生活中，總有那么一些人熱衷于評(píng)價(jià)和指責(zé)別人，當(dāng)別人的觀點(diǎn)與自己的想法不一致的時(shí)候，就認(rèn)定對(duì)方做錯(cuò)了。殊不知，在人際交往中，哪怕是掌握真理的一方，也應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。人性本來(lái)就是有缺失的，挖苦和指責(zé)別人，并不能抬高自己，反而會(huì)傷害到自己。所以，一定要懂得給人留面子，把握好人際交往的分寸，畢竟，平心靜氣、謙虛謹(jǐn)慎才是為人處世的要訣所在。
步入社會(huì)，再?zèng)]有人會(huì)把你當(dāng)成孩子
從步入社會(huì)的那一刻起，不僅意味你離開(kāi)了單純而美好的校園，也意味你正在接受一場(chǎng)成人禮。從此以后，你需要獨(dú)立而成熟地應(yīng)對(duì)社會(huì)中錯(cuò)綜復(fù)雜的人和事，不要奢望別人依舊把你視作孩子，不要奢望別人依舊對(duì)你百般呵護(hù)，不要奢望別人依舊處處包容你的缺點(diǎn)和過(guò)失。
當(dāng)你步入社會(huì)的時(shí)候，個(gè)人所扮演的角色就將發(fā)生深刻的變化。父母溫暖的懷抱、師長(zhǎng)深切的關(guān)愛(ài)，同學(xué)間純潔的交往將有可能自此化作回憶，你將與這些美好的過(guò)去漸行漸遠(yuǎn)，需要直面的是沉重的工作壓力，嚴(yán)苛的單位管制以及殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)。因此，當(dāng)你步入社會(huì)后，千萬(wàn)不能再把自己當(dāng)成孩子，必須要重新審視自己的生活角色和人生定位，要以成熟的心態(tài)面對(duì)紛紜復(fù)雜的世界，要以更為勇敢的心態(tài)接納人生中的悲歡離合、成敗得失。
有的人誤以為自己已經(jīng)非常成熟，以為自己在步入社會(huì)前早已經(jīng)做好了一切心理準(zhǔn)備，以為自己早已調(diào)整好了心態(tài)，以為自己有能力和信心迎接一切挫折和征服一切困難。然而，現(xiàn)實(shí)生活往往會(huì)給你當(dāng)頭棒喝，告訴你想象中的事情與現(xiàn)實(shí)是有差距的。生活中的確有很多喜與樂(lè)，但有更多的艱辛與困苦。步入社會(huì)的你，應(yīng)該盡快主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，而不是讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。
然而，現(xiàn)在有很多剛進(jìn)入社會(huì)的年輕人，往往并不明白這個(gè)道理。更有甚者，還以過(guò)去的人生經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的生活，天真地以為自己能夠如魚(yú)得水、左右逢源；還有一些年輕人心態(tài)不夠成熟，以為自己年齡小，進(jìn)入社會(huì)后即使犯了錯(cuò)，也能夠得到了別人的同情和諒解。結(jié)果，他們往往在為人處世中出現(xiàn)事事不順、時(shí)時(shí)受阻、處處碰壁的局面。說(shuō)到底，就是這些人太傻太天真了，切記一點(diǎn)，步入社會(huì)，沒(méi)人會(huì)再把你當(dāng)孩子的！
馬曉軍在國(guó)內(nèi)一所重點(diǎn)大學(xué)里面讀的是中文專業(yè)，因?yàn)槌煽?jī)突出而很受各位老師的寵愛(ài)。大學(xué)畢業(yè)后，他希望自己能夠進(jìn)入到一家雜志社工作。
雖然之前有不少公司打來(lái)電話，但是都被馬曉軍一一拒絕了。在等待了漫長(zhǎng)的一個(gè)月后，他雖被一家雜志社所聘請(qǐng)，但沒(méi)有約定具體的工作方向。上班的第一天，當(dāng)主編找他談話時(shí)，他提出的第一個(gè)要求便是“專業(yè)對(duì)口”，而且嬌氣地提醒主編要“充分注意到我的特長(zhǎng)”。他像孩子一樣反復(fù)央求主編，只有讓自己到編輯部去工作，才能真正發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
可是，主編并沒(méi)有因馬曉軍的強(qiáng)調(diào)和解釋而改變想法，仍然安排他到了市場(chǎng)部去錘煉。為此，馬曉軍覺(jué)得很不開(kāi)心，他覺(jué)得主編拒絕自己，實(shí)際上是大材小用、埋沒(méi)人才。但木已成舟，他無(wú)法改變什么，只能帶著這種不良情緒進(jìn)市場(chǎng)部工作。
由于情緒受到影響，他工作時(shí)特別不積極，從而給部門經(jīng)理留下了很不好的印象。沒(méi)過(guò)完試用期，馬曉軍就被經(jīng)理辭退了。在馬曉軍離職的時(shí)候，部門經(jīng)理以過(guò)來(lái)人的身份跟他說(shuō)了一句掏心窩子的話：“你現(xiàn)在已經(jīng)步入社會(huì)，老想著別人把你當(dāng)孩子一樣寵著怎么能行呢？”
曾有一項(xiàng)畢業(yè)生調(diào)查報(bào)告顯示，每年走上工作崗位的年輕人中，有一半多會(huì)出現(xiàn)“社會(huì)不適癥”。他們像馬曉軍一樣，盡管大都對(duì)未來(lái)充滿躍躍欲試、展翅高飛的決心和理想，但由于角色轉(zhuǎn)移不到位，依然用孩子的心態(tài)去應(yīng)對(duì)這個(gè)世界，以孩子的視角去審視周圍的人群，難免會(huì)產(chǎn)生心理錯(cuò)位，難以適應(yīng)已經(jīng)發(fā)生改變的環(huán)境，進(jìn)而倍感緊張，失望感、焦慮感接踵襲來(lái)，工作遲遲難有起色。
