現(xiàn)實生活中,總有些虛無縹緲的事情,很難說明白,與其與人爭辯不休,不如直接行動,從中引出一番能為人所領會和接受的道理,再以此類推,把這番道理運用于需要說明的論題,將可增加可信度和說服力,從而得到別人的認同。
哥倫布經(jīng)過了18年的準備后,成功越過大西洋,發(fā)現(xiàn)新大陸,偉大的創(chuàng)舉引起舉國歡騰。哥倫布因為這一劃時代的發(fā)現(xiàn),被視為英雄而受到崇敬。但也有那么一些無視事實、否認真理的小人想使哥倫布難堪。在一次為哥倫布慶功的宴會上,有人跳出來發(fā)難:“聽說你在大西洋的彼岸發(fā)現(xiàn)了新大陸,但那有什么了不起?任何人通過航行,都可以像你那樣到達大西洋彼岸,并發(fā)現(xiàn)新大陸。這是世界上再簡單不過的事了,為什么要小題大做呢?”
面對小人的挑釁,哥倫布沒有立刻回擊,他從容地站起來,從桌上拿起一個雞蛋,對在場的客人們說:“先生們,這是一個普通的雞蛋,誰能把它立起來呢?”在座的賓客們一個接一個,試圖把雞蛋立起來,但雞蛋傳了一圈,沒有人能成功。這時大家都說,這是不可能的。
于是哥倫布接過雞蛋,輕輕地在蛋殼上敲出一個小洞,毫不費力地把雞蛋立了起來,頓時全場嘩然。哥倫布轉(zhuǎn)身對大家說:“這不是世界上最簡單的事嗎?然而你們卻說這是不可能辦到的。是的,當人們知道了某件事情該怎么做之后,也許誰都能做到了?!?/p>
哥倫布以廣博的學識、機敏的思維、簡明的實例,通過立雞蛋這個最簡單的行動明確指出,在一件事情未獲得驗證前,是一件極度困難的事,但只要有人找到解決的方法,這事就變得再簡單不過。這比直接回擊挑釁者更有效、更讓人信服,也讓在場所有人肅然起敬。
對待不同的人要用不同的方法和態(tài)度;遇到爭論、挑釁,也該針對事物的本質(zhì),用不同的方法加以解決。事實勝于雄辯,你的行動會為你贏得一切。做好小事才能成就大事
著名建筑大師密斯·德羅,在被要求用一句話來描述他成功的原因時說:“魔鬼藏于細節(jié)。”他反復強調(diào),如果對細節(jié)把握不到位,無論你的建筑方案如何恢宏大氣,都稱不上是成功的作品。因此,三十幾歲的男人必須做好每一件小事,這樣才能創(chuàng)造出更杰出的作品。老子說過:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細?!本俚刂赋隽宋覀円氤删鸵环聵I(yè),必須從簡單的事情入手,從細微之處入手??梢?,無論古今中外,細節(jié)成了所有成功人士所共同重視的關鍵。
然而,在我們周圍總有這樣一些人,他們認為任務完成得差不多,湊合湊合就行了,完全沒有必要在一些細節(jié)上下工夫、磨時間。孰不知,正是這些看著不起眼的小過失、小錯誤會給人們帶來無數(shù)毀滅性的危害。所謂“千里之堤,潰于蟻穴”,“失之毫厘,差之千里”,就是這個道理。建筑工程中的小小誤差,可以使整幢建筑物倒塌;不經(jīng)意拋在地上未滅的煙蒂,可以毀掉整個房間乃至讓整幢樓房化為灰燼;列車員或是工程師看錯了兩分鐘,就可能使兩輛滿載乘客的高速列車相撞,從而使多少個原本幸福的家庭妻離子散。還有現(xiàn)在經(jīng)常發(fā)生的醫(yī)療糾紛,常常是由于醫(yī)生一時大意,把紗布、手術鉗等遺留在病人的體內(nèi),從而給病人帶來多少年的痛苦折磨和經(jīng)濟上的巨大損失。而那些醫(yī)生最終也會被訴諸法律,同樣承受經(jīng)濟上的巨額賠償甚至被判刑,給他們的前途帶來一片黑暗。而這一切的起因,全是因為他們馬虎輕率,因為他們的忽略細節(jié)、一時大意。
所羅門王曾經(jīng)說過:“萬事皆因小事而起,你輕視它,它一定會讓你吃大虧的?!?/p>
一件小事,你要干漂亮了,它可能成就你的人生;然而,你要不把它當回事兒,它也可能給你帶來刻骨銘心的教訓。
三十幾歲的男人千萬別讓自己輸在一些小事上,否則你很難獲得真正的成功。
千里之堤,潰于蟻穴
