第五章
作者:盛文林   |  字數(shù):1769  |  更新時間:2012-08-20 17:40:32  |  分類:

兒童教育

荷矛者

作品小檔案

【名 稱】荷矛者,又稱“荷矛的戰(zhàn)士”等

【作 者】波呂克利特

【時 間】約公元前450~前440年

【材 質(zhì)】原作已不存在,現(xiàn)存作品為大

理石復制品

【規(guī) 格】高198厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于意大利那不勒斯博物館

大師素描

波呂克利特(生卒年不詳)是公元前5世紀后期古希臘最著名雕塑家之一,被當時的人們視為惟一一個可以與雕塑大師菲迪亞斯齊名的人。波呂克利特屬于當時極為流行的伯羅奔尼撒流派,他的創(chuàng)作盛期大致在公元前460年到前420年之間。波呂克利特善于用青銅材料,鑄造人像和神像。他所塑造的人像大多是運動員的形象。

波呂克利特不但在實踐上創(chuàng)作了大量成功的雕塑,還總結(jié)了雕塑藝術的理論,他從數(shù)的關系上來研究雕像的美。因此,他也被稱為雕塑史上為“創(chuàng)造數(shù)的比例的雕塑家”。他的雕塑理論著作《法規(guī)》闡述了他對人體美的比例的見解,并制作了青銅像《荷矛者》作為他的理論樣板。

背后的故事

人們一般將這件作品稱為“荷矛者”或“荷矛的戰(zhàn)士”。但兩種稱呼都不準確。因為雕塑家所表現(xiàn)并非戰(zhàn)士,而是運動員。運動員肩上所荷的也并非矛,而是標槍。不過,由于“荷矛者”之名已被廣泛接受,故沿用此名。

古希臘三面環(huán)海的特殊地理環(huán)境造就了古希臘人對競技比賽的熱愛。據(jù)史籍記載,古希臘全境的運動會共四個,分別是奧林匹克運動會、皮西安運動會、地峽運動會和尼米安運動會。這些運動會每四年舉辦一場且每年輪流舉辦,故古希臘全境每年都會有一場盛大的運動會。

起初,運動會上的項目比較單一,只有短跑、跳遠、擲鐵餅等。公元前708年,第18屆古代奧運會,人們將擲標槍列為五項全能之一。從此,擲標槍成為奧運會的項目之一。所謂五項全能是指短跑、跳遠、擲鐵餅、擲標槍和摔跤。

標槍是人類歷史上最早的遠程兵器之一。在漫長的原始社會,它是人類最重要的狩獵工具。冷兵器時代,它又成為最重要的兵器之一。在戰(zhàn)場上,標槍常常與盾牌配合使用,以彌補近身武器的不足。

五項全能又稱五項競技,它最初起源于斯巴達城邦。斯巴達人利用這種運動來訓練士兵,使他們在靈巧、準確、體力、耐力和速度等方面得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。五項全能甫一出現(xiàn)就成為了運動場上最令人注目的競賽項目。古希臘最著名的學者亞里士多德曾評價它說:“五項競技的運動員是最出色的,因為他們既有力量又有速度。”

由于五項競技的競爭十分激烈,所以人們在比賽中設置了3名裁判員。五項全能的成績評定也有一套嚴格的程序。運動員只有獲得了五項競技中三個項目的第一,并同時獲得摔跤比賽的第一,才能獲得冠軍。

五項全能比賽因為在奧運會上的獨特地位,常常成為藝術家們表現(xiàn)的對象。在這五項比賽中,又以擲標槍最能體現(xiàn)力與美的結(jié)合,所以表現(xiàn)擲標槍的作品尤其多。波呂克利特的《荷矛者》就是其中最優(yōu)秀的代表??上У氖沁@件作品的原作沒有保存下來,人們現(xiàn)在看到的都是羅馬人的大理石復制品。據(jù)考古學家和美學家們的研究,我們介紹的這尊從龐貝古城發(fā)現(xiàn)的復制品最接近原作。

知識鏈接——龐貝古城

龐貝古城位于意大利維蘇威火山東南麓,公元79年10月24日維蘇威火山噴發(fā),龐貝古城隨之深埋地下。

龐貝古城的挖掘工作從1748年就開始了,直至1960年才完成。古城建在一個面積約0.63平方千米的五邊形臺地上,有長3千米的城墻所圍繞,古羅馬建筑物、工藝品及其他生活遺跡保存完好,為研究古羅馬社會和歷史提供第一手資料。龐貝古城也因此成了世界上最為著名的古城遺址之一。

走進作品

作品所塑造的是一個體魄健壯的裸體青年肩扛長矛行進的形象。青年的肌肉十分發(fā)達,肩膀和軀干看上去也非常強壯,很好地展現(xiàn)了一個邁著堅定的步伐進入運動場的運動員的形象。

這個裸體運動員將全身的重量都放在了右腳上,左腳則自由舒展,微微彎曲稍向后移,只有腳趾著地。他執(zhí)矛的左手與支撐全身的右腳相呼應,自由擺動的右手則與他的彎曲而舒展的左腳相呼應,使得運動員身體各部分的結(jié)構顯得非常和諧,也使得雕像的整體生動靈活、優(yōu)雅自然而富于節(jié)奏感。

這尊作品表現(xiàn)的并不是某一個運動員,而是具有完美形體的理想人物。波呂克利特在創(chuàng)作作品的時候,完全遵循了《法規(guī)》的理論,采用了身長與頭為7∶1的比例。他認為這樣的比例是健壯的成年人的典型比例。這尊被波呂克利特視為理論樣板的作品對于后世表現(xiàn)裸體男性的雕塑產(chǎn)生了深遠的影響。

按“鍵盤左鍵←”返回上一章   按“鍵盤右鍵→”進入下一章   按“空格鍵”向下滾動