謝道韞，生卒年不詳，字令姜，又名韜元。東晉時(shí)女詩(shī)人，生于陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）謝氏家族，家世顯赫。謝道韞是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒。謝安頗為侄女謝道韞的婚事操心，魏晉時(shí)代，謝氏與王氏是兩大望族，出于門當(dāng)戶對(duì)的考慮，謝安在王羲之的兒子當(dāng)中物色侄女婿。最先看中的是王徽之，但謝安聽(tīng)說(shuō)此人不拘小節(jié)，遂改變了初衷，將謝道韞許配給王凝之。399年，王凝之為孫恩所殺后，謝道韞一直寡居會(huì)稽?！稌x書·列女傳》中有她的傳記。今存散文《論語(yǔ)贊》一篇和《泰山吟》（一作《登山》）《擬嵇中散詠松詩(shī)》二首。
王謝風(fēng)流滿晉書——清高聰敏的“詠絮才”
如果就出身而言，提到謝道韞，前面的衛(wèi)鑠和蔡琰都不及。謝道韞生于名門望族——東晉的謝氏家族，又嫁給了王氏家族。王謝家族的盛狀，可以從古人的詩(shī)句中一窺蹤跡。唐代詩(shī)人羊士諤在《憶江南舊游二首》中說(shuō)：“山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書?！眲⒂礤a的《烏衣巷》更為有名：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！敝x家的男兒名流輩出，而女孩子中，則以謝道韞最為出類拔萃。
謝道韞的父親就是安西將軍謝奕，通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲篇》記載來(lái)看，就知道他的權(quán)勢(shì)以及和梟雄桓溫非同一般的關(guān)系了。桓溫是何許人也？“不能流芳百世，也要遺臭萬(wàn)年”這句名言就出自他的口?；笢貦?quán)勢(shì)遮天，無(wú)人能敵，但是對(duì)謝奕卻十分欣賞。史書記載：“奕既上，猶推布衣交，在溫坐，岸幘嘯詠，無(wú)異常日。宣武每曰：‘我方外司馬。’遂因酒，轉(zhuǎn)無(wú)朝夕禮。桓舍入內(nèi)，奕輒復(fù)隨去。后至奕醉，溫往主許避之。”
大意就是：桓溫和謝奕飲酒，謝奕喝多了，大發(fā)酒瘋。不顧上下尊卑的禮節(jié)，強(qiáng)行灌桓溫喝酒，桓溫受不了而躲進(jìn)內(nèi)室，謝奕也追了進(jìn)去，桓溫沒(méi)辦法只好進(jìn)了南康公主（桓溫妻子）的閨房，這才算避開(kāi)他。可見(jiàn)謝奕是一個(gè)瀟灑不羈的人。
謝道韞的叔叔名氣就更大了，是“東山再起”的謝安。謝安不僅挫敗了桓溫的篡位，還是淝水之戰(zhàn)的總指揮。淝水一戰(zhàn)挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，還打敗了不可一世的苻堅(jiān)大帝。
謝道韞的（堂）兄弟中，更有“封胡羯末”的四大才子。所謂“謝家寶樹(shù)”，正是指謝家人才濟(jì)濟(jì)的青年才俊。“封”是指謝萬(wàn)的兒子謝韶的小名，官至車騎將軍司馬；“胡”是謝據(jù)的長(zhǎng)子謝朗的小名，官至東陽(yáng)太守；“羯”是指謝道韞的親哥哥謝玄，淝水之戰(zhàn)的主帥；末是謝川，有文采，只是早夭。
謝道韞的娘家人是名人，夫家人也不簡(jiǎn)單。謝道韞的公公是著名的書法家“書圣”王羲之，小叔子是書法家王獻(xiàn)之，不僅書法寫的好，還是容貌帥得驚動(dòng)天子的才子。另一個(gè)小叔子是王徽之，也是瀟灑出塵的人物，李白的詩(shī)“昨夜吳中雪，子猷佳興發(fā)”說(shuō)的就是他的故事。而謝道韞的丈夫王凝之雖然也家學(xué)淵源，草隸皆工，并非庸俗之人，但是和這些“人尖兒”比起來(lái)就遜色了不少。
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》中記載，謝道韞嫁給王凝之以后，并不把丈夫放在眼里。回娘家的時(shí)候，她總是悶悶不樂(lè)。她的叔叔謝安看到安慰她說(shuō)：“王郎，逸少之子，人才亦不惡，汝何以恨乃爾？”意思是，王凝之是逸少（王羲之）之子，不是庸才，你為什么不開(kāi)心？謝道韞答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎!”意思是說(shuō)，謝家一族中，叔父輩有謝安、謝據(jù)，兄弟中有謝韶、謝朗、謝玄、謝川，個(gè)個(gè)都很出色，沒(méi)想到天地間還有王凝之這樣的人!