不管是生活中還是工作中,沒有什么“小事”,只要是構(gòu)成結(jié)果的一部分,都值得你去重視。關注事情的發(fā)展流程,只要目前還未達到最佳效果,細節(jié)就應該被關注。正所謂,千里之堤,潰于蟻穴,造成不同結(jié)果的事,往往就是最容易被忽略的小事。
2004年4月,北京再一次出現(xiàn)有人感染SARS病毒的報告一度引起人們的恐慌。北京的楊某和安徽的宋某都在中國疾病預防控制中心病毒預防控制所(簡稱病毒所)的實驗室工作過。他們的感染預示,此次SARS的傳染源可能來自實驗室。
事后有關部門的調(diào)查結(jié)果顯示,此次SARS的傳染確實來自實驗室——由于實驗室的違規(guī)操作。該實驗室的違規(guī)操作主要表現(xiàn)在:
——科研課題跨專業(yè)。腹瀉病毒研究室是研究消化道病毒的領域,卻跨專業(yè)承擔了“非典”的課題,工作人員對專業(yè)不熟悉,造成了安全隱患。
——安全管理不夠重視。室主任擅自批準工作人員采取新的“滅活”方法,這一方法未經(jīng)學術委員會論證,科學依據(jù)不足。有關“滅活”效果未經(jīng)嚴格驗證,沒有驗證方案、記錄和內(nèi)容。
——技術操作不規(guī)范。違反衛(wèi)生部關于滅活SARS病毒必須在2級生物安全(P2)以上實驗室或在生物安全柜進行的規(guī)定,在沒有安全防范措施的普通實驗室操作。
——人員配備不嚴。大量使用缺乏專業(yè)知識的研究生和進修人員從事高風險研究,沒有對有關人員進行嚴格的生物安全知識培訓。
——健康監(jiān)測不到位。違反衛(wèi)生部制定的實驗室人員健康監(jiān)測制度、事故報告制度等規(guī)定,對實驗室人員出現(xiàn)多次發(fā)熱等異常情況沒有及時上報,也未采取必要措施。其中有兩位實驗室人員發(fā)燒、一位住院兩周,竟然沒有引起重視,沒有報告。
——執(zhí)行制度不認真。違反衛(wèi)生部等四部委關于P3實驗室實行雙人準入的制度,多次出現(xiàn)單人操作。
以上只不過是信手拈來的事實,在中國,這樣的事情可謂屢見不鮮,忽視小事、做事不到位的現(xiàn)象無處不在。許多人在工作中應付了事,虎頭蛇尾,馬虎輕率,造成了不可估量的損失。
實際上,一番事業(yè)的成與敗,有時并不體現(xiàn)在大是大非的問題上,而是暗含于一些小小的細節(jié)之中,只有當我們把小事做好的時候,我們離成功才會越來越近。
細節(jié)改變命運
查爾斯·狄更斯寫道:“有人曾經(jīng)被問到這樣一個問題:‘什么是天才?’他回答說:‘天才就是注意細節(jié)的人?!?/p>
多讀一些名人傳記,你就會驚奇地發(fā)現(xiàn),名人之所以成為名人,其實沒有什么特別的原因,竟然只是比普通人多注重一些細節(jié)問題而已。東漢的薛勤曾說:“一屋不掃,何以掃天下?”在許多平凡瑣細的生活小事中,往往都含著一些酵質(zhì),假使酵質(zhì)膨脹了,就會使生活起劇烈的變化,從而影響一個人一生的命運。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個很好的例子。
有一天,加藤為了趕去上班,刷牙時急急忙忙,沒想到牙齦出血。他為此大為惱火,上班的路上仍是非常氣憤。
回到公司,加藤馬上聯(lián)系幾個工作中要好的伙伴,相約一起合作解決牙刷容易導致牙齦出血的問題。
他們想了不少解決刷牙造成牙齦出血的辦法,如把牙刷毛改為柔軟的貍毛;刷牙前先用熱水把牙刷泡軟;多用些牙膏;放慢刷牙速度等,但效果均不太理想。后來他們進一步仔細檢查牙刷毛,在放大鏡下,發(fā)現(xiàn)刷毛頂端并不是尖的,而是四方形的。加藤想:“把它改成圓形的不就行了!”于是他們著手改進牙刷。
經(jīng)過實驗取得成效后,加藤正式向公司提出了改變牙刷毛形狀的建議,公司領導也覺得這是一個特別好的建議,欣然把全部牙刷毛的頂端改成了圓形。改進后的獅王牌牙刷在廣告媒介的作用下,銷路極好,銷量直線上升,最后占到了全國同類產(chǎn)品的40%左右,加藤也由普通職員晉升為科長,十幾年后成為公司的董事長。