一個(gè)剛剛步入社會(huì)的年輕人，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想沒(méi)有什么錯(cuò)，但是應(yīng)該有一定的靈活性。要懂得適時(shí)轉(zhuǎn)變自己的觀念和姿態(tài)，不能夠太過(guò)死腦筋，冥頑不化地以過(guò)去的人生經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)現(xiàn)在的生活。畢竟理想與現(xiàn)實(shí)還是存在差距的，年輕人步入社會(huì)后，正確的做法是盡量順應(yīng)環(huán)境，在與新環(huán)境的磨合中，尋找一個(gè)價(jià)值的平衡點(diǎn)，在向自己的夢(mèng)想靠攏的同時(shí)，向現(xiàn)實(shí)做一些妥協(xié)。只有這種能夠放下身段的人，才更具有韌性。
除此之外，步入社會(huì)的你，對(duì)于人際關(guān)系尤其要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)合理的期待，千萬(wàn)不要像孩子一樣抱有天真的想法，以為每個(gè)人都能接納、喜歡自己！
尼采曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“人不過(guò)是一把泥土?！钡拇_，任何人都需要擺正心態(tài)，給自己一個(gè)合理的心理定位。尤其對(duì)于一些剛步入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要把自己定位得太高，以為所有的人都會(huì)都圍著你轉(zhuǎn)。要知道，你已經(jīng)不再是以前那個(gè)稚嫩的孩童，你已經(jīng)告別了一個(gè)能夠輕易獲得別人諒解的年代。
在成人世界里，人際關(guān)系更為復(fù)雜，由于彼此間存在種種利益糾葛或競(jìng)合關(guān)系，必然導(dǎo)致人際關(guān)系呈現(xiàn)多樣性，所以必須明白一個(gè)處世原則，那就是不要試圖讓所有人都喜歡你，因?yàn)檫@既不現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有必要。
依然耽于幻想而又缺乏人生閱歷的年輕人們，趕緊醒一醒吧！整日幻想自己是周圍人眼中的寵兒的想法已經(jīng)不合時(shí)宜，企圖將周圍人受你支配或耍弄的想法是要不得的。已步入社會(huì)的你，要準(zhǔn)備好接受屬于這個(gè)階段的全新法則，以一種更為成熟的處世方式融入新的環(huán)境，不幼稚，不自戀，不任性，不想當(dāng)然，不我行我素，不以自我為中心……要以一顆平和的心對(duì)待人生旅途中的人和事，以平凡人的姿態(tài)去追逐自己的夢(mèng)想。
如果你是男生，跟孩子的那種做派說(shuō)再見(jiàn)吧！請(qǐng)記住一些告誡：告別網(wǎng)戀，多關(guān)注家人介紹的對(duì)象；周末有帶情人泡午夜場(chǎng)的錢，不如給母親買點(diǎn)水果買點(diǎn)菜；多賺點(diǎn)錢，不要讓自己過(guò)得太寒酸；穿著假名牌，不如一身便裝，但求干凈整潔；Ｎ個(gè)酒肉朋友，也比不上一個(gè)與你肝膽相照的真哥們……
如果你是女生，也跟孩子的那種做派說(shuō)再見(jiàn)吧！請(qǐng)記住一些告誡：告別灰姑娘和白馬王子的白日夢(mèng)，你的腳沒(méi)那么小，穿不進(jìn)那水晶鞋；偶爾和媽媽一起下廚，永遠(yuǎn)比和姐妹淘在一起胡吃海喝來(lái)得開(kāi)心；不要以為自己吸煙很有魅力，對(duì)皮膚不好，而且顯得很風(fēng)塵；假如你還認(rèn)字，那么經(jīng)?？纯磿?shū)，提升一下自我修養(yǎng)；永遠(yuǎn)不要認(rèn)為別人的老公比你的好，因?yàn)樗麄儛?ài)的不是你……
“步入社會(huì)，沒(méi)人再把你當(dāng)孩子”，如果你能夠意識(shí)到這條人生智慧，那么恭喜你，這說(shuō)明你已經(jīng)贏取了一個(gè)處世寶典。接下來(lái)，你需要做的就是對(duì)自己狠一點(diǎn)，采取實(shí)際行動(dòng)給自己舉辦一場(chǎng)成人禮，割舍孩童情懷，拋棄童稚心態(tài)，以全新的姿態(tài)和成熟的心態(tài)迅速融入這個(gè)社會(huì)，去迎接人生的另一場(chǎng)偉大戰(zhàn)斗。
主動(dòng)示弱，每個(gè)人具有同情弱者的天性
有位大學(xué)生，在畢業(yè)找工作的時(shí)候，在擇業(yè)招聘上寫(xiě)下了自己“不太成熟”的弱點(diǎn)。可能很多人都會(huì)覺(jué)得他太傻，這樣做不是自斷后路嗎？然而，意想不到的是，招聘單位反而錄取了他。在招聘單位看來(lái)，他能夠?qū)⒆约旱膫€(gè)性弱點(diǎn)實(shí)事求是地說(shuō)出來(lái)，說(shuō)明他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)一個(gè)單位而言，這種素質(zhì)是很難得的。
在人際交往的過(guò)程中，必要的強(qiáng)勢(shì)能夠給自己贏得更多的機(jī)會(huì)，但你要記住，凡是過(guò)猶不及。如果一味地逞強(qiáng)、處處鋒芒畢露，處理不當(dāng)反而會(huì)適得其反，讓自己陷入不必要的拉鋸戰(zhàn)，工作也會(huì)遭遇更大的阻力。所以說(shuō)，在交際圈中，學(xué)會(huì)適當(dāng)示弱，有時(shí)候會(huì)有意想不到的效果。
林偉在一家廣告公司做文案。他仗著自己是名校的畢業(yè)生，加上自己有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，總是對(duì)自己的創(chuàng)意滿懷信心，壓根聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，也不能容忍別人對(duì)他的作品“指指點(diǎn)點(diǎn)”。
