,請?jiān)懛?。李、張被逮捕后,閻錫山為了討好袁世凱,薦請?jiān)陌研值芏缛蕿闀x南鎮(zhèn)守使,并請與袁氏家族有親戚關(guān)系的陳鈺(山西人,清末宣化府知府)為山西民政長。閻錫山為了投靠袁世凱,不惜送自己的父親閻書堂和繼母長住北京,名義上說是讓父母開眼界,實(shí)際上卻是作為人質(zhì),以解除袁世凱的懷疑。至于一年三節(jié)兩壽,閻必送袁汾酒幾百壇,其他如對袁的御用“公民黨”竭力贊助等,那就更不需說了。
經(jīng)過以上一系列的活動(dòng),閻錫山漸漸取得了袁世凱的信任。1913年,國民黨發(fā)動(dòng)的二次革命失敗后,袁世凱將各省由同盟會(huì)員任都督的大部分撤換了,只留山西閻錫山和云南唐繼堯未動(dòng)。同年10月,袁世凱就任正式大總統(tǒng)。1914年5月,改各省都督為將軍,授閻錫山為“同武將軍”。閻錫山深以為榮,在家鄉(xiāng)河邊村特建門樓,磚刻“同武將軍府”,以感念袁的知遇之恩。對孫中山的革命活動(dòng),早已忘得干干凈凈!閻為逢迎袁世凱,又通過董崇仁的關(guān)系,買通袁的女仆,密查袁的意旨,如有所需,無不奉命唯謹(jǐn)。同時(shí),袁的動(dòng)向,閻錫山也能及時(shí)知道。
閻錫山常向他周圍的人說,生平畏懼的只有一個(gè)人,就是袁世凱,他甚至在第一次到北京謁見袁世凱時(shí),被袁世凱的兇橫態(tài)度嚇得汗流浹背,俯伏在地,行了跪拜大禮。因此,一直對自己的地位提心吊膽,直到聽到袁世凱的兒子袁克定對人說:“閻錫山腦后沒有反骨,所以令他執(zhí)掌山西軍政。”這句話時(shí),他才把心放了下來。
袁世凱是個(gè)奉行封建專制主義的大獨(dú)裁者,他在破壞了資產(chǎn)階級民主共和制度,建立起個(gè)人專制獨(dú)裁體制之后,接著便緊鑼密鼓地加緊復(fù)辟帝制。袁世凱復(fù)辟帝制,遭到全國人民的堅(jiān)決反對。但是,閻錫山對袁世凱公然冒天下之大不韙的復(fù)辟活動(dòng),卻表示擁護(hù),極力支持。
1915年4月,閻錫山率先迎合袁世凱稱帝心理,向袁世凱密奏所謂“國本大計(jì)”,倡議“廢共和而行帝制”,袁對此大為贊賞,稱贊他頗有見地?!盎I安會(huì)”成立后,閻錫山致電“籌安會(huì)”奉承道:“貴會(huì)討論國家安危根本問題,卓識偉論,無任紉佩”,并捐款6萬元,作為“籌安會(huì)”的經(jīng)費(fèi)。“籌安會(huì)六君子”之一的劉師培,原為閻錫山的都督府顧問,閻將其推薦給袁世凱后,被任命為總統(tǒng)府諮議,參議院參政。不僅如此,閻錫山還接連致電擁護(hù)袁世凱稱帝,同時(shí)指使山西商務(wù)總會(huì)、山西蔚豐厚各處票號和他父親閻書堂假冒山西“公民”等名義,致電袁世凱政府,請?jiān)鐝U共和,速立君主,竭力幫助袁世凱偽造全國人民擁護(hù)帝制的“民意”。