牙刷不好用,在我們看來都是司空見慣的小事,所以很少有人會想辦法去解決這個問題,機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題,而且對小問題進行細致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功。
看不到細節(jié),或者不把細節(jié)當回事的人,對工作缺乏認真的態(tài)度,對事情只會敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣,而只是當作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人,不僅能認真地對待工作,將小事做細,并且注重在做事的細節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。
與加藤一樣,羅瑞斯也是一位善于把握關鍵細節(jié)的人。羅瑞斯曾是美國一家電力公司的一名速記員。盡管他的上司和同事均養(yǎng)成了偷懶的惡習,羅瑞斯仍保持認真做事的良好習慣,重視每一項工作。
一天,上司讓羅瑞斯替自己編一本公司總裁帕克先生前往歐洲用的密碼電報書。羅瑞斯不像其他同事那樣,隨意地編幾張紙就完事,而是把它編成一本小巧的書,用打字機很清楚地打出來,然后又仔細裝訂好。做好之后,上司便把這本書交給帕克先生。
“這大概不是你做的吧?”帕克先生問。
“呃——不……是……”羅瑞斯的上司戰(zhàn)栗著回答,帕克先生沉默了良久。
幾天之后,羅瑞斯代替了以前上司的職位。
那些對自己的本性毫無認識,不屑于做細微之事的人,永遠成就不了任何大事。
別讓小事影響你的前程
三十幾歲的男人,不要以為你的閱歷豐富就可以在職場中穩(wěn)如泰山了,如果不注意身邊的小事,不僅你的位置保不住,很有可能連你的前程都會受到影響?!俺晒獜募毠?jié)做起”。這是一個合資企業(yè)的老板在給員工開會時講的第一句話。所以,三十幾歲的你千萬別讓小事影響你的前程,這些小事歸納起來,大概有以下幾個方面:
1早晨時間不抓緊
如果你踩著上班鈴聲踏進辦公室,手里抓著沒來得及吃完的早點,在眾人注視下坐在辦公桌前,那么不管這一天你干得多有成效,你的功績也會在他人心中大打折扣。
2想當所有人的好朋友
在工作中,很多人煞費苦心地結(jié)交朋友,而不是以工作實績贏得別人的尊重??墒?,只有贏得別人的尊重才更有助于提升。在升職加薪方面,好感是沒有多大用處的。
3動不動就找老板要答案
確實,一些問題必須由上層主管決斷??墒?,事無巨細都向領導請示,領導會認為你缺乏辦事能力。久而久之便會對你失去信心,這樣的員工是很難得到提升的。
4交代事情不清楚
如果你主持一個會議,傳達上級指示,結(jié)果散會后所有人都不知道自己該做什么,那么你純粹是在浪費他人的時間。平時在工作中與上司和同事交流時也要用確切的語言,表達清楚你對某件事的認可或看法,不要讓別人老問你在說什么。
5衣著沒有品位
多數(shù)單位對著裝沒有嚴格規(guī)定,但是,如果你想表現(xiàn)出對所從事職業(yè)的重視,你的穿戴就要配得上這個職業(yè)。如果你是一位白領,就必須衣冠楚楚,不可不修邊幅;如果你是一線工人,就大可不必西裝革履,否則會顯得不協(xié)調(diào)。在現(xiàn)實中成熟
在人的一生中,總有一些事情,雖非心甘情愿,卻也無可奈何。正如每一條所走過來的路徑都有它不得不這樣跋涉的理由一樣,每一條要走下去的前途也都有它不得不那樣選擇的方向。如果三十幾歲的男人總是抱怨生活,苛求環(huán)境,那么你只能一輩子生活在你所抱怨的環(huán)境當中。
歷史上最有名的死亡者,除了受難的耶穌外,就是蘇格拉底。雅典市內(nèi)的一些人——羨慕與嫉妒蘇格拉底的人——控告蘇格拉底,他受審并被判了死刑,當和善的獄卒把毒酒交給蘇格拉底時,他說:“請輕飲這必飲的一杯吧!”