王凝之其實(shí)并沒(méi)有多差勁，若和這些王謝兩門的名人比起來(lái)，的確是遜色了許多，但是和一些文人和武夫比起來(lái)，還是不錯(cuò)的人才。謝道韞對(duì)于王凝之有些挑剔，如果她知道像她這樣的才女有朱淑真和賀雙卿的婚姻命運(yùn)，估計(jì)她就不會(huì)說(shuō)這樣的話了。
謝道韞從小好學(xué)，聰慧而有才辯。雖然是女孩子，但她的興趣并不在女紅。她有著非同一般的情致與眼光。一次，叔父謝安和子侄們討論《詩(shī)經(jīng)》，他問(wèn)大家：“《毛詩(shī)》中何句最佳？”謝道韞的弟弟謝玄第一個(gè)站了起來(lái)，他回答說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！边@句詩(shī)出自《小雅·采薇》，富于溫情，也充滿感傷。謝道韞則答道：“詩(shī)經(jīng)三百篇，莫若‘吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！边@句詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·嵩高》，表達(dá)的是周朝老臣憂心國(guó)事的詠嘆。相比之下，這句詩(shī)比謝玄的更深沉、更有境界。謝安大贊其“雅人深致”。
謝道韞志向高遠(yuǎn)，讀起書來(lái)分外刻苦，而謝玄自幼身體不太好，因而得到了更多的寵愛(ài)，身上透著一股紈绔子弟的習(xí)氣。他喜歡佩戴紫羅香囊，招搖過(guò)市。謝道韞譏諷謝玄學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，說(shuō)：“是整天被瑣細(xì)的事務(wù)纏身，分了心呢？還是天分有限呢？”謝玄聽(tīng)后非常慚愧，從此奮發(fā)努力，終成一代名將。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，有一年寒食節(jié)，謝安在家中把兒女子侄們召集在一起，談?wù)撐牧x。不一會(huì)兒，大雪驟降，謝安欣然問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗答道：“撒鹽空中差可擬?！敝x道韞不假思索地說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安一聽(tīng)，喜出望外。從此，這一聯(lián)句盛為人所傳誦，世稱謝道韞為“詠絮才”。
這件事在當(dāng)時(shí)就被傳為美談，“詠絮才”也成為了形容才女的詞語(yǔ)。但是謝道韞如果只有這么一句，豈不是太遺憾了?！豆旁?shī)源》收錄了她的《登山》詩(shī)，亦稱《泰山吟》，其詩(shī)如下：
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛宇，寂寞幽以玄。
非工復(fù)非匠，云構(gòu)發(fā)自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宅斯宇，可以盡天年。
我國(guó)古代名媛詩(shī)作多以陰柔見(jiàn)長(zhǎng)，以宛轉(zhuǎn)細(xì)膩見(jiàn)勝，而謝道韞的這首《泰山吟》卻充滿陽(yáng)剛之氣。女才子大筆揮灑，氣度非凡，不讓須眉。此外，據(jù)《隋書·藝文志》著錄，謝道韞原有集二卷，后已失傳。留存作品寥寥無(wú)幾，僅存《登山》《擬嵇中散詠松》等詩(shī)，見(jiàn)于《藝文類聚》和《古詩(shī)紀(jì)》?！稊M嵇中散詠松》如下：
遙望山上松，隆冬不能凋。
愿想游下憩，瞻彼萬(wàn)仞條。
騰躍未能升，頓足俟王喬。
