福特汽車的創(chuàng)始人亨利·福特，在制造著名的Ｖ８汽車時(shí)，他明確指出要造一個(gè)內(nèi)附８?jìng)€(gè)汽缸的引擎，并指示手下的工程師們馬上著手設(shè)計(jì)。
但其中一個(gè)工程師卻認(rèn)為，要在一個(gè)引擎中裝設(shè)８?jìng)€(gè)汽缸是根本不可能的。他對(duì)福特說(shuō)：“天啊，這種設(shè)計(jì)簡(jiǎn)直是天方夜譚！以我多年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，這是絕對(duì)不可能的事。我愿意和您打賭，如果誰(shuí)能設(shè)計(jì)出來(lái)，我寧愿放棄一年的薪水?！?/p>
福特先生笑著答應(yīng)了他的賭約。他堅(jiān)信自己的設(shè)想：“盡管現(xiàn)在世界上還沒(méi)有這種車，但無(wú)論如何，我想只要多搜集一些資訊，并把它們的長(zhǎng)處廣泛地加以分析和改進(jìn)，是完全可以設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出來(lái)的。”
后來(lái)，其他工程師通過(guò)對(duì)全世界范圍的汽車引擎資料的搜集、整理和精心設(shè)計(jì)，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了，不但成功設(shè)計(jì)出８?jìng)€(gè)汽缸的引擎，而且還正式生產(chǎn)出來(lái)了。
那個(gè)工程師對(duì)福特先生說(shuō)：“我愿意履行自己的賭約，放棄一年的薪水。”
此時(shí)，福特先生嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“不用了，你可以領(lǐng)走你的薪水，但看來(lái)你并不適合在福特公司工作了。”那個(gè)工程師在其他方面的表現(xiàn)很不錯(cuò)，但他卻僅僅憑借自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就妄下結(jié)論，而不是去積極主動(dòng)地廣泛搜集相關(guān)資訊。不去尋找方法，只是一味地尋找借口。成功者找方法，失敗者找借口，只找借口不找方法的人，等待他的必然只有失敗。
一個(gè)遇事喜歡找借口的人，在面臨挑戰(zhàn)時(shí)，總會(huì)為自己未能實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)找出無(wú)數(shù)個(gè)理由。而成功者大都不善于也不需要編制任何借口，因?yàn)樗麄兡転樽约旱男袨楹湍繕?biāo)負(fù)責(zé)，也能享受自己努力的成果。
一個(gè)人做事不可能一輩子一帆風(fēng)順，就算沒(méi)有大失敗，也會(huì)有小失敗。而每個(gè)人面對(duì)失敗的態(tài)度也都不一樣，有些人不把失敗當(dāng)一回事，他們認(rèn)為“勝敗乃兵家之常事”；也有人拼命為自己的失敗找借口，告訴自己，也告訴別人：他的失敗是因?yàn)閯e人扯了后腿、家人不幫忙，或是身體不好、運(yùn)氣不佳等?？傊?，他們可以找出一大堆理由。
失敗者完全可以從自身的角度去研究失敗，如判斷能力、執(zhí)行能力、管理能力等，因?yàn)槭虑槭鞘≌咦龅?，決策是失敗者制訂的，失敗當(dāng)然也就是失敗者造成的。因此，失敗者大可不必去找很多借口。即使找到了借口，那也不能挽回失敗者的失敗。
其實(shí)，盡管有些失敗是來(lái)自于客觀因素，逃都逃不過(guò)，但還是不要找這種借口的好，因?yàn)檎医杩跁?huì)成為一種習(xí)慣，讓自己錯(cuò)過(guò)探討真正原因的機(jī)會(huì)，只會(huì)滋生出更大更多的失敗。
面對(duì)失敗是件痛苦的事，因?yàn)榫拖褡约耗弥陡顐约阂粯?，但不這樣做又要如何？人不是要追求成功嗎？因此碰到失敗，要找出原因來(lái)，就好比找出身上的病因一樣，以便對(duì)癥醫(yī)治。老是為失敗找借口的人除了無(wú)助于自己的成長(zhǎng)之外，也會(huì)造成別人對(duì)他能力的不信任，這一點(diǎn)也是無(wú)法避免的。
失敗并不可怕，怕的是身臨失敗之境卻毫無(wú)意識(shí)，甚至自以為勝，置身于借口的陷阱中而不知，這才是一種人生的悲哀，是人生最大的失敗。
不要給自己找借口