12月底,護(hù)國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,閻不但致電北京政事堂,堅(jiān)持贊同袁世凱稱帝,大罵護(hù)國軍蔡鍔等人是“不忠、不義、不仁、不智之徒”,主張立即出兵鎮(zhèn)壓護(hù)國運(yùn)動(dòng),而且還致電護(hù)國軍軍務(wù)院,指責(zé)護(hù)國軍討袁是“破壞大局,不顧國家”。像閻錫山這樣竭力擁袁稱帝的言行,在當(dāng)時(shí)各省的將軍中是不多見的,因此被袁世凱賞封為一等侯。
雖然閻錫山對袁世凱一再獻(xiàn)媚,但老奸巨猾的袁世凱對閻仍然不夠放心。袁世凱為了加強(qiáng)專制獨(dú)裁,把山西牢牢地掌握在自己的手里,派他的心腹金永為山西巡按使,代替陳鈺,以分閻錫山的權(quán)力。金永,浙江人。在清末曾任東三省的縣知事,是當(dāng)時(shí)著名的酷吏。袁世凱派他到山西任要職,無疑是作為撒手锏使用的。閻錫山見機(jī)相讓,改變策略,對金永采取以屈求伸的韜晦策略。對于軍事,一概委托第十二混成旅旅長黃國梁處理。倘若部屬向他請示時(shí),照例的答復(fù)是:“找紹齋(黃國梁的字)去?!?/p>
如此日久,太原城中只知黃國梁,不知有閻錫山。對于金永在山西屠殺革命志士,閻錫山也裝聾作啞,暗自高興。他不僅不敢得罪金永,而且對金言聽計(jì)從,大獻(xiàn)殷勤。以致金永把他認(rèn)為是庸碌無能之輩,不足為慮。同時(shí),閻錫山每談到袁世凱時(shí),總是恭順備至,更使金永認(rèn)為他是忠于袁世凱的,沒有異心。閻錫山這種工于心計(jì)的做法,在很大程度上瞞哄了金永;同時(shí)又取得袁世凱的信任,坐穩(wěn)山西省軍事長官的寶座。至于金永的橫征暴斂,閻錫山聽之任之。因?yàn)榻鹩肋@么做的后果,只能激起人民對他的不滿和反抗,這正中閻錫山的下懷。果然,金永在袁世凱死后,不得不逃離山西,從而替閻錫山兼攝民政大權(quán)創(chuàng)造了有利的條件。
袁世凱死后,閻錫山又投靠了段祺瑞,獨(dú)攬山西大權(quán)。并在山西創(chuàng)造了一套獨(dú)特的統(tǒng)治方式,推行洗心和用民的奇怪的施政綱領(lǐng),以搜刮民財(cái),擴(kuò)大實(shí)力。
袁世凱死后,閻錫山不必再假裝庸碌無能之輩,因此開始放開手腳,使出種種手段,苦心經(jīng)營山西,積聚實(shí)力。
首先,閻錫山為自己找到一個(gè)后臺。這就是當(dāng)時(shí)軍政實(shí)力最大的以段祺瑞為首的北洋皖系軍閥。閻錫山之所以選擇段祺瑞為其后臺,是因?yàn)樗c段關(guān)系不同尋常可供利用。閻錫山早在進(jìn)京謁見袁世凱時(shí),就打聽到任陸軍總長的段祺瑞好為人師,便投其所好,具了門生帖子,拜段為師。閻錫山認(rèn)為自己憑借與段的這種“師生”關(guān)系,易于取得段的支持。因此,不遺余力地追隨段祺瑞。
閻錫山找到了新的后臺后,開始著手收回軍事權(quán),不當(dāng)空頭督軍,他采用各種手段先后收回了黃國梁、董崇仁、孔庚的軍權(quán)。黃國梁早在閻錫山韜光養(yǎng)晦時(shí),就威福自恣,有尾大不掉之勢,成為閻獨(dú)攬山西軍權(quán)的第一個(gè)必欲除之的對手,再加上大總統(tǒng)黎元洪為擴(kuò)充個(gè)人軍政實(shí)力,著意結(jié)納黃國梁、孔庚等人。閻錫山生怕黃、黎二人勾結(jié)起來,對自己不利,決計(jì)逐黃離晉。