一次，公司接了一個(gè)知名品牌手機(jī)的案子，在討論策劃方案的時(shí)候，廣告主對(duì)他的方案提出了質(zhì)疑。林偉對(duì)此十分惱火，說(shuō)對(duì)方就知道賣東西，根本不懂創(chuàng)意，一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)也沒(méi)有。就是因?yàn)檫@句話，讓對(duì)方大為光火，立馬解除了合約。年初，公司要選送廣告作品拿去參賽，林偉的作品也是候選之列，但是最后卻選中了一位新人的作品。林偉找到創(chuàng)意總監(jiān)興師問(wèn)罪，又大吵大鬧了一番。
其實(shí)，林偉的作品創(chuàng)意不錯(cuò)，之所以好幾次鬧得不愉快，是因?yàn)樗朵h芒了，過(guò)分強(qiáng)勢(shì)反而會(huì)危及自己的前程，不如擇機(jī)示弱，順?biāo)浦?，把機(jī)會(huì)主動(dòng)讓出去，反而會(huì)讓人覺(jué)得他懂得提攜后輩，也不至于和上司翻臉，對(duì)他的印象大打折扣。
一位導(dǎo)師曾說(shuō)，人不應(yīng)該示強(qiáng)，而應(yīng)該示弱，這才是最高的做人境界。你可以很強(qiáng)，但是你也要懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候隱藏自己的光芒，向眾人“示弱”。這樣，才能激發(fā)對(duì)方的同情，喚醒對(duì)方的惻隱之心，使對(duì)方在感情上與你靠近，產(chǎn)生共鳴。
在與人交往的時(shí)候，我們?nèi)绻彩露汲褟?qiáng)好勝，往往會(huì)弄得頭破血流，但是如果懂得適當(dāng)示弱，則很容易被接受。因此做人做事，懂得適時(shí)地示弱，反而會(huì)成為最后的贏家。
小超是個(gè)年輕的海歸，從海外歸來(lái)后便到了一個(gè)大公司做事。因?yàn)榧犬厴I(yè)于名校，又在海外留過(guò)學(xué)，小超便覺(jué)得自己才華橫溢、聰明絕頂。不管走到哪里都帶有一種舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)。上級(jí)叫他談話，小超覺(jué)得自己學(xué)歷比他高，便高人一等，于是總覺(jué)得自己是對(duì)的，其他人都是錯(cuò)的。有一次，一個(gè)同事在閱讀時(shí)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的單詞，便去問(wèn)他。小超瞥了一眼，說(shuō)：“就這個(gè)啊，這個(gè)單詞太簡(jiǎn)單了吧……”弄得那個(gè)同事很沒(méi)面子，從此再?zèng)]和小超說(shuō)過(guò)話。
對(duì)于其他同事的意見(jiàn)，小超一點(diǎn)都沒(méi)放在心上，他依然我行我素，沒(méi)有要低調(diào)一點(diǎn)的意思。他總是想：我的能力比他們強(qiáng)，得到的也理應(yīng)比他們多。于是，有什么好處也不與同事分享，事事都獨(dú)占頭功。最后，部門里的同事聯(lián)起手來(lái)，跟這位“優(yōu)秀的海歸”暗中較勁。弄得小超不僅沒(méi)能完成工作，還慘遭領(lǐng)導(dǎo)痛批。最后一身才華無(wú)處使，只得卷鋪蓋走人。
小超的失敗，在于他太高調(diào)，不會(huì)夾起尾巴做人。倘若他能收起自己的鋒芒主動(dòng)示弱，相信以他的才華，一定會(huì)有番作為?？上欢饲槭拦剩谑潜粍e人記恨，才招致禍端。
常言道，善于低頭的人才是最聰明的人，越是強(qiáng)悍的人，示弱的威力就越大。在人性復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，學(xué)會(huì)示弱和低頭，才是最佳選擇的道路。因?yàn)槭救蹩梢詼p少乃至消除別人對(duì)你的不滿或嫉妒，也可以使別人放松對(duì)你的警惕性。而如果是要求人辦事，適當(dāng)?shù)氖救醺悄芗て饘?duì)方心里的同情。
當(dāng)你巧妙地點(diǎn)醒對(duì)方，使他衍生出一種自豪感，使他得到了應(yīng)有的尊重，并同時(shí)站到了你的立場(chǎng)上，這時(shí)候，再難辦的事情也能辦得成。
人活臉，樹(shù)活皮——不在失意者面前高談闊論
有一位女士的寶貝女兒從劍橋畢業(yè)回國(guó)之后，在一家金融機(jī)構(gòu)供職，每月數(shù)萬(wàn)元薪水。這位女士當(dāng)然相當(dāng)自豪，她面對(duì)親朋好友時(shí)，言必稱女兒的風(fēng)光，語(yǔ)必道女兒的薪俸。偶然被女兒發(fā)覺(jué)后，極力制止母親，說(shuō)總夸自己的女兒，突出自家好，人家會(huì)有什么感受，不要因此傷害了他人的自尊心。
生活中，如同這位母親一樣的人不計(jì)其數(shù)，在自己或者是身邊的親人獲得成功之后都希望讓他人來(lái)分享自己的喜悅，而且其中不乏炫耀的成分。實(shí)際上這樣做也無(wú)可厚非，畢竟也算人之常情，但是需要我們注意的一點(diǎn)就是，一定要看清楚你要分享的對(duì)象，在失意的人面前千萬(wàn)不要談及自己的成功，否則即使關(guān)系再好的朋友，也會(huì)讓對(duì)方感到?jīng)]面子，從而對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒。
有一天，陳景輝約了幾個(gè)朋友到自己家里聚會(huì)，主要的目的是想借著熱鬧的氣氛，讓目前正處于心情低落狀態(tài)的朋友嚴(yán)林和放松一點(diǎn)。
嚴(yán)林和不久前因經(jīng)營(yíng)不力，只得宣布破產(chǎn)，妻子也因?yàn)楹退星椴缓?，正和他鬧離婚。他現(xiàn)在是內(nèi)憂外患，不堪重負(fù)。其他的人都知道嚴(yán)林和目前的狀況，因此大家都避免去觸及與此有關(guān)的事。可是，其中一位酒一下肚，就口不擇言了，又加上做生意剛賺了一大筆，忍不住大談他的撈錢經(jīng)歷和消費(fèi)功夫，說(shuō)到興奮處，還手舞足蹈，得意之情，溢于言表，這讓在場(chǎng)的人都感覺(jué)不舒服。
而正處于失意中的嚴(yán)林和更是面色難看，低頭不語(yǔ)，一會(huì)兒去洗臉，一會(huì)兒去上廁所。最后實(shí)在聽(tīng)不下去了，就找了個(gè)借口提前離開(kāi)了。他后來(lái)生氣地對(duì)陳景輝說(shuō)：“他再會(huì)賺錢也不必在我面前炫耀啊，這不是成心氣我嗎！”