時(shí)哉不我與，大運(yùn)所飄颻。
從這兩首詩(shī)來(lái)看，謝道韞的作品沒(méi)有絲毫的脂粉氣。其詩(shī)顯得滄桑沉郁、飄逸灑脫。
舌戰(zhàn)須眉文士，妙語(yǔ)退亂賊窮寇
晉朝人崇尚清談，很多人經(jīng)常會(huì)找個(gè)話題就分成正反兩方辯來(lái)辯去。由此，也出了不少清談家，比如劉伶、阮籍、王衍、許詢等。像左思那種寫文章不在話下，但是坐談立議卻笨嘴笨舌，這在晉朝是難以立足的，而謝道韞在當(dāng)時(shí)也是個(gè)非常出色的辯手。
《晉書·列女傳·王凝之妻謝氏》中記載：“凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻(xiàn)之曰：‘欲為小郎解圍?！耸┣嗑c步鄣自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈?！边@段話是說(shuō)，有一次小叔子王獻(xiàn)之和客人辯論，處于下風(fēng)，眼看要理屈詞窮了，謝道韞聽(tīng)到后不覺(jué)心癢難擾，就讓婢女告訴王獻(xiàn)之，她想替王獻(xiàn)之辯下去。礙于男女之防，就弄個(gè)青綾的帳幕遮住謝道韞，然后接著王獻(xiàn)之的話題繼續(xù)來(lái)辯論。謝道韞伶牙俐齒，舌燦蓮花，說(shuō)得這些客人無(wú)法駁倒。
謝道韞與王凝之先后生下了四子一女。王凝之在謝安的保薦下，曾出任過(guò)江州刺史、左將軍，后來(lái)又成為主管一郡軍政大權(quán)的會(huì)稽（今浙江紹興）內(nèi)史，生活還算如意。然而世事弄人，一個(gè)人的命運(yùn)總是和國(guó)家的盛衰息息相關(guān)，謝道韞也難例外。
當(dāng)時(shí)，東晉王朝的氣數(shù)將盡，叛亂頻起。晉安帝隆安三年（399年），瑯琊（今山東臨沂）人孫恩發(fā)動(dòng)叛亂，率領(lǐng)五斗米教的信眾從海上登陸，進(jìn)兵會(huì)稽，形勢(shì)相當(dāng)緊急。而王凝之面對(duì)叛軍即將到來(lái)，卻無(wú)動(dòng)于衷，屬下心急，忍不住提醒說(shuō)：“孫恩的叛軍即將到來(lái)，需要提前有所防備。”王凝之淡定一笑回答說(shuō)：“我已請(qǐng)求過(guò)祖師爺，不久會(huì)有天兵天將相助，爾等不必?fù)?dān)心?！?/p>
王凝之是個(gè)虔誠(chéng)的五斗米教信徒，而孫恩恰恰是五斗米教的教主，面對(duì)教主鋒利的刀劍，作為教徒的王凝之既不調(diào)兵，也不加強(qiáng)守衛(wèi)，只在衙署大廳中添了一個(gè)天師神位，每天在神位前焚香誦經(jīng)，殷勤禮拜。
看到王凝之這些荒唐的舉動(dòng)，謝道韞心急如焚，苦勸丈夫早做御敵準(zhǔn)備，無(wú)奈王凝之鬼迷心竅，任憑你磨破嘴皮，他一概油鹽不進(jìn)。謝道韞無(wú)奈，只得學(xué)叔父謝安“但盡人事，各憑天命”，悄悄召集府上的家丁、丫環(huán)預(yù)備刀槍，加以訓(xùn)練，以備不時(shí)之需。
結(jié)果，孫恩很快率領(lǐng)叛軍沖進(jìn)會(huì)稽城，不僅殺了王凝之，還殺了他的兒子們。謝道韞悲痛之余卻極為鎮(zhèn)定，率領(lǐng)家丁和其他人欲突出重圍。她展現(xiàn)了“虎門無(wú)犬女”的風(fēng)采，她橫刀在手，懷里抱著年僅幾歲的外孫，親自抽刀砍殺了數(shù)名賊兵。但終因氣力有限，最后和婢仆都被抓了起來(lái)。