蘇格拉底果然如此,他平靜柔順地面對死亡,顯示了他人性中最為高貴的一面。有的時候,面對事實絕不等于束手無策接受所有的不幸。只要有任何可以挽救的機會,我們就應該奮斗!但是,當我們發(fā)現(xiàn)情勢已經(jīng)不能挽回了,我們最好不要再思前想后,拒絕面對。
在今天這個紛擾的世界中,在我們將不得已置身各種處境中時,記住這句話:“請輕飲這必飲的一杯吧!”然后,卸下你沉重的行囊,奔赴遠方陌生的路途。
抗拒現(xiàn)實,會毀掉你的生活
生活中,我們會遇到許多不公平的經(jīng)歷,而且許多都是我們無法逃避的,也是無法選擇的。我們只能接受已經(jīng)存在的事并進行自我調(diào)整,抗拒不但可能毀了自己的生活,而且也會使自己精神崩潰。因此,當我們無法改變不公和不幸的厄運時,要學會接受它。
有兩個有著特殊背景的人都有著亞洲血統(tǒng),后來都被來自歐洲的外交官家庭所收養(yǎng)。兩個人都上過世界各地有名的學校。但他們兩個人之間存在著不小的差別:其中一位是40歲出頭的成功商人,他實際上已經(jīng)可以退休享受人生了;而另一個是學校教師,收入低,并且一直覺得自己很失敗。
有一天他們一起去參加聚會,晚餐在燭光的映照中開場了,不久話題進入了在國外的生活。因為在座的幾個人都有過周游列國的經(jīng)歷,所以他們開始談論在異國他鄉(xiāng)的趣聞軼事。隨著話題的一步步展開,那位學校教師開始越來越多地講述自己的不幸:他是一個如何可憐的孤兒,又如何被歐洲來的父母領養(yǎng)到遙遠的瑞士,他覺得自己是如何的孤獨。
開始的時候,大家都表現(xiàn)出同情。隨著他的怨氣越來越重,那位商人變得越來越不耐煩,終于忍不住在他面前把手一揮,制止了他的敘述:“夠了!你說完了沒有?你一直在講自己有多么不幸。你有沒有想過,如果你的養(yǎng)父母當初在成百上千個孤兒中挑了別人,那你又會怎樣?”學校教師直視著商人說:“你不知道,我不開心的根源在于……”然后接著描述他所遭遇的不公正待遇。
最終,商人朋友說:“我不敢相信你還在這么想!我記得自己25歲的時候無法忍受周圍的世界,我恨周圍的每一件事,我恨周圍的每一個人,好像所有的人都在和我作對似的。我很傷心無奈,也很沮喪。我那時的想法和你現(xiàn)在的想法一樣,我們都有足夠的理由抱怨?!彼秸f越激動?!拔覄衲悴灰龠@樣對待自己了!想一想你有多幸運,你不必像真正的孤兒那樣度過悲慘的一生,實際上你接受了非常好的教育。你負有幫助別人脫離貧困漩渦的責任,而不是找一堆自怨自艾的借口把自己困起來。在我擺脫了顧影自憐,同時意識到自己究竟有多幸運之后,我才獲得了今天的成功!”
那位教師深受震動。這是第一次有人否定他的想法,打斷了他的凄苦回憶,而這一切回憶曾是多么容易引起他人的同情。
商人朋友很清楚地說明了他二人在同樣的環(huán)境下歷經(jīng)掙扎,而不同的是他通過清醒的自我選擇,讓自己看到了有利的方面,而不是不利的陰影,“凡墻都是門”,即使你面前的墻將你封堵得密不透風,你也依然可以把它視作你的一種出路。
在我們的人生中總有一些事情,雖非心甘情愿,卻也無可奈何。有生之年,我們勢必會有許多不愉快的經(jīng)歷,它們是無法逃避的,我們也是無法選擇的。我們能做的只能是接受不可避免的現(xiàn)實作自我調(diào)整。
與其苛求環(huán)境,不如改變自己
“當我們不再與不可改變的現(xiàn)實抗爭時,就會有能力開創(chuàng)更豐富的人生?!比?,貴為宇宙的精華,萬物的靈長,是可以通過改變自己來接受任何現(xiàn)實的。
已故美國小說家塔金頓常說:“我可以忍受一切變故,除了失明,我絕不能忍受失明?!笨墒窃谒叮皻q的某一天,當他看著地毯時,卻發(fā)現(xiàn)地毯的顏色漸漸模糊,他看不出圖案。他去看醫(yī)生,得到了殘酷的事實:他即將失明。有一只眼差不多全瞎了,另一只也如此,他最恐懼的事終于發(fā)生了。
塔金頓面對最糟糕的環(huán)境會如何反應呢?他是否覺得:“完了,我的人生完了!”完全不是!令他驚訝的是,他還很愉快,他甚至發(fā)揮了他的幽默感。有些浮游的斑點妨礙了他的視力,當大斑點晃過他的視野時,他會說:“嗨!又是這個大家伙,不知道他今早要到哪兒去!”