“要成功，就不要給自己找借口”，不要抱怨外在的一些條件，當(dāng)我們抱怨的時(shí)候，實(shí)際上是在為自己找借口。而找借口的唯一好處就是安慰自己：我做不到是有原因的。但這種安慰是致命的，它暗示自己：我克服不了這個(gè)客觀條件造成的困難。在這種心理暗示的引導(dǎo)下，就不再去思考克服困難、完成任務(wù)的方法，哪怕是只要改變一下角度就可以輕易達(dá)到目的。
不尋找借口，就是永不放棄；不尋找借口，就是銳意進(jìn)取……要成功，就要保持一顆積極、絕不輕易放棄的心，盡量發(fā)掘出周圍人或事物最好的一面，從中尋求正面的看法，讓自己能擁有向前走的力量。即使終究還是失敗了，也能汲取教訓(xùn)，讓失敗成為向目標(biāo)前進(jìn)的踏腳石。千萬(wàn)不要找借口！把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來(lái)，因?yàn)楣ぷ髦袥](méi)有借口，人生中沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功屬于那些不尋找借口的人！
羅斯是公司里的一位老員工了，以前專門負(fù)責(zé)跑業(yè)務(wù)，深得上司的器重。只是有一次，在他手里，公司的一筆業(yè)務(wù)讓別人捷足先登搶走了，造成了一定的損失。事后，他很合情合理地解釋了失去這筆業(yè)務(wù)的原因，說(shuō)是因?yàn)樗耐葌l(fā)作，比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手遲到了半個(gè)鐘頭。以后，每當(dāng)公司要他出去聯(lián)系有點(diǎn)棘手的業(yè)務(wù)時(shí)，他總是以他的腳不行，不能勝任這項(xiàng)工作作為借口而推諉。
羅斯的一只腳有點(diǎn)輕微的跛，那是一次出差途中出了車禍引起的，留下了一點(diǎn)后遺癥，根本不影響他的形象，也不影響他的工作。如果不仔細(xì)看，是看不出來(lái)的。
第一次，上司比較理解他，原諒了他。羅斯好不得意，他知道這是一宗費(fèi)力不討好比較難辦的業(yè)務(wù)，他慶幸自己的明智，如果沒(méi)辦好，那多丟面子啊。
但如果有比較好攬的業(yè)務(wù)時(shí)，他又跑到上司面前，說(shuō)腳不行，要求在業(yè)務(wù)方面有所照顧。如此種種，他把大部分的時(shí)間和精力都花在如何尋找更合理的借口上，碰到難辦的業(yè)務(wù)能推的就推，好辦的差事能爭(zhēng)就爭(zhēng)，就易避難，趨近避遠(yuǎn)。時(shí)間一長(zhǎng)，他的業(yè)務(wù)成績(jī)直線下滑，沒(méi)有完成任務(wù)，他就怪他的腿不爭(zhēng)氣?？傊F(xiàn)在已習(xí)慣因腿的問(wèn)題在公司遲到、早退。
這樣時(shí)時(shí)刻刻為自己找借口的人，會(huì)有什么樣的發(fā)展呢？最終等待羅斯的只有被炒魷魚(yú)。
借口是一種不好的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習(xí)慣，你的工作就會(huì)拖沓、沒(méi)有效率。拋棄找借口的習(xí)慣，你就不會(huì)為工作中出現(xiàn)的問(wèn)題而沮喪，甚至可以在工作中學(xué)會(huì)大量的解決問(wèn)題的技巧，這樣借口就會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，而成功則離你越來(lái)越近。
只為成功找方法，不為失敗找借口
成功人士都富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神，他們絕不會(huì)在還未努力的情況下，就事先找好借口。他們會(huì)想盡一切辦法完成自己的工作。條件再困難，他們也會(huì)創(chuàng)造條件；希望再渺茫，他們也能找出許多方法去解決。優(yōu)秀的人不管到哪里，都不會(huì)無(wú)功而返。
日本人用商業(yè)武器蠶食著世界各地的市場(chǎng)。很多日本商界精英都不給自己尋找借口，而是找方法，這才造就了今天日貨遍天下的局面。索尼的卯木肇就是這樣一位精英。
２０世紀(jì)７０年代中期，日本的索尼彩電在日本已經(jīng)很有名氣了，但是在美國(guó)它卻不被顧客所接受，因而索尼在美國(guó)市場(chǎng)的銷售相當(dāng)慘淡，但索尼公司沒(méi)有放棄美國(guó)市場(chǎng)。后來(lái)，卯木肇?fù)?dān)任了索尼國(guó)際部部長(zhǎng)。上任不久，他被派往芝加哥。當(dāng)卯木肇風(fēng)塵仆仆地來(lái)到芝加哥時(shí)，令他吃驚不已的是，索尼彩電竟然在當(dāng)?shù)氐募馁u商店里布滿了灰塵，無(wú)人問(wèn)津。