他一面以“黃國梁獨(dú)斷軍事,雖無叛逆事實(shí),實(shí)已跡近驕橫,軍人如此,國家紀(jì)綱,尚復(fù)何在”為詞,電請北京政府撤銷黃國梁的職務(wù),一面于夜間派憲兵包圍了黃國梁的住宅,禁止與外人接觸,迫令黃次日離開山西。黃走后,其職務(wù)被素以無能著稱的孔繁蔚代替。晉南鎮(zhèn)守使一職,原來是閻錫山為討好袁世凱讓袁的把兄弟董崇仁擔(dān)任,袁死后,閻錫山就借故解除了他的職務(wù),讓自己心腹張培梅代理此職。后來,閻錫山又用強(qiáng)制手段解除孔庚的兵權(quán),從而統(tǒng)領(lǐng)了山西的軍權(quán)。
閻錫山收回軍權(quán)后,又進(jìn)一步奪取山西的行政權(quán),為他長期統(tǒng)治山西打基礎(chǔ)。他對北京政府所派的省長沈銘昌,設(shè)法打擊,竟唆使所謂的民意機(jī)關(guān)省議會(huì),紛紛提案反對沈的上任,沈銘昌看到形勢不利,不得不離開山西。繼任省長孫發(fā)緒,只干了幾個(gè)月,也被閻錫山利用督軍團(tuán)會(huì)議的一個(gè)電文加以攻擊,孫終被趕走。閻在此時(shí)已能操縱省議會(huì)議員的絕對多數(shù),且有議長杜上化的全力支持。因此,孫發(fā)緒一走,他便乘機(jī)以護(hù)理名義,擅刻印信,兼了山西省長。
盡管閻錫山此時(shí)實(shí)際上已取得山西的行政權(quán),但沒有北京政府的正式任命,總是不大放心。因此特派南桂馨到北京,通過段祺瑞的親信羅仲芳向段活動(dòng)。此時(shí),恰逢北京政府為是否參戰(zhàn)(第一次世界大戰(zhàn))問題,爆發(fā)了“府院之爭”。段為了爭取閻錫山擁護(hù)他參戰(zhàn),所以支持閻兼任省長。總統(tǒng)府雖遲遲不肯表態(tài),但由于段祺瑞實(shí)力在握,又有湯化龍作內(nèi)線,黎元洪只好同意閻錫山兼任省長。從此,山西軍政大權(quán)集于閻的一身。
1927年,閻錫山任國民革命軍北方總司令
閻錫山集軍政大權(quán)于一身后,著手籌劃經(jīng)營山西之策。他利用當(dāng)時(shí)國內(nèi)戰(zhàn)禍頻繁和政局動(dòng)亂不已,人民渴望和平安定的時(shí)機(jī),憑借山西境臨黃河,地勢易守難攻的地理?xiàng)l件,提出了“保境安民”的口號,標(biāo)榜“三不二要主義”,即不入黨,不問外省事,不為個(gè)人權(quán)利用兵,要服從中央命令,要保衛(wèi)地方治安。后來他概括出“保境安民”的動(dòng)人口號,要求“與鄰省聯(lián)絡(luò),使能不為我患,或竟鄰疆樂與合作,進(jìn)而為我用,代我御侮”。至1924年,他多次拒絕參加軍閥混戰(zhàn),使山西維持了數(shù)年的和平與安定。