命運怎么能這樣捉弄他呢?
不,答案不是這樣的。完全失明后,塔金頓說:“我現(xiàn)在已經(jīng)接受了這個事實,也可以面對任何狀況?!?/p>
為了恢復視力,塔金頓在一年內(nèi)不得不接受12次以上的手術。要知道只能采取局部麻醉!他會抗拒它嗎?他了解這是必需的,無可逃避的,唯一能為痛苦付出的只有優(yōu)雅地接受。他放棄了私人病房,和大家一起住在普通病房。他想辦法讓大家高興一點。
當他必須再次接受手術時,他提醒自己是何等幸運,“多奇妙啊,科學已進步到連人眼這樣精細的器官都能動手術了?!?/p>
平常人如果必須接受12次以上的眼部手術,并忍受失明之苦,可能早就崩潰了。塔金頓卻說:“我不愿用快樂的經(jīng)驗來交換這次的體驗?!彼虼藢W會了接受,他因此相信人生沒有任何事會超過他的容忍度,他也重新認識一個人適應環(huán)境的能力到底有多強。
松樹無法阻止大雪壓在它的身上,蚌無法阻止沙粒磨蝕它的身體,但松樹可以彎曲自己,蚌可以包裹沙子來適應這悲慘的遭遇,學會和環(huán)境化敵為友,這是一種適應性,也是一種生存的技巧,人類作為萬物的靈長又怎能屈居于這些小生物之下?正如席慕容所說,“請讓我們相信,每一條所走過來的路徑都有它不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的前途都有它不得不那樣選擇的方向?!蔽覀円苍S沒有選擇的權利,但我們有改變自己的能力。
何必強求公正
生活不是一場辯論,在這里,沒有公平的法官出席。也許,它給別人的全是玫瑰花,而給你的則是刺人的荊棘。能夠理解并熱愛生活的人絕不會強求生活給自己玫瑰,而是把自己手中的荊棘變成玫瑰。在這個過程中,有掙扎卻沒有痛苦,有呻吟卻不會有眼淚。
歐洲國家一位著名的歌唱家僅僅30多歲就已經(jīng)紅得發(fā)紫,譽滿全球,而且家庭美滿。
一次他到鄰國來開獨唱音樂會,入場券早在一年以前就被搶購一空。當晚的演出也受到極為熱烈的歡迎。演出結(jié)束之后,歌唱家和妻子、兒子從劇場里走出來的時候,一下子被早已等在那里的觀眾團團圍住。人們七嘴八舌地與歌唱家攀談著,其中不乏贊美和羨慕之詞。有的人恭維歌唱家大學剛剛畢業(yè)就開始走紅進入了國家級的歌劇院,成為扮演主要角色的演員;有的人恭維歌唱家有個溫柔賢惠的妻子,而膝下又有個活潑可愛、臉上總帶著微笑的兒子……
在人們議論的時候,歌唱家只是在聽,并沒有表示什么。等人們把話說完,他才緩緩地說:“我首先要謝謝大家對我和我的家人的贊美,我希望在這些方面能夠和你們共享快樂。但是,你們看到的只是一面,還有另外的一個方面沒有看到。那就是你們夸獎的活潑可愛、臉上總帶著微笑的這個小男孩,是一個不會說話的啞巴,而且,在我的家里他還有一個姐姐,是需要長年關在裝有鐵窗房間里的精神分裂癥患者?!?/p>
歌唱家的一席話使人們震驚得說不出話來,你看看我,我看看你,似乎很難接受這樣的事實。
這時,歌唱家又心平氣和地對人們說:“這一切說明什么呢?恐怕只能說明一個道理:上帝是公平的。那就是上帝給誰的都不會太多,也不會太少。”
上帝究竟是不是公平的?有些人窮其一生都在質(zhì)問這個問題,他們埋怨著生活對自己的不公,慨嘆著自己生不逢時,慨嘆著生活的不公正。這一生就在怨天尤人中蹉跎而過。其實,不管生活對你是不是公正的,你都別無選擇地要面對它;不管生活給你的是什么,你都有權利打破它。你不能控制生活,但是你能夠和它斗爭。
在我們這個世界上,許許多多的人都認為公平合理是生活中應有的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽人說:“這不公平!”或者“因為我沒有那樣做,你也沒有權利那樣做?!蔽覀冋煲蠊胶侠恚慨敯l(fā)現(xiàn)公平不存在時,心里便不高興。應當說,要求公平并不是錯誤的心理,但是,如果因為不能獲得公平,就產(chǎn)生一種消極的情緒,這個問題就要注意了。
