人生不是馬拉松賽跑，不必計較誰先到達目的地，也不必在意誰先成功，誰的成就更大。人生是一場旅行，我們應該珍惜沿途的風景，學會在一走一停之間欣賞美景，在一呼一吸之間享受生活，這樣的生命才會張弛有度，韻味無窮。

有這樣一個故事：

一只小兔子在路上拼命地奔跑，青蛙看見了就問：“小兔子，你為什么跑得這么著急呢？歇歇吧！”

“我不能停下來，我要早點看到這條道路盡頭的風景?！毙⊥米舆吪苓吇卮?。

于是小兔子不停地奔跑，一刻也不停歇，直到有一天，它撞到了路盡頭的一顆大樹樁上。這時兔子感嘆道：“原來路的盡頭是大樹樁?！备z憾的是，這個時候它發(fā)現(xiàn)自己老了，它后悔地說：“早知道這樣，我會好好享受沿途的風景，那該多美好??！”

看到這只傻兔子，或許很多人忍不住笑它，但轉念一想，很多女人和這只小兔子有什么差別呢？她們每天沉浸在快節(jié)奏的生活中，嘴里喊著“時間就是金錢”，沒完沒了地加班，仿佛在和時間賽跑。為了實現(xiàn)自己的目標，她們就像一臺連軸轉的機器，永不停息，早已忘卻欣賞生活中的美景。

在羊皮卷中，記載了這樣一個故事：

拉比看見一個人步履匆匆，就把他叫住了，問道：“你在追趕什么呢？”

這個人氣喘吁吁地說：“我要趕上生活?！?/p>

拉比說：“生活在前面嗎？或許生活在你后面追趕你呢？你這樣拼命往前趕，怎么不看看周圍呢？怎么不問問自己的生活在那里呢？快靜下來吧，這樣生活才能與你會合；如果你拼命往前趕，生活會離你越來越遠?！?/p>

英國歌手約翰·列儂曾說過這樣一句話：“當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已離我們而去?！蔽覀兪欠駪撿o下來想一想：生活到底在哪里呢？自己生活的意義是什么呢？自己在做什么呢？很多時候，我們并不知道自己在做什么，或許一開始知道，但慢慢就忘了。就像一開始，我們?yōu)榱烁玫纳疃ぷ?，可是到后來，我們卻為了工作而工作，直接淪為工作的奴隸，早就把工作的初衷拋到了腦后。所以，我們不妨經(jīng)常問自己：生活到底是為了什么？

生活到底是為了什么呢？對于這個問題，哲學大師蘇格拉底告訴了我們答案。

據(jù)說很遠很遠的地方有一座美奐絕倫、神奇誘人的大山。一天，蘇格拉底和拉克蘇相約去游覽。多年之后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)那座山太遙遠了，或許一輩子都無法抵達。不同的是，拉克蘇非常沮喪，蘇格拉底非常開心。拉克蘇說：“這一路上我拼命地奔向那座大山，可是那座大山實在太遠了，真叫人傷心。”蘇格拉底卻笑著說：“我一路走一路欣賞美妙的風景，難道你沒有享受一番嗎？”

蘇格拉底的話不得不讓人佩服，在那么古老的年代，他就領悟到了生活的真諦——享受路途的風景。回過頭來看看我們的生活，在這個“痛并快樂著”的年代，你是否也感覺到身后有一條無形的皮鞭在催促我們呢？

大千世界，蕓蕓眾生，每個人似乎都是一只拼命打轉的陀螺。女人拼命地賺錢，為了票子和房子，為了孩子和過日子，舍不得花錢打扮自己，舍不得花錢去旅游，舍不得假期陪家人。有了一套房子之后，她們還希望有車子。就這樣，她們掙扎在無休止的欲望里，“快”成了時代的符號。

其實，“快”、“富”遠遠不是生活的本色。生活的本色應該是擁有一份閑適與淡定的心態(tài)，要有張有弛，既要有工作，也要有放松，而不要急功近利，疲于奔命。當我們有快樂時，要懂得與人分享，同時也坦然地分享別人的快樂。

女人們，千萬要記住一句話：追著鹿的人是看不見山的。在阿爾卑斯的山口處，豎著一個路牌，上面寫著：“慢慢走，欣賞吧！”多么有哲理的一句提醒，它似乎在告訴我們：“生活是一場旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風景?！蔽覀兇嬖诘囊饬x，不只是創(chuàng)造價值，還要學會抬頭欣賞大自然，欣賞生活中的美好，接受生活的饋贈。

女人，讓自己擁有一個閑適和淡定的人生吧！這不是讓你消極和消沉，而是讓你淡定地生活，這比那些腳不沾地、疲于奔命的人活得更有風度。放慢你的腳步吧，停下來休息一下，做個好夢；走進大自然，聞聞花草的清香，聽聽百鳥的鳴叫。你要讓自己的心與黑夜一樣寧靜，與秋菊一樣淡然，像流水一樣從容。這樣，再繁雜的生活也會變得美好，再苦累的人生也會變得豐盈。

停下來，讓生命在一張一弛、一呼一吸之間有規(guī)律地跳動吧！這不僅僅是為了休息，更是為了給自己一點思考的時間?；蛟S你有這樣的經(jīng)歷，當你忙得焦頭爛額時，工作仍沒有頭緒，沒有進展，腦子一團糟。其實，大腦是需要休息的，這就是為什么當你放松下來時，腦子里會突然蹦出一個點子，迸發(fā)出靈感。