陳景輝其實(shí)非常了解他的感覺(jué)，因?yàn)橐郧八步?jīng)歷過(guò)這樣的事情，在他最艱難的時(shí)候，正風(fēng)光的親戚在他面前炫耀他的房子、汽車，那種感受，真是生不如死。
弘一大師李叔同曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)子：“對(duì)失意人莫提得意事，處得意日莫忘失意時(shí)?！币粋€(gè)人站在了人生的頂峰的確讓人羨慕，但是要記住，不管現(xiàn)在的你是多么成功，多么想與人分享你的快樂(lè)，也不能開(kāi)著名牌車去和天天乘公交的朋友打招呼，因?yàn)檫@樣做只會(huì)讓人家倍感難堪。即使你說(shuō)者無(wú)意，別人也會(huì)牢記心中，認(rèn)為你是在向他炫耀你的得意，諷刺他的無(wú)能，并因此而懷恨在心。
在畢業(yè)一個(gè)月后，吳慶哲的班主任為他們班組織了一次聚會(huì)，意在了解同學(xué)們的工作情況。酒過(guò)三巡，大家都聊開(kāi)了。有的同學(xué)在國(guó)有企業(yè)找到了穩(wěn)定的工作；有的在一些小公司做職員；也有整整奔波了一個(gè)月都沒(méi)找到工作的同學(xué)。
吳慶哲喝下一杯酒就拉著旁邊的謝明談起了自己找工作的經(jīng)歷：“謝明，你知道嗎，我三天時(shí)間就在微軟找到了一份工作，待遇很好啊。當(dāng)時(shí)我去面試的時(shí)候就把面試官整蒙了，他們出的問(wèn)題都太簡(jiǎn)單了，掙錢不也就那么回事嘛！謝明啊，明天周末，你陪我去買衣服吧，順便送你一套，你看你這衣服都皺成這樣了……”
當(dāng)時(shí)謝明的臉色就很難看，借口不舒服離開(kāi)了。謝明走后，吳慶哲還不明白是怎么回事，大家才告訴他，原來(lái)謝明家里條件本就不太好，加上還沒(méi)找到合適的工作，心里本來(lái)就不舒服，聽(tīng)了吳慶哲的自我夸耀，不難受才怪呢。
人在得意之時(shí)難免張揚(yáng)，但是在談?wù)摰靡庵聲r(shí)，要注意場(chǎng)合和對(duì)象。你可以對(duì)你的家人談，讓他們以你為榮，也可以在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)，例如對(duì)你的員工談，享受他們投來(lái)的欽羨目光；但就是不能對(duì)失意的人談，因?yàn)槭б獾娜俗畲嗳?，也最敏感，你的高談闊論在他?tīng)來(lái)都充滿了嘲諷的味道，讓他感受到你“瞧不起”他。當(dāng)然有些人不在乎，你說(shuō)你的，他聽(tīng)他的，但這么豪放的人并不多。因此，你得意揚(yáng)揚(yáng)的炫耀，對(duì)大部分失意的人是一種傷害，這種滋味也只有品嘗過(guò)的人才知道。
所謂“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！辈还苣愕某删投嗝锤撸擞卸嗝磧?yōu)秀，都要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，絕對(duì)不能在眾人面前展現(xiàn)出高傲的姿態(tài)，以此來(lái)顯示自己出眾的能力。
一個(gè)人不僅要在失意的時(shí)候?qū)W會(huì)敬人，在得意的時(shí)候更需要敬人。在失意者面前，千萬(wàn)不要炫耀自己的得意，因?yàn)槿魏我粋€(gè)失意的人都不愿聽(tīng)到讓自己難堪的消息。聰明的人應(yīng)該學(xué)會(huì)將自己的得意之事放在心中，而不是整天掛在嘴上，否則即使有再?gòu)?qiáng)的能力，也只能成為人人避之不及的孤家寡人。
兔子急了會(huì)咬人，千萬(wàn)別把對(duì)手逼到絕路上
在周星馳主演的電影功夫里，包租婆面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶、咄咄逼人的入侵者，說(shuō)過(guò)一句話：“留條活路行不行，不要趕盡殺絕??！”并最終出手教訓(xùn)了那些來(lái)意不善的人。包租婆所說(shuō)的話包含了為人處世的一條哲理，那就是要知道兔子急了也會(huì)咬人，凡事千萬(wàn)別把對(duì)手逼到絕路上。
為什么不應(yīng)把對(duì)手逼到絕路上呢？因?yàn)樯硖幗^境的人會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自保或者報(bào)復(fù)心理，并爆發(fā)出強(qiáng)大的反擊力量。中國(guó)古人留下了不少相關(guān)熟語(yǔ)，比如“置之死地而后生”、“絕地反擊”、“背水一戰(zhàn)”、魚(yú)死網(wǎng)破”、“狗急跳墻”等等，無(wú)一例外地從反面印證了這一處事原則的合理性。
不把對(duì)手逼到絕路上，是一種智慧。孫子兵法·軍爭(zhēng)篇中說(shuō)：“歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿追，此用兵之法也。”所謂“圍師遺闕”，意思就是當(dāng)你將敵人的軍隊(duì)圍困住的時(shí)候，一定要留個(gè)缺口，給敵人留一條生路，使他能由那里逃跑，要不然，對(duì)方的士兵一看逃命無(wú)望，便會(huì)拼了老命進(jìn)行反擊。而在史記·殷本紀(jì)中則載有：“湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！瘻唬骸M之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)。’”這段話同樣說(shuō)明了給對(duì)手留條活路的道理，不將其逼入絕境，其實(shí)也是給自己留一條路。