實際上絕對的公平并不存在,你尋找絕對公平就如同尋找神話傳說中的情節(jié)一樣,是永遠也找不到的。這個世界不是根據(jù)公平的原則而創(chuàng)造的。譬如,鳥吃蟲子,對蟲子來說是不公平的;蜘蛛吃蒼蠅,對蒼蠅來說是不公平的;豹吃狼、狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……只要看看大自然就可以明白,這個世界并沒有公平。颶風、海嘯、地震等都是不公平的。公平是神話中的概念。人們每天都過著不公平的生活,快樂或不快樂,是與公平無關的。
承認生活中充滿著不公平這一事實的一個好處便是它激勵著我們?nèi)ケM己所能,而不再自我傷感。我們知道讓每件事情完美并不是“生活的使命”,而是我們自己對生活的挑戰(zhàn)。承認這一事實也會讓我們不再為他人遺憾。每個人在成長、面對現(xiàn)實、做種種決定的過程中都有各自不同的能力和難題,每個人都有感到成了犧牲品或遭到不公正對待的時候。承認生活并不意味著我們不必盡己所能去改變生活,去改變整個世界,恰恰相反,它正表明我們應該這樣做。
許多不公平的經(jīng)歷,我們是無法逃避的,也是無從選擇的。我們只能接受已經(jīng)存在的事實并進行自我調(diào)整,抗拒不但可能毀了自己的生活,而且也許會使自己精神崩潰。因此,人在無法改變不公和不幸的厄運時,要學會接受它、適應它。要學會低頭
在戰(zhàn)場上,為了打勝仗,往往要先避敵之鋒芒,退避三舍;有的時候,暫時的低頭也是一種麻痹敵人的有效策略,在敵人放松警惕的時候贏得一個保存實力、積蓄力量的機會。這是戰(zhàn)場藝術,也是一種生存的智慧。在戰(zhàn)場上,為了打勝仗,往往要先避敵之鋒芒,退避三舍;有的時候,暫時的低頭也是一種麻痹敵人的有效策略,在敵人放松警惕的時候贏得一個保存實力、積蓄力量的機會。這是戰(zhàn)場藝術,也是一種三十幾歲走向成功的生存智慧。
初涉人世時,人們大都不諳世事,只會沖撞,不懂低頭,結(jié)果往往碰壁,吃了不少苦頭。然而,大多數(shù)人在碰壁后,“吃一塹,長一智”,慢慢學會了暫時投降、暫時低頭、暫時認輸,結(jié)果踏上了通暢的人生之路。但是,也有一些人總也不懂低頭,結(jié)果處處荊棘,四面楚歌,甚至身敗名裂,抱恨終生。
大凡不會低頭的人,都以為激流勇進才是英雄,而向人低頭則是“窩囊廢”。其實,在不喪失原則的前提下,暫時向?qū)Ψ秸J輸,比硬著頭皮堅持作戰(zhàn),把自己送上死路要高明得多。古人云,“能屈能伸者,大丈夫也”。
所以,當你處于弱勢地位的時候,不要為了所謂的榮譽而爭斗,而要選擇低頭,選擇投降。投降會給你時間以東山再起,卷土重來;投降會給你時間讓征服你的人感到煩惱,讓他們受到來自于你的刺激;投降會給你時間去等待征服者的力量逐漸消失。不要給他攻擊和打敗你的那種滿足感,你要首先低頭。你對別人的寬容大度,將激怒他,讓他變得不安。三十幾歲只有不怕認輸才能贏。
稍微低一下頭,你的人生會更精彩
如果把我們的人生比作爬山,有的人在山腳剛剛起步,有的人正向山腰跋涉,有的人已信步頂峰。但此時,不管你處在什么位置,請記?。阂炎约悍旁谏降淖畹吞?,即使“會當凌絕頂”,也要會低頭,因為,在你所經(jīng)歷的漫長人生旅途中,總難免有碰頭的時候。