閻錫山在“保境安民”的口號下,大肆擴(kuò)充軍隊(duì)編制,建立軍火工業(yè)及加強(qiáng)基層軍官培訓(xùn),逐漸形成以他為首的晉系軍閥班底,意在建立一支抵御外省入晉勢力和鎮(zhèn)壓省內(nèi)革命人民的強(qiáng)大軍隊(duì)。除了擴(kuò)軍,閻錫山還推行“用民政治”,即造就可用之民,用民為他做事。為此,他廣施“洗心術(shù)”,大力提倡“六政三事”。閻錫山深知人心向背對其“用民政治”事關(guān)重大,于是,他別出心裁,于1918年在太原成立“洗心總社”,各縣成立“洗心分社”,發(fā)明了一整套“洗心術(shù)”,對山西人民洗心革面。“洗心術(shù)”采取類似宗教儀式的做法,于太原洗心總社建立了一座能容納5000人的大“自省堂”,堂內(nèi)題頒“悔過自新”四個(gè)大字,每逢星期日的早晨,閻錫山親率文武官員舉行集體自省。又在全省各地設(shè)立“自省堂”,規(guī)定每周的星期天為“洗心日”,要人們到自省堂舉行“自省”、“洗心”。自省時(shí)先作長達(dá)10分鐘之久的靜默,猶如基督教禱告上帝。然后再由“洗心社”派來的“講長”,對前來自省的人進(jìn)行講話“洗心”。
至于“洗心”的內(nèi)容,不過是孔孟的尊君之道,程朱的“存天理,滅人欲”和閻錫山本人提出的去私心、存道心等封建說教,閻錫山希望借此造就出他需要的順民。
不待“洗心”有結(jié)果,他又急不可耐地開始“用民”,大力推行“六政三事”。所謂“六政三事”,就是水利、種樹、蠶桑、種棉、造林、牧畜、剪發(fā)、禁煙、天足等。
閻錫山推行“六政三事”采取的做法是強(qiáng)迫命令,于是官吏紛紛弄虛作假以求升官。有一次閻錫山冬季出巡,見陽曲縣境公路旁邊,草里小樹整齊成行,認(rèn)為縣知事孫免不但栽的樹多,還能認(rèn)真保護(hù)。有人揭露說:“草里栽的都是樹枝、鞭桿、木棒,不是真樹。”他說:“孫知事還給作假,別人連假都不作?!?/p>
禁煙一政,是閻錫山最下力氣抓的一項(xiàng),他表面上說“罰必由上而下”、“不擾民”。但他實(shí)際上又指令知事和委員們,“為政要不得罪于宦室”。這樣必然使有權(quán)有錢的官紳,不受閻錫山“禁煙”的束縛。而對平民百姓,官吏憲警為了個(gè)人發(fā)橫財(cái),大抓特抓,亂扣濫罰,以至各縣看守所人滿為患。受罰的人,因出不起罰款,賣兒鬻女。當(dāng)時(shí)鴉片在陜西、綏遠(yuǎn)產(chǎn)地每兩僅售價(jià)1元,到了山西,就賣20元。
閻錫山禁煙不從根本上想辦法,單禁吸食,越禁煙價(jià)越高,販運(yùn)的人,圖取厚利,想盡方法暗中出售,來源堵塞不住,吸食并不見減少。又因?yàn)轼f片氣味易被察覺,吸食的人為了免被官府發(fā)覺,改吸金丹料面。金丹料面來自天津日租界,無形中為日本開辟了毒品市場,僅正太路每日輸往山西的金丹等毒品就達(dá)兩萬元以上。
閻錫山“禁煙”,煙越禁越多,吸食者也越抓越多,1922年勒令戒煙的人,竟比1917年至1921年四年戒煙的總?cè)藬?shù)還多。由此可以對閻錫山的“用民政治”略窺一斑。閻自己也承認(rèn)他推行的以“六政三事”為中心的“用民政治”,“多不見諒于人民”。但閻錫山卻在這些政策的推動(dòng)下,充分利用山西的人力、物力,大力積聚和擴(kuò)張軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等實(shí)力,經(jīng)過10年苦心經(jīng)營,他終于成為一個(gè)頗具實(shí)力的地方軍閥。