在菜根譚中，也說(shuō)過(guò)一句非常經(jīng)典的話：“鋤奸杜幸，要放他一條去路。若使之一無(wú)所容，便如塞鼠穴者，一切去路都塞盡，則一切好物都咬破矣?！币馑际钦f(shuō)：鏟除惡人，杜絕奸臣，要給他們留下一條出路。如果不給他們立足之地，就會(huì)逼得他們鋌而走險(xiǎn)，就像堵塞鼠洞那樣，一切去路都堵住了，那么老鼠就會(huì)把一切好的東西都咬破。老鼠急了會(huì)咬東西，兔子急了也會(huì)咬人。不把對(duì)方逼上絕路，既是給對(duì)方一次機(jī)會(huì)，也是保護(hù)自己的利益。
既然對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上不是你死就是我活的敵人，在能夠全部殲滅的時(shí)候，尚且要為其留一條生路，在日常的生活中，又何必對(duì)普通的意見(jiàn)不合者或者競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手痛下殺手呢？
不把別人逼上絕路，主要需要從說(shuō)話和做事兩個(gè)方面入手。
首先，要在嘴上得理饒人，不逞口舌之快。生活中，你免不了要與別人展開(kāi)語(yǔ)言上的交鋒。如果是在友好討論的場(chǎng)合，你當(dāng)然可以全力展現(xiàn)雄辯之才，將對(duì)方辯得啞口無(wú)言；但如果是在一些較為正式的公眾場(chǎng)合或者涉及利益糾葛的場(chǎng)合中，則沒(méi)有必要一口將對(duì)方咬住后就不松口，這樣會(huì)把對(duì)方逼入做困獸之斗的境地。
實(shí)際上，如果對(duì)方根本就不打算聽(tīng)你的，你就是說(shuō)破了天對(duì)方還是不會(huì)改變立場(chǎng)，有些比較強(qiáng)勢(shì)的人還會(huì)與你針?shù)h相對(duì)，撕破臉皮斗到底，硬碰硬的唯一結(jié)果就是讓彼此間的關(guān)系產(chǎn)生裂痕。不僅如此，有時(shí)候，擁有“毒舌”、“刀子嘴”的人還會(huì)招眾人嫌惡。
張風(fēng)霆與幾位朋友在餐館吃飯，聊起了股市的話題。聊著聊著，其中的一位朋友小王就與張風(fēng)霆抬起杠來(lái)。小王自稱近期看了很多關(guān)于股票的書(shū)，跟蹤研究了一段時(shí)間的股票行情，他批駁張風(fēng)霆的觀點(diǎn)，認(rèn)為是大錯(cuò)特錯(cuò)的。張風(fēng)霆嘴笨，爭(zhēng)辯不過(guò)，小王得勢(shì)后愈發(fā)來(lái)了勁，嗓門越來(lái)越大。這時(shí)候，一位喝得有點(diǎn)高的朋友突然對(duì)小王暴喝一聲：“你裝什么裝？大家是來(lái)開(kāi)心的，不是聽(tīng)你訓(xùn)人的。”一時(shí)間，小王尷尬至極。
小王之所以遭遇尷尬，說(shuō)到底是自找的。知識(shí)淵博是好事，但沒(méi)必要得理不饒人，非得傷別人的面子。
其次，不光說(shuō)話要留余地，做事也要留余地，不要把事情做絕。正所謂“萬(wàn)事留一線，日后好相見(jiàn)”，于情不偏激，于理不過(guò)頭，這樣做的人會(huì)減少很多敵人，少一個(gè)敵人就少一堵墻，他們必定能夠在人際圈子中如魚(yú)得水，左右逢源。做事的時(shí)候，懂得為別人留有余地，實(shí)際上也是給自己留下回旋的余地。
古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：太陽(yáng)神阿波羅的兒子法厄同駕起裝飾豪華的太陽(yáng)車無(wú)視路人，橫沖直撞。當(dāng)來(lái)到一處懸崖峭壁上時(shí)，恰好與月亮車相遇。月亮車正欲掉頭退回時(shí)，法厄同依仗太陽(yáng)車的力量?jī)?yōu)勢(shì)，一直逼到月亮車的尾部，不給對(duì)方留下一點(diǎn)回旋的余地。正當(dāng)法厄同眼看著難于自保的月亮車幸災(zāi)樂(lè)禍時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的太陽(yáng)車也走到了絕路上，根本就沒(méi)有了掉頭的余地，進(jìn)退兩難，最后終于收不住腳步葬身火海。
這個(gè)神話故事告訴我們，做事步步緊逼不可取，退一步方能海闊天空。在人際交往中，對(duì)于別人無(wú)傷大雅的小錯(cuò)誤，應(yīng)該胸懷豁達(dá)地表示諒解，如果有足夠的度量，甚至可以替對(duì)方化解困局。人都是有感情的，外表看起來(lái)再冷漠的漢子內(nèi)心也有柔弱之處，他們能夠體會(huì)到你的用心，在某個(gè)特別的時(shí)刻，或許就會(huì)以你意想不到的方式回報(bào)你。
在充滿競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的生意場(chǎng)上，尤其要注意有禮有節(jié)。蒙牛乳業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人牛根生曾說(shuō)：“不要把你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手逼到絕路，也不要輕易激怒他……損人一千，自耗八百的蠢事不要干！”這話對(duì)于在生意場(chǎng)上摸爬滾打的人具有重要的借鑒意義，因?yàn)楫?dāng)對(duì)方被逼得無(wú)路可逃的時(shí)候極有可能像兔子蹬鷹一樣，使出渾身解數(shù)作出最為猛烈的回?fù)?！兩者斗狠，即使你是最后的勝利者，也有可能元?dú)獯髠?，抵不住市?chǎng)其他競(jìng)爭(zhēng)者的輕輕一擊，這實(shí)則是不敗之?dāng) ?/p>
不把對(duì)方逼入絕境，最重要的是具備一顆寬容心。古人云：“壁立千仞，無(wú)欲則剛；海納百川，有容乃大。”為人處世，當(dāng)以寬大為懷。
寬容是一種涵養(yǎng)，是一種博大精深的境界。有一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”每個(gè)人都是具有寬容的潛力的，只要你學(xué)會(huì)看得開(kāi)生活中的很多事，該放下時(shí)且放下，你就擁有無(wú)限寬廣的胸懷。寬容他人也是寬容自己，保護(hù)自己。
一個(gè)懂得寬容的人，可以契機(jī)應(yīng)緣，微笑地面對(duì)他人，從容地經(jīng)營(yíng)人生。請(qǐng)你學(xué)會(huì)去寬容別人，千萬(wàn)不要把對(duì)手逼到絕路上。