富蘭克林年輕時曾去拜訪一位前輩。年輕氣盛的他,昂首挺胸邁著大步,一進門就撞在門框上。迎接他的前輩見此情景,笑笑說:“很疼嗎?可這將是你今天來訪的最大收獲。一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。”
無獨有偶,有人問過蘇格拉底:“你是天下最有學問的人,那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地說:“三尺!”那人不以為然:“我們每個人都有五尺高,天與地之間只有三尺,那還不把天戳個窟窿?”蘇格拉底笑著說:“所以,凡是高度超過三尺的人,要長立于天地之間,就要懂得低頭啊?!?/p>
男人在三十幾歲,學會低頭、懂得低頭和敢于低頭是非常重要的。尤其是在社會競爭激烈的今天,生命的負載過多,人生的負載太沉,低一低頭,可以卸去多余的沉重;面對自身的不足,低一低頭,就可以贏得別人的諒解和信任,除去不必要的糾紛。
要學會低頭,就必須懂得低頭是一種智慧,它需要求同存異、應時順勢、謙恭溫良。要懂得低頭,就必須理解低頭是一種境界。在處理人與人之間的矛盾時,懂得低頭,適時投降,那是君子懷仁的風度,是創(chuàng)造和諧社會的必備品格;在處理人與社會的矛盾時,懂得低頭,那是理性人生的閃光,是取得共贏的光明之路;在處理人與自然的矛盾時,懂得低頭,那是避免盲目蠻干的鎮(zhèn)靜劑,是實現(xiàn)人與自然相融共榮的有效途徑。
要敢于低頭,就必須知道低頭需要勇氣。面對別人的批評時,我們要勇敢地承擔責任,接受教訓;面對強大的敵人和困難時,我們同樣需要避其鋒芒,保存實力,以圖再戰(zhàn)。
不是所有人都能學會低頭、懂得低頭和敢于低頭?,F(xiàn)實生活中,總有那么一些人缺乏低頭的勇氣,漠視低頭的行為,結(jié)果不是碰壁,就是觸網(wǎng),對其教訓頗深。其實,何必總是一副寧死不屈的倔強樣子,低一低頭,給自己多一次機會,豈不是更好?
也許,當你明白了低頭的智慧,當你從困惑中走出來時,你會發(fā)現(xiàn),一次善意的低頭,其實是一種難得的境界。低頭并不是自卑,也不是怯弱,而是一種能力的體現(xiàn)。
低頭是一種智慧,低頭也是一種能力。有時,稍微低一下頭,或許你的人生之路會走得更精彩。
不怕認輸才能嬴
適時認輸,才能保存實力。美國有一位拳王說過,任何拳手都不可能打敗所有的對手,好的拳手知道在恰當?shù)幕睾险J輸。因為,及早認輸,下次還有贏的機會,如果逞能,讓對手把你打死了,或把你拖垮了,你不是連輸?shù)臋C會也沒有了嗎?
拳擊還是光明磊落的競技,在人生的長河中,競爭卻是紛繁復雜的,其中不乏亂箭和暗器。面對不講競爭規(guī)則的陰損小人,碰上懷著“誰也別想比我好”的病態(tài)心理的嫉妒小人,你斗得越勇,只會陷得越深。與其讓生命的價值在亂斗中無端地折損,不如認個輸,離開是非圈,用自己保存下來的實力,去尋找真正的競技場。
當我們明白自己不是對手時,就應該認輸。生活中常有競爭和角逐,但深知自己“斗”不過對手,還一味地跟人家“斗”,這又有何益呢?“斗”得愈起勁,只會使自己輸?shù)酶鼞K。選擇認輸,急流勇退,將使我們避開鋒芒,以退為進,贏得潛心發(fā)展的主動權;將使我們得以冷靜下來去認識差距,虛心向?qū)κ謱W習,從而有可能真正打敗對手。
著名的美國柯達公司在與日本富士公司競爭時,就頗有自知之明,勇于認輸,不跟富士爭“第一”??逻_公司甘拜富士下風,既減少了惡性競爭造成的大量人財物力浪費,又使他們能夠根據(jù)自己的實際情況制定適宜的發(fā)展策略,他們還老老實實向富士取經(jīng)。結(jié)果柯達快速發(fā)展了,成了和富士不相上下的膠卷大王。
