曹操割發(fā)代首，帶頭守法
名言
治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可持國(guó)。
——呂氏春秋
故事
曹操（１５５～２２０），字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操有著極強(qiáng)的軍事才能，消滅了眾多割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了中國(guó)北方大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。
為了維持統(tǒng)治的秩序，保持內(nèi)部的一致，增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，曹操十分重視紀(jì)律，并常常帶頭遵守。他是一個(gè)言出法隨、令行禁止的人，這也是他在政治、軍事方面經(jīng)常取勝的原因之一。
一次，曹操親自統(tǒng)領(lǐng)大軍去打仗。行軍的路上，看見路邊的麥子都已經(jīng)成熟了。原來(lái)老百姓因?yàn)楹ε率勘拥酵膺?，不敢回?lái)收割麥子。
曹操派人挨家挨戶告訴村里人和各處看守邊境的官吏，說(shuō)：“我奉皇上旨意，出兵討伐叛逆的賊人，為民除害?，F(xiàn)在正是麥子成熟的時(shí)候，只要有踐踏麥田的，就斬首示眾，說(shuō)到做到。父老鄉(xiāng)親們請(qǐng)不要害怕?！?/p>
老百姓們開始都不相信，仍舊躲在暗處觀察曹操帶領(lǐng)的軍隊(duì)的行動(dòng)。
經(jīng)過麥田的官兵，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹚過麥田，這樣一個(gè)接著一個(gè)，相互傳遞著走過麥地，沒一個(gè)敢踐踏麥子的。
老百姓看見了，沒有不歡喜稱頌的，望著官軍的背影跪在地上拜謝。
曹操騎馬正在走路，忽然，田野里有一只鳥驚叫著飛起來(lái)。曹操騎的馬受了驚嚇，一下子躥入麥田中，踐踏壞了一塊麥田。
曹操立即叫來(lái)隨行的官員，治自己踐踏麥田的罪行。官員說(shuō)：“怎么能給丞相治罪？”
曹操說(shuō)：“我親口說(shuō)的話，我自己都不遵守，還有誰(shuí)會(huì)心甘情愿地遵守呢？一個(gè)不守信用的人，怎么能統(tǒng)領(lǐng)成千上萬(wàn)的士兵呢？”隨即抽出腰間的佩劍，想要自刎。眾人連忙攔住。
這時(shí)，大臣郭嘉走上前說(shuō)：“古書春秋上說(shuō)，法不加于尊。丞相統(tǒng)領(lǐng)大軍，重任在身，怎么能自殺呢？”
曹操沉思了好長(zhǎng)時(shí)間，才說(shuō)：“既然古書春秋上有‘法不加于尊’的說(shuō)法，我又肩負(fù)著天子交給我的重要任務(wù)，那就暫且免去一死。但是我不能說(shuō)話不算話，我犯了錯(cuò)誤也應(yīng)該受罰。”
于是，曹操用劍削斷自己的頭發(fā)，扔在地上，說(shuō)：“那么，我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧?！?/p>
以今天的觀點(diǎn)來(lái)看，割掉一縷頭發(fā)根本算不上什么懲罰。不過，在那個(gè)時(shí)代可就不一樣了。孝經(jīng)上說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”意思就是：人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。所以，割發(fā)當(dāng)時(shí)是一種十分嚴(yán)重的處罰。
曹操又派人傳令三軍：“丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，現(xiàn)在割掉頭發(fā)代替?！?/p>
就這樣，曹操以軍法面前人人平等的態(tài)度用誠(chéng)信贏得了士兵和百姓的愛戴，也維護(hù)了軍法的嚴(yán)肅性。結(jié)果可想而知，他的士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上以軍法嚴(yán)格約束自己，奮力死戰(zhàn)，自然是取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。
解讀
俗話說(shuō)“軍令如山”，如果主將自己都不能遵守規(guī)定，違法亂紀(jì)的話，那以后的軍威也就蕩然無(wú)存了。面對(duì)私情和軍紀(jì)，曹操明辨是非，不搞特殊化，始終堅(jiān)持軍法面前人人平等的原則，終于贏得了士兵和百姓的愛戴。這也是他能一統(tǒng)北方，成就大業(yè)的重要原因之一。