有人曾問著名的作曲家狄米奇·蕭斯塔高維奇：“為什么你作曲的速度這么快？”狄米奇·蕭斯塔高維奇答道：“因為我已經(jīng)思考了很久?！笨纯窗?，只有停下來思考，我們才能得到更多更正確的決策，只有靜下來，我們才能提高效率。

人生永不完美，試著容忍瑕疵的存在

在這個世界上，完美無缺的東西是不存在的，不完美才是生活的常態(tài)，才是真實而自然的美。因此，我們要試著容忍瑕疵的存在，然后更進一步，忽視瑕疵，以一顆包容的心去欣賞萬物、享受生活。

有個人買了一塊玉，這塊玉溫潤、細膩、晶瑩、光滑，只是玉上有一點瑕疵。他想，如果我能把瑕疵去掉，那么這塊玉就會完美了。于是，他把這塊玉放在磨刀石上打磨起來。可是，他打磨了許久，那個瑕疵依然存在。他索性賭起氣來，一直打磨下去，最后瑕疵被打磨掉了，但那塊玉也不存在了。

瑕不掩瑜，一點瑕疵根本無法掩蓋玉的優(yōu)點，“瑕疵”是玉的一部分，也是生活的一部分。只有學會容忍，學會忽視，學會包容，學會欣賞瑕疵，才是最明智的生活態(tài)度。如果一味地追求完美，那么就會失去快樂，因為人生不存在完美。

有這樣一個故事：

有個女人抱怨生活不如意，就找上帝訴苦。

上帝問她：“你想要完美是嗎？”

女人答：“是的，我想要完美?！?/p>

上帝又問：“你想要快樂嗎？”

女人又答：“我更想要?！?/p>

上帝說：“如果完美和快樂你都想要，那么你注定會一無所有?！?/p>

對呀，如果你想要快樂，就請不要總是追求完美。世界上沒有哪樣東西是完美無缺的，總有這樣或那樣的不足。如果為了所謂的完美，費盡心機去做事，往往到最后你依然心存遺憾，因為在追求完美的過程中，你的心會累的。

在日本人倉岡天心的著作茶之書中，有一則有趣而富有哲理的故事：

茶師的兒子在打掃庭院。當兒子打掃完成之后，茶師卻說：“不夠干凈，再打掃下。”于是，他兒子又花了一個小時打掃庭院。然后，他問茶師：“父親，你看可以了嗎？石階已經(jīng)打掃三次了，石燈籠也擦拭了很多遍，地上沒有一枝一葉?！?/p>

茶師聽了這話，不但不高興，反而斥責道：“傻瓜，這不是打掃庭園的方法。這像是潔癖?！闭f著，他走進庭院，用力地搖動一棵樹，讓金黃色、紅色的樹葉飄落下來。

茶師對兒子說：“打掃庭園不只是要求清潔，也要求美和自然?！?/p>

任何事情都應該講究一個“度”，追求干凈，討厭臟亂這是優(yōu)點，是美德，但若過分追求干凈，就成了潔癖。正如茶師所言，打掃衛(wèi)生不只是要求干凈，也要求美和自然。生活何嘗不是這樣，不只是要求完美，還要求自然、真實、快樂，有了這些，生活才會美好。因此，對于生活中的一些瑕疵，試著去容忍吧！

學會容忍一些瑕疵，生活會增添一些韻味。很多時候，如果你能展開想象的翅膀去聯(lián)想、去欣賞、去品味瑕疵，它未必不是另一種美。當玉上有幾粒斑痕時，你可以把它看作是幾點蘚苔；當玉上有幾縷蜿蜒的痕跡時，你可以稱它為砂岸逶迤；當玉上有稍大一點的疤痕時，你可以把它視為孤云獨走；當玉上有一根直些的線條時，你可以說它是鐵鎖橫江……你看看，這些有瑕疵的玉不比百分之百完美的玉豐饒得多，有意蘊得多嗎？

有個男人去逛首飾店，想給妻子買一串項鏈，他看中了一串玉石項鏈。在付錢的時候，老板再三重復：“我賣你的這塊瑪瑙，再便宜不過了，你知道為什么這么便宜嗎？”

這個人笑笑，說：“我知道，因為它有斑點?！?/p>

“哈哈，原來你看出來了。玉石這種東西有斑點就差了，如果這串項鏈沒有斑點，那價錢就不得了啦。”

回到家里，男人把買玉石項鏈的事情講給妻子聽。

聽了男人的介紹，看著他買的玉石項鏈，妻子笑著說：“這塊玉石項鏈的瘢痕如此清清楚楚，然而，憑什么要說有斑點的東西不好呢？老虎有紋理，豹子有斑點，有誰嫌棄過它的皮毛不夠純色嗎？”

“退一步講，如果這個斑紋算是瑕疵，試問世界上又有誰能如此坦然地把瑕疵呈現(xiàn)出來呢？可以坦然相見的缺點，還是缺點嗎？”妻子說。

生活也是一樣，完美是難以追求的。每個人都有瑕疵，每件事都有不足，我們要學會欣賞別人的缺點，更要善待自己的瑕疵。無論是做人做事，都應摒棄過于追求完美的心態(tài)，這樣才能讓自己輕松快樂地生活。

明末清初的文學家張岱曾說：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也?！彼粌H奉勸世人容忍一些瑕疵，甚至將有沒有瑕疵視為判斷一個人是否真實與善良的標準。如此可見，容忍一些瑕疵可以消除看似一塵不染，實則道貌岸然的虛偽，讓人顯露出一個并不完美的真實而灑脫的自我。