吹噓不要太過(guò)火，小心引火燒身
有這樣一則笑話：
有個(gè)山東人和一個(gè)蘇州人聊天，山東人說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你們蘇州的橋很高。”
蘇州人說(shuō)：“那是當(dāng)然，去年六月我從一座橋上掉下來(lái)，到現(xiàn)在還沒(méi)落水呢！”
接著蘇州人問(wèn)山東人：“聽(tīng)說(shuō)你們山東的蘿卜很大啊，我很想見(jiàn)識(shí)一下。”
山東人說(shuō)道：“你不用去看了，因?yàn)檫^(guò)兩天，我們山東的蘿卜就會(huì)長(zhǎng)到蘇州來(lái)?！?/p>
看了這個(gè)笑話之后，你一定會(huì)對(duì)這兩位的自我吹噓行為印象深刻。其實(shí)，在人際交往中，自我吹噓是贏得人際關(guān)系的重要技巧。所謂自我吹噓，就是我們常說(shuō)的“吹牛”，即把自己某方面的能力夸大，讓自己顯得更出眾。但是，吹牛要注意尺度，否則，吹牛過(guò)分了就會(huì)把牛皮吹破，結(jié)果往往會(huì)讓自己陷入尷尬，甚至?xí)o自己招來(lái)很多不必要的麻煩。
徐先生就是一個(gè)愛(ài)吹牛的人，而且經(jīng)常吹牛不著邊際，簡(jiǎn)直讓人咋舌，也經(jīng)常給自己惹來(lái)麻煩。有一次，徐先生和一位很久沒(méi)見(jiàn)面的小學(xué)同學(xué)在網(wǎng)上聊天。在聊天中，他吹噓自己是一家房產(chǎn)公司的老總，自稱和一些大領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系很好，一周前剛從國(guó)外考察回來(lái)。同學(xué)一聽(tīng)，信以為真，對(duì)他滿是佩服。
一天，同學(xué)表示要請(qǐng)徐先生吃飯，徐先生欣然同意。在飯桌上，幾杯酒下肚之后，同學(xué)表示自己想換一份工作，希望徐先生幫忙。徐先生礙于面子，只好硬著頭皮答應(yīng)。為了能幫同學(xué)找到一份合適的工作，他找遍了七大姑八大姨等親戚，還賠了一筆錢請(qǐng)客吃飯，最后還是沒(méi)有成功。
當(dāng)同學(xué)得知徐先生并非什么房產(chǎn)公司的大老板，而是一個(gè)無(wú)業(yè)在家，靠打零工為生的人時(shí)，頓時(shí)氣憤不已。他覺(jué)得徐先生欺騙了自己，傷了同學(xué)感情。后來(lái)，經(jīng)過(guò)那位同學(xué)的“宣傳”，徐先生的“美好”形象讓人印象深刻。
不可否認(rèn)，適度地吹?？梢蕴嵘约旱男蜗?，對(duì)結(jié)交人脈有積極的作用。但是吹牛過(guò)火，就會(huì)弄巧成拙，結(jié)果引火燒身，傷的是自己。所以，聰明的你要懂得把握好自我吹噓的度，注意吹牛的火候。
一般來(lái)說(shuō)，要想通過(guò)自我吹噓塑造你的正面形象，在吹牛的時(shí)候一定要注意用詞恰當(dāng)，千萬(wàn)不要?jiǎng)硬粍?dòng)就用“最”字來(lái)夸自己，因?yàn)檫@種“牛皮”最容易被戳穿。比如，某生意人刁某在自我宣傳的廣告中使用“唯一”、“最大”、“第一”等絕對(duì)化用語(yǔ)，但又無(wú)法提供相關(guān)的合法證明，結(jié)果被執(zhí)法機(jī)關(guān)查處，并處以１萬(wàn)元罰款。
雖然在人與人的交往中，我們過(guò)分吹牛不需要證明，也不會(huì)被罰款。但是當(dāng)別人發(fā)現(xiàn)你的話假得沒(méi)邊時(shí)，可能會(huì)給你“判個(gè)死刑”，永遠(yuǎn)不再相信你，不再和你深交。這甚至比罰款更可怕。所以，明智的話，還是試著多用“還不錯(cuò)”、“可能”、“或許”這些強(qiáng)調(diào)可能性的詞語(yǔ)，但又不把話說(shuō)死，這樣可以給自己回旋的余地，讓自己在人際交往中游刃有余。
在這個(gè)“個(gè)人秀”的時(shí)代，太過(guò)謙虛、低調(diào)并不是好事，有時(shí)候你有必要抓住機(jī)會(huì)，適當(dāng)?shù)刈晕掖祰u一番，再加點(diǎn)幽默，這樣的吹牛就不那么刺耳了。別人會(huì)在你自我宣傳和自我炫耀之后，開(kāi)懷大笑一番，愉快地接受你。
比如，日本羅德企業(yè)集團(tuán)的總裁重光武雄曾說(shuō)了一句自我吹噓的話：“除了葬儀社外，我們應(yīng)有盡有?！比毡景儇洏I(yè)界的巨人丸井曾在推出“綠色簽賬卡”時(shí)，說(shuō)了一句幽默的自我吹噓：“除了愛(ài)人之外，什么東西都賣給你?！?/p>
該裝傻的時(shí)候裝傻，該聰明的時(shí)候聰明
我們都知道“難得糊涂”這一名言，此句出自鄭板橋的一方閑章。這一名言流傳至今更是家喻戶曉，并且被很多歷經(jīng)滄桑的人視為真理。但很多初入社會(huì)的年輕人卻不能做到“難得糊涂”，他們把生活看得過(guò)于簡(jiǎn)單，往往天真地認(rèn)為任何事情都有準(zhǔn)則，世人就按照這個(gè)規(guī)定好了的準(zhǔn)則去做，生活還是很美好的。可是，用這種天真的眼光去看社會(huì)，接觸社會(huì)，肯定會(huì)處處碰壁，處處犯錯(cuò)。
漸漸地，這些人開(kāi)始變得憤世嫉俗，牢騷滿腹。要知道“水至清則無(wú)魚(yú)”，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)如果太過(guò)純凈，不包含一點(diǎn)雜質(zhì)，人類也不會(huì)一代代生存下去。這決定了社會(huì)必然是復(fù)雜的，很多事情不是較真就能解決的，所以做人處世都不能太“認(rèn)真”，該糊涂時(shí)就糊涂，只要不涉及根本的原則問(wèn)題，睜一只眼閉一只眼也不失為一條生存之道。