當我們知道自己不可能做到時,就應該認輸。并不是所有的困難和挫折都可以逾越,并不是所有的機遇和好運我們都可以把握。在明知無力回天,敗局已定時,我們應該認輸。選擇認輸,不去堅持下完一盤根本下不贏的臭棋,而是棄之一邊,將使我們及早從“死胡同”里走出來,避免付出更慘重的代價。
巴爾扎克夢想著做一個經(jīng)營有方的商人,他開過印刷所,還做過其他生意,盡管他頗有經(jīng)營頭腦,但無奈時運多舛,屢屢受挫,鐵的事實讓他只得服輸,明白自己無法“東山再起”,于是撿起冷落已久的筆,重操舊業(yè)。
巴爾扎克若不是及時從商海里“回頭是岸”,恐怕我們都無法認識這位后來寫出了人間喜劇的文學大家了!認輸,就是不要“不到黃河心不死”;認輸,就是不要“不撞南墻不回頭”;認輸,就是不要認死理,盲目蠻干;認輸,就是不要逞英雄,一味硬撐;認輸,就是要善識時務;認輸,就是要實事求是;認輸,不是為了輸?shù)?,而是為了求贏——不是為了贏一時一地,而是為了贏得長遠和全局。在需要認輸時而不認輸,將貽害無窮;在需要認輸時果斷認輸,將受益匪淺。認輸,就是正視現(xiàn)實,實事求是,不抱任何偏見地正確地理解、評價自我和別人。避開鋒芒,急流勇退,不進行無益的競爭,減少不必要的“犧牲”,才是智者的風范。這種認輸并不是自認失敗,而是暫時性的穩(wěn)定腳跟;這種認輸并不是放棄追求,而是退一步去重新審視局勢;這種認輸能使自己的心靈空間更廣闊,且能讓自己的心靈得以充分的休息調(diào)整,以便更好地尋求成功的契機。
認輸不是自甘消沉,它有積極進取的內(nèi)涵,使人以退為進,贏得潛心發(fā)展的主動權,揚長避短,奪取成功。如果硬認死理,逞強好勝,盲目蠻干,一味地剛強,一味地硬撐,只會給自己帶來不必要的傷害,甚至犧牲,最終輸?shù)糇约?。只有做到審時度勢,隨機應變,剛?cè)嵯酀谜J輸,才能保護自己,立于不敗。
認輸也是一種自我認識,一種積極的自我評價,在與別人競爭時,認同他人優(yōu)勢的同時,也看到了自己的缺陷與不足。面對自己的缺陷與不足,只有學會認輸,才能正視自己的缺陷與不足。有錯誤和不足并不可怕,只要學會認輸、知道自省,就能避免鑄成大錯以致最終抱憾終身;只要學會認輸,就能及時調(diào)整人生的航向,去爭取“贏”的機遇和時間。
總之,認輸不失為一種策略,它將使你徹底擺脫不健康的心理羈絆,使你調(diào)整好位置,進入最佳的心理狀態(tài),它造就的將是一片心靈的凈區(qū)。人生有涯,時光匆匆,學會認輸,將有助于三十幾歲的男人在短暫的人生旅途中成為更大的贏家!不要給自己找借口
再妙的借口對于事情本身也沒有絲毫的用處。許多人生中的失敗,就是因為那些麻醉我們意志的借口。如果你立志要讓自己贏在三十幾歲,那么從現(xiàn)在開始就不要再為自己的失敗找任何借口。一個人的命運是由人自己造成的,正如莎士比亞所說:“人們可以支配自己的命運,若我們受制于人,那錯處不在我們的命運,而在我們自己?!?/p>
然而,在人生的風浪中,卻總是有很多人將自己的人生之舟交給“借口”這根最脆弱的舵。于是,他們四處碰壁,被外力挾持著行進,等到人生的最后一刻,感慨一句:“我的命運總在與我作對”,“來也匆匆,去也匆匆”,這就是用借口來為自己編織理由的人的一生,他們走過這個世界,卻沒有留下任何痕跡。
一個人做任何事,如果失敗了,只要他愿意找借口,總能找到完美的借口,但如果男人在三十幾歲總是把各種冠冕堂皇的借口掛在嘴邊,那么最終屬于你的只有那些你自己編造的各種借口。除此之外,你將一無是處。喬治·華盛頓·卡佛說:“99%的人之所以做事失敗,是因為他們有找借口的惡習?!本烷L遠看來,找借口的代價非常大,因為你昧于事實,不去尋求失敗的真正原因。一個令我們心安理得的借口,往往使我們失去改正錯誤的機會,更使我們錯失成功的機會。