謝道韞被帶到了孫恩面前，心狠手辣的孫恩看到她懷里的孩子，立刻下令殺掉。賊兵上前剛要?jiǎng)邮郑x道韞毫無(wú)畏懼地厲聲喝道：“事在王門，何關(guān)他族？你們?nèi)绻獨(dú)⑦@個(gè)孩子，就先殺了我吧!”謝道韞大義凜然的神態(tài)、義正辭嚴(yán)的氣勢(shì)，竟把殺人不眨眼的孫恩震懾住了。他早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)謝道韞的才名，卻想不到她是如此勇敢決絕，于是變色改容，以禮相待，不但沒(méi)有加害她的小外孫，而且命屬下善加保護(hù)，送謝道韞返回家鄉(xiāng)。
謝道韞寡居在會(huì)稽時(shí)，那里文風(fēng)鼎盛，讀書、問(wèn)學(xué)的氛圍非常濃厚，那些莘莘學(xué)子時(shí)常登門向她請(qǐng)教。已過(guò)知天命之年的她雖然寡居，但并不保守，她于堂上設(shè)一素色簾帷，端坐其中，與那些求教者侃侃而談。當(dāng)時(shí)的太守劉柳是個(gè)名士，酷愛(ài)讀書。久聞謝道韞清談之名，想去拜訪她。為此“束脩整帶造于別榻”。謝道韞則粉黛不施，素衣素袍，坐在帷帳之內(nèi)。兩個(gè)人交起鋒來(lái)，謝道韞“先及家事，慷慨流漣，徐酬問(wèn)旨，詞理無(wú)滯”，談及自己的身世，哀而不傷；回答劉柳的提問(wèn)，義理通達(dá)。
劉柳見(jiàn)她如此年紀(jì)，又遭遇這樣大的不幸，卻氣質(zhì)高邁，絲毫不失內(nèi)心的高貴，不由得十分敬佩。告辭出門后，他對(duì)身邊的人感慨道：“實(shí)頃所未見(jiàn)，瞻察言氣，使人心形俱服?！币馑际?，他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這樣出色的人物，光是看她的語(yǔ)言氣度，就讓人佩服得五體投地。謝道韞對(duì)劉柳也有知音之感，她說(shuō)：“自從親人離世，孤獨(dú)嫠（音同離）居，深感人情涼薄。劉太守噓寒問(wèn)暖，體恤物情，真不枉見(jiàn)面一場(chǎng)?！?/p>
《三字經(jīng)》中說(shuō)：“謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警?！闭f(shuō)她不僅出口成章，而且不同流俗，更難得的是她臨危不懼，有俠士風(fēng)范。在風(fēng)流名士輩出的魏晉時(shí)代，她絕對(duì)稱得上巾幗不讓須眉?，F(xiàn)代國(guó)學(xué)大師余嘉錫說(shuō)她“以一女子而有林下風(fēng)氣，足見(jiàn)其為女中名士”，難怪《三字經(jīng)》要告誡說(shuō)，你們那些男子，應(yīng)當(dāng)警惕，好好努力啊!
《世說(shuō)新語(yǔ)》中還記載過(guò)這樣一個(gè)故事，朱、張、顧、陸是江南的四大世家，張家的張彤云是張玄的妹妹，論家世自然不及謝家，論才情卻差堪比擬，嫁到顧家。張玄也常常自夸自己的妹妹比得上謝道韞。有一個(gè)叫濟(jì)尼的人，常常出入王、顧兩家，有人問(wèn)濟(jì)尼，謝道韞與張彤云誰(shuí)更好一些，濟(jì)尼說(shuō)道：“王夫人神清散朗，故有林下風(fēng)氣；顧家婦清心玉映，自有閨房之秀?！焙芏嗳硕加X(jué)得濟(jì)尼的結(jié)論是二人各有所長(zhǎng)，其實(shí)不然。
“神清散朗，故有林下風(fēng)氣”中的“林下”指魏晉交接時(shí)期的“竹林七賢”，按照濟(jì)尼之言，實(shí)際是說(shuō)顧家婦（張彤云）不如王夫人（謝道韞）。稱贊王夫人神情閑雅，大有竹林名士的風(fēng)氣，顧家婦不過(guò)是婦女中的優(yōu)秀者而已。謝道韞的才情千古流傳，至今為人所稱道。遺憾的是，她流傳下來(lái)的詩(shī)文很少，我們無(wú)法細(xì)品她的才情和志趣，只能在為數(shù)不多的資料中想象她的美貌和才華。