該糊涂時(shí)就糊涂，該聰明時(shí)也一定要聰明。我們經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)，這人讀書(shū)讀傻了，成書(shū)呆子了。意思就是，這人只知道讀書(shū)，把人情道理、為人處世的方法都給忘了。只知道按著書(shū)本來(lái)做，于是成了死讀書(shū)，讀死書(shū)；越讀書(shū)，越糊涂，成了讀糊涂經(jīng)。但也有人，給人一副死讀書(shū)的糊涂樣，卻是讀糊涂經(jīng)，辦聰明事。
縱觀古今那些有大智慧的人，往往不在眾人面前，尤其不在同行、同事或同伴面前顯露才華，外表上好像很愚笨、很糊涂，其實(shí)，這既是一種至高的人生境界，又是人生之大謀略。就智慧而言，這種人像風(fēng)一樣自由，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)拘無(wú)束，俗世的一切都在身外。就糊涂而言，他們會(huì)在人前隱藏自己的智慧，表現(xiàn)出一副混混沌沌的樣子。他們?cè)谔幚砑?xì)微之事上往往糊里糊涂，殊不知這正是城府很深的表現(xiàn)。韜光養(yǎng)晦，讓人以為自己無(wú)能，讓人忽視自己的存在，而在必要時(shí)，能夠不動(dòng)聲色，以自己的智慧，先發(fā)制人，讓別人失敗了還不知是怎么回事！
所以，我們不必對(duì)什么事都機(jī)關(guān)算盡，該裝傻的時(shí)候就裝傻，但是在該聰明的時(shí)候也要聰明起來(lái)。有句話說(shuō)“大事不糊涂”，說(shuō)的正是小事裝糊涂，而在關(guān)鍵時(shí)刻，才表現(xiàn)出大智大謀。
北宋太宗年間，呂端被宋太宗任命為宰相。當(dāng)時(shí)引起了許多人的反對(duì)，原因是呂端雖然好學(xué)上進(jìn)，但只知道傻讀書(shū)，并且看起來(lái)有些糊涂?？伤翁诓⒉贿@么認(rèn)為，他覺(jué)得呂端表面上只會(huì)糊糊涂涂地讀書(shū)，但在辦事情上卻是聰明的，尤其是辦大事的時(shí)候，并且他在處理政務(wù)方面有著出眾的才華。所以宋太宗不顧朝堂的反對(duì)，決意任命他為宰相。
呂端雖然經(jīng)歷了五代末期的戰(zhàn)亂，在人情世故、生活閱歷方面積累了很多的經(jīng)驗(yàn)，但讀書(shū)人出身的他滿身還是書(shū)呆子氣，表面看來(lái)是個(gè)十足的糊涂宰相。
宋太宗在位期間，宣政使王繼恩結(jié)黨私營(yíng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)朝政都由他把持著，后來(lái)宋太宗病重，王繼恩害怕太子趙恒是位明主，擔(dān)心他做了皇帝后會(huì)集中力量打壓他們，于是勾結(jié)了參知政事李昌齡、都指揮使李繼熏等人，密謀廢掉太子，改立懦弱無(wú)能的楚王為太子。
宋太宗西去之前，呂端一直陪伴左右。眼見(jiàn)太宗快要駕崩了，太子卻沒(méi)在身邊照顧，這必然會(huì)讓王繼恩等人詬病。呂端懷疑太子繼位的事情可能有變，肯定有人從中搞鬼，故意不去通知太子。如此緊急之事，呂端心急如焚，但他表面上還是糊里糊涂的樣子，裝做什么都沒(méi)發(fā)覺(jué)，私下里卻讓心腹去催太子盡快到皇上身邊來(lái)。
所幸的是，太子及時(shí)趕來(lái)，見(jiàn)了父皇最后一面，也算盡孝了。誰(shuí)知太宗剛過(guò)世，皇后讓王繼恩召呂端進(jìn)宮，商量由誰(shuí)繼承皇位。呂端一聽(tīng)覺(jué)得大事不妙，明明有太子，還商量什么呢？于是他裝糊涂說(shuō)太宗臨終前寫(xiě)了遺詔，來(lái)得匆忙忘了拿，勞煩王繼恩陪同到書(shū)房走一趟。王繼恩奉皇后之命領(lǐng)取遺詔，誰(shuí)知一進(jìn)書(shū)房便被呂端鎖在了屋子里，并來(lái)了好多侍衛(wèi)嚴(yán)加守備。鎖上王繼恩后，呂端直奔皇宮。
進(jìn)了宮后，皇后對(duì)呂端說(shuō)：“皇上去世，長(zhǎng)子繼位才合情理，現(xiàn)在該怎么辦？”皇后意思很明顯，想立長(zhǎng)子趙元佑。呂端聽(tīng)完皇后的話，馬上毫不猶豫地說(shuō)：“先帝立太子就是為了今天，現(xiàn)在先帝棄天下而走了，我們?cè)趺茨茏鲞`背先帝之命的事情呢，對(duì)于事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的如此大事，不能有什么異議啊！”皇后聽(tīng)了呂端的話，也無(wú)話可說(shuō)，只好讓太子趙恒繼承了皇位。
朝廷更替本就是多事之秋，何況還摻雜廢立太子這種有關(guān)國(guó)之命運(yùn)的大事。呂端事先能明察秋毫，識(shí)破陰謀，有所防范；之后又能果斷決策，用奇策擊破奸計(jì)，維護(hù)了大統(tǒng)，而且功夫老到。呂端將“讀糊涂經(jīng)，做聰明事”這一處世原則體現(xiàn)得淋漓盡致。
該裝傻的時(shí)候裝傻，該聰明的時(shí)候聰明，這正是大智若愚的表現(xiàn)。所謂愚，就是有意裝傻。該裝傻的時(shí)候，就不要顧忌自己的面子、學(xué)識(shí)、地位、權(quán)勢(shì)，一定要將裝傻進(jìn)行到底。而該聰明的時(shí)候，就一定要聰明。由聰明而轉(zhuǎn)糊涂，由糊涂而轉(zhuǎn)聰明，則必左右逢源，不為煩惱所擾，不為人事所累，這樣也必會(huì)有一個(gè)幸福、快樂(lè)、成功的人生。
無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，在日常交往中千萬(wàn)不能過(guò)于“聰明”。我們聽(tīng)過(guò)這樣一句話：聰明反被聰明誤，自作聰明，無(wú)異于引火燒身。三國(guó)中的楊修，可謂聰明絕頂，可是他卻因“聰明”過(guò)了頭，鋒芒太露，引起了曹操的嫉恨，最后被殺掉。
我們要知道，人和人的正常交往是平等的，如果你舉止高傲，言語(yǔ)輕蔑，自以為高人一等，居高臨下，最后只能孤立自己，招致他人的“不屑一顧”。
因此，在與朋友交往的過(guò)程中，該裝傻的時(shí)候就裝裝傻，別人不會(huì)看不起你，反而會(huì)更喜歡和你在一起。裝傻就是裝糊涂，它是維護(hù)人際關(guān)系的一種的黏合劑。糊涂的核心是：外表糊涂，內(nèi)心不糊涂，其本身，就是一種大智慧。