徐有功冒死直諫，依法辦事
名言
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
——先秦韓非
故事
武則天（６２４７０５），中國(guó)歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝，同時(shí)也是一位頗有才氣的詩(shī)人。６９０年，她宣布將國(guó)號(hào)由“唐”改為“周”。這一做法受到一些大臣的反對(duì)，她依靠一批酷吏如周興、來(lái)俊臣等人，用嚴(yán)刑峻法來(lái)鎮(zhèn)壓反對(duì)派。
有一回，７名大臣被捕，周興等人判了他們死罪。武則天見殺人太多，突然產(chǎn)生了惻隱之心，想從輕發(fā)落這批大臣。她對(duì)周興等人說(shuō)：“古人之所以殺人，是為了禁止亂殺人；我這一次想反其道而行之，用放生來(lái)制止殺人。我要賜這７名罪犯不死，大家說(shuō)行不行。”
來(lái)俊臣搶著說(shuō)：“以生止殺真是陛下仁慈的發(fā)明，比古人高明多了。但是這７人罪大惡極，還是不要從他們開始吧！”
話音未落，另外一位大臣立即上前啟奏說(shuō)：“陛下提出了慈悲寬大的辦法，我是完全擁護(hù)的，天子無(wú)戲言，您已經(jīng)說(shuō)不再殺他們，就不應(yīng)再殺他們，但是來(lái)俊臣故意違背陛下的旨意，如果聽了他的，將此７人殺掉，那么陛下今后用什么來(lái)示信于天下呢？”
武則天一看，這位大臣是司刑副官徐有功，官職比來(lái)俊臣小得多，卻敢理直氣壯地說(shuō)話，心中暗暗高興。她大聲說(shuō)：“徐卿說(shuō)得有理，這７人一律免死！”
接著，武則天又說(shuō)：“朕一向欣賞敢說(shuō)真話的人，徐有功敢說(shuō)真話，朕任用他做‘左肅政臺(tái)侍御史’，負(fù)責(zé)復(fù)審大案要案，我想他一定能盡量避免冤案！”
徐有功一聽，連忙跪下辭謝，說(shuō)：“臣難以承擔(dān)這么重大的職責(zé)！”
武則天感到奇怪，說(shuō)：“朕提拔你，為什么要推辭呢？”
徐有功說(shuō)：“陛下用臣下任執(zhí)法高官，臣下若守正行法，就一定要招來(lái)許多誹謗，那樣就會(huì)置臣下于死地了?！?/p>
武則天一聽樂了，說(shuō)：“我這‘左肅政臺(tái)侍御史’，就要用敢于守正行法的人來(lái)當(dāng)。我倒要看看一個(gè)守正行法的人怎么會(huì)死！”
武則天于是放手任用徐有功。徐有功在復(fù)審案件中，改正了許多周興、來(lái)俊臣等人重判的案件，救了許多人的性命。
一次，來(lái)俊臣將一宗大案呈奏武則天，并要處死案犯。武則天一看，是涉及一件謀反的案子，正要對(duì)案犯判死刑表態(tài)，徐有功說(shuō)：“陛下，這件案子臣下復(fù)審時(shí)，已認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)重判。”
武則天很奇怪，問：“為什么？”
徐有功說(shuō)：“此案的主犯已經(jīng)處死了，本案犯是從犯，經(jīng)查，與主犯并無(wú)直接勾結(jié)，依法不當(dāng)處死，否則就是朝廷不當(dāng)！”
武則天不愛聽“朝廷不當(dāng)”四字，周興乘機(jī)說(shuō)：“徐有功故意為死囚說(shuō)話，其罪當(dāng)誅！”
武則天大怒，說(shuō)：“來(lái)人，將這個(gè)故意為叛逆說(shuō)話的人，推出去斬首！”
徐有功當(dāng)場(chǎng)被綁了起來(lái)，當(dāng)他被押出殿門時(shí)，回頭看武則天一眼，義正辭嚴(yán)地喊：“臣雖死，法終不可改！”
說(shuō)完，徐有功挺直胸膛大步邁向刑場(chǎng)。
這時(shí)，長(zhǎng)安城內(nèi)一片肅靜，劊子手正等待著行刑的時(shí)刻。武則天的情緒漸漸平靜了一些，突然想起徐有功說(shuō)過“陛下以法官用臣，臣守正行法，必坐此死矣”，徐有功確是履行了“守正行法”的原則，處死他倒是自己失去信用了。
于是，她下了緊急命令：“快傳旨，赦免徐有功，官?gòu)?fù)原職！”
徐有功官?gòu)?fù)原職后，那一批酷吏的氣焰，也就不得不收斂些了。
解讀
在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，從某種意義上說(shuō)，皇帝的話就法律。但是，即便如此，皇帝也不能為所欲為，也必須在一些基本的原則之下辦事。這些基本的原則除了不可捉摸的人性之外，還有白紙黑字的國(guó)家條文，即成文法。
