第七章
作者:盛文林   |  字?jǐn)?shù):1339  |  更新時(shí)間:2012-08-20 17:40:32  |  分類:

兒童教育

尼多斯的阿芙羅蒂德

作品小檔案

【名 稱】尼多斯的阿芙羅蒂德

【作 者】普拉克西特

【時(shí) 間】約公元前330年

【材 質(zhì)】原作已不存在,現(xiàn)存作品

為大理石復(fù)制品

【規(guī) 格】高230厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于羅馬梵蒂岡

博物館

背后的故事

古希臘的藝術(shù)家們常常公開挑選當(dāng)時(shí)的名妓作為模特兒。據(jù)說,《尼多斯的阿芙羅蒂德》就是普拉克西特以當(dāng)時(shí)最美麗的名妓芙留娜作為模特創(chuàng)作的。

芙留娜相當(dāng)風(fēng)流,很多著名的藝術(shù)家都曾拜倒在她的石榴裙下。她的膚色與希臘大多女子的白皙完全不同,她的皮膚是一種淡雅的黃色,細(xì)嫩潤澤,宛如黃玉。因此,同伴們就用“芙留娜”(“林間小黃蛙”之意)來稱呼她,反倒忘記了她的真名——姆內(nèi)薩雷泰。

由于擁有美神阿芙羅蒂德般的美貌,芙留娜被選為埃萊夫西斯神廟舉行宗教儀式時(shí)的女神扮演者。一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者寫道:“在紀(jì)念海神波塞冬和美神阿芙羅蒂德的節(jié)日里,芙留娜在神廟的臺(tái)階上任衣服輕輕滑落,完美的裸體上覆蓋著她那烏黑的秀發(fā),陽光照在她的肌膚上閃爍出黃玉般的光澤。她在人們的圍觀中奔向大海,而人們則懷著一種崇敬的心情紛紛后退,給她讓出一條通道。為了表示對(duì)海神的敬意,芙留娜縱身躍入浪花中,但隨即又從浪花中閃現(xiàn)出來,就如剛剛誕生的阿芙羅蒂德。人群中沒有一點(diǎn)聲音,他們都在靜靜地注視著在沙灘上小憩的芙留娜,每個(gè)人的心中都在低聲說:‘阿芙羅蒂德再一次誕生了’。”

據(jù)說,芙留娜直到去世的時(shí)候,仍然膚如凝脂。人們?yōu)榱思o(jì)念這位貌如天仙的女性,邀請(qǐng)普拉克西特在埃費(fèi)蘇斯的狄安娜神廟里為她立了一座黃金雕像。在雕像的大理石底座上刻了這樣一句銘文:“獻(xiàn)給偉大的女性芙留娜”!

普拉克西特創(chuàng)作《尼多斯的阿芙羅蒂德》的時(shí)間應(yīng)該在芙留娜扮演女神的那段日子。當(dāng)時(shí),他以芙留娜為模特,創(chuàng)作了兩件阿芙羅蒂德女像。一件是著衣的,另外一件則是裸體的。雕像的定制者尼多斯人選擇了后者,并把它作為圣像鄭重地供奉在海邊的神龕里供人瞻仰。在中世紀(jì),《尼多斯的維納斯》在君士坦丁堡失落,人們猜測(cè)這尊雕像大概被一些狂熱的土耳其人砍成了碎片。幸好羅馬的能工巧匠們制作了一些復(fù)制品,我們今天才有幸看到這尊完美的雕塑。

知識(shí)鏈接——君士坦丁堡

君士坦丁堡即今天的伊斯坦布爾,它最初名為拜占庭,是古希臘的移民城市。羅馬帝國皇帝君士坦丁大帝于公元330年宣布遷都拜占庭,并將其改名為君士坦丁堡,此后的1000多年中,不管是在羅馬帝國時(shí)期,還是在拜占庭帝國(東羅馬)時(shí)期,君士坦丁堡一直是地中海東部的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。1453年,土耳其的軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝國滅亡。君士坦丁堡成為奧斯曼帝國首都,并更名為伊斯坦布爾?,F(xiàn)在,伊斯坦布爾是土耳其的首都。

走進(jìn)作品

雕像中的美神似乎剛剛脫去依附,正邁步走向海中,準(zhǔn)備沐浴。她的左手放在放著衣服的花瓶上——這是作者慣用的、為支撐雕像所安排的自然支柱。她全身的重量落在直立的右腿上,因而肩向右下傾斜,右腰身深深陷入而右胯高高拱起,左腿向前彎曲,形成身體兩側(cè)極為優(yōu)美的曲線。

花瓶上的花紋以及放在上面的衣服,和女神明朗光滑的身體形成對(duì)比,豐富了雕像的表現(xiàn)力。女神那豐腴的軀干,真實(shí)得如活人般富于彈性的肌肉,令人嘆為觀止。這座石階上最初的女裸體像,已經(jīng)稱為流傳千秋的藝術(shù)瑰寶。

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