懂厚黑學(xué)的人，一定善于裝糊涂，善于韜光養(yǎng)晦。說(shuō)起韜晦，人們自然會(huì)想起越王勾踐“臥薪嘗膽”和曹操與劉備“煮酒論英雄”的故事。所謂“韜晦”，通俗地說(shuō)就是“裝傻”。這種“裝傻”的背后是對(duì)自我的嚴(yán)格控制。
水至清則無(wú)魚(yú)——不要過(guò)于追求完美
漢書(shū)·東方朔傳有語(yǔ)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！币馑际钦f(shuō)，水太清，魚(yú)就無(wú)法生存，對(duì)人要求太苛刻，就沒(méi)有人愿意成為他的朋友。
當(dāng)然，凡事都有利弊，從一方面來(lái)說(shuō)，水清本來(lái)是個(gè)好事，因?yàn)榛鞚岬乃畷?huì)讓魚(yú)窒息。但水太清了，也不是好事，這需要從生態(tài)學(xué)角度分析。食物鏈——大魚(yú)需要吃小魚(yú)，小魚(yú)需要吃更小的動(dòng)物，最小的水生物需要吃水藻，而水藻類的微生物存在是不會(huì)讓水非常清的，也就是說(shuō)如果水非常清了，就沒(méi)有水藻，而作為上級(jí)食物鏈的魚(yú)也就沒(méi)有食物吃了，沒(méi)有食物自然也就無(wú)法生存了。
生活中，完美主義者不算少。如果你要斷定自己是否屬于完美主義者，只需回答以下幾個(gè)問(wèn)題：
你是否對(duì)那些隨隨便便的人感到非常厭惡，并且暗自批評(píng)他們對(duì)自己的生活太不負(fù)責(zé)？
你是否經(jīng)常對(duì)自己或他人感到不滿，因而經(jīng)常挑剔自己所做的任何事或他人所做的任何事？
你是否經(jīng)常認(rèn)為干任何事都是全力以赴的，卻又常常希望你自己能夠再輕松些？
你是否不斷地因?yàn)閯e人沒(méi)能一次就把事情做好，而要親自去重做這項(xiàng)工作？
你是否經(jīng)常對(duì)自己的服裝或居室布置感到不滿意而時(shí)常變動(dòng)它們？
當(dāng)你在計(jì)劃購(gòu)物時(shí)，你是否不想理睬對(duì)你促銷的人，而是去找一些你需要的信息然后再作定奪？
是否常常心里計(jì)劃今天該做什么明天該做什么？
你是否不停地想，某件事如果換另一種方式，也許更加理想？
如果這些問(wèn)題，你都回答是，那么你就屬于完美主義者。不能說(shuō)完美主義就不好，它是一把雙刃劍，一方面來(lái)說(shuō)，追求完美是催人不斷向上的動(dòng)力。但從另一方面來(lái)看，這種對(duì)完美的過(guò)度追求也是一個(gè)沉重的包袱。
世界上沒(méi)有十全十美的人，每個(gè)人都有或多或少的缺點(diǎn)，如果你過(guò)于追求完美，對(duì)人責(zé)備求全，一定會(huì)給你的人際關(guān)系注入不和諧的元素，以致失去朋友，錯(cuò)失成功的機(jī)會(huì)。
在我們發(fā)展事業(yè)的過(guò)程中，可能會(huì)遇到各式各樣的人，有許多人肯定和我們不是同一類，無(wú)論志趣還是性格都與我們不合，甚至與我們格格不入，但這些都不要緊，要緊的是他對(duì)我們的事業(yè)發(fā)展是不是有用。在這個(gè)時(shí)候，完美主義不是一種正確的態(tài)度。
幾千年前，孔老夫子就曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我們：“三人行，則必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善而改之。”看?lái)，孔夫子比我們一些現(xiàn)代人更懂得對(duì)別人不要過(guò)于追求完美的道理。在現(xiàn)代，如果想獲得更多的朋友，就不要過(guò)于追求完美，以下三點(diǎn)是需要注意的：
對(duì)于朋友生活、工作中的習(xí)慣，要給予尊重。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的家庭背景，而在此基礎(chǔ)上形成的習(xí)慣也不可能與你相同，所以，尊重朋友的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)是最起碼的要求。
不念人舊惡。就是說(shuō)不要對(duì)朋友過(guò)去的錯(cuò)誤耿耿于懷，不肯原諒。朋友之間的矛盾，總會(huì)隨時(shí)間而時(shí)過(guò)境遷，抓住過(guò)去的恩怨不放是不明智的。記仇的朋友是很可怕的，因?yàn)樗麜?huì)在你毫不防備的情況下對(duì)你報(bào)復(fù)，以求得心理上的平衡。但為此付出的代價(jià)是，他將永遠(yuǎn)失去友誼。所以，與朋友交往，學(xué)會(huì)忘記過(guò)去，忘記以前的不愉快，那么以后還會(huì)是朋友，可能經(jīng)歷了這次之后，你們的相處反而會(huì)因?yàn)榱私舛兊酶訌娜莺椭C。
不責(zé)人小過(guò)。就是不要責(zé)難別人犯下的小錯(cuò)誤。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？只要不是原則問(wèn)題不妨大而化之。“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受?！边@句古話告訴我們，對(duì)待別人的錯(cuò)誤不可太嚴(yán)厲，一定要考慮到對(duì)方的承受能力，不能抓住別人的缺點(diǎn)就不講方式地批評(píng)。雖然泄了一時(shí)之憤，但也破壞了人際關(guān)系。
菜根譚有言：“地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)，故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可待好法獨(dú)行之操?！币馑际钦f(shuō)，一塊堆滿污穢的土地，才能長(zhǎng)出許多茂盛的植物，一條很清的河流，常常不會(huì)有魚(yú)。所以，我們應(yīng)該有容忍世俗和他人的氣度，不能自命清高，否則就會(huì)陷入孤獨(dú)。