如何才能改變這種既成的印象，改變銷售的現(xiàn)狀呢？卯木肇陷入了沉思……
一天，他駕車去郊外散心，在歸來(lái)的路上，他注意到一個(gè)牧童正趕著一頭大公牛進(jìn)牛欄，而公牛的脖子上系著一個(gè)鈴鐺，在夕陽(yáng)的余暉下叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨懼?，后面是一大群牛跟在這頭公牛的屁股后面，溫順地魚(yú)貫而入……此情此景令卯木肇一下子茅塞頓開(kāi)，他一路上吹著口哨，心情格外開(kāi)朗，想想一群龐然大物居然被一個(gè)小孩兒管得服服帖帖的，為什么？還不是因?yàn)槟镣癄恐活^帶頭牛。索尼要是能在芝加哥找到這樣一只“帶頭?！鄙痰陙?lái)率先銷售，豈不是很快就能打開(kāi)局面？卯木肇為自己找到了打開(kāi)美國(guó)市場(chǎng)的鑰匙而興奮不已。
馬歇爾公司是芝加哥市最大的一家電器零售商，卯木肇最先想到了它。為了盡快見(jiàn)到馬歇爾公司的總經(jīng)理，卯木肇第二天很早就去求見(jiàn)，但他遞進(jìn)去的名片卻被退了回來(lái)，理由是經(jīng)理不在。第三天，他特意選了一個(gè)估計(jì)經(jīng)理比較閑的時(shí)間去求見(jiàn)，但回答卻是“外出了”。他第三次登門，經(jīng)理終于被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，接見(jiàn)了他，但卻拒絕賣索尼的產(chǎn)品。經(jīng)理認(rèn)為索尼的產(chǎn)品降價(jià)拍賣，形象太差。卯木肇非常恭敬地聽(tīng)著經(jīng)理的意見(jiàn)，并一再地表示要立即著手改變商品形象。
回去后，卯木肇立即從寄賣店取回貨品，取消削價(jià)銷售，在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上重新刊登大面積的廣告，重塑索尼形象。
做完這一切后，卯木肇再次叩響了馬歇爾公司經(jīng)理的門，可聽(tīng)到的卻是索尼的售后服務(wù)太差，無(wú)法銷售。卯木肇立即成立索尼特約維修部，全面負(fù)責(zé)產(chǎn)品的售后服務(wù)工作；重新刊登廣告，并附上特約維修部的電話和地址，注明２４小時(shí)為顧客服務(wù)。
盡管屢次遭到拒絕，卯木肇還是癡心不改。他規(guī)定他的每個(gè)員工每天撥五次電話，向馬歇爾公司詢購(gòu)索尼彩電。馬歇爾公司被接二連三的電話搞得暈頭轉(zhuǎn)向，以致員工誤將索尼彩電列入“待交貨名單”。這令經(jīng)理大為惱火，這一次他主動(dòng)召見(jiàn)了卯木肇，一見(jiàn)面就大罵卯木肇?cái)_亂了公司的正常工作秩序。卯木肇笑逐顏開(kāi)，等經(jīng)理發(fā)完火之后，他才曉之以理、動(dòng)之以情地對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“我?guī)状蝸?lái)見(jiàn)您，一方面是為本公司的利益，但同時(shí)也是為了貴公司的利益。在日本國(guó)內(nèi)最暢銷的索尼彩電，一定會(huì)成為馬歇爾公司的搖錢樹(shù)?！痹诿菊氐那裳陨妻q下，經(jīng)理終于同意試銷兩臺(tái)，不過(guò)，條件是：如果一周之內(nèi)賣不出去，立馬搬走。
為了開(kāi)個(gè)好頭，卯木肇親自挑選了兩名得力干將，把百萬(wàn)美金訂貨的重任交給了他們，并要求他們破釜沉舟，如果一周之內(nèi)這兩臺(tái)彩電賣不出去，就不要再返回公司了……
兩人果然不負(fù)眾望，當(dāng)天下午４點(diǎn)鐘，就送來(lái)了好消息。馬歇爾公司又追加了兩臺(tái)。至此，索尼彩電終于擠進(jìn)了芝加哥的“帶頭?！鄙痰辍ｋS后，進(jìn)入家電的銷售旺季，短短一個(gè)月內(nèi)，竟賣出７００多臺(tái)。索尼和馬歇爾從中獲得了雙贏。
有了馬歇爾這只“帶頭?！遍_(kāi)路，芝加哥的１００多家商店都對(duì)索尼彩電群起而銷之，不出三年，索尼彩電在芝加哥的市場(chǎng)占有率達(dá)到了３０％。
每個(gè)人在通往成功的路上，都會(huì)遇到意料之外的困難，如果都像卯木肇那樣只找方法不找借口，又怎么會(huì)不取得成功呢？失敗的人之所以失敗，是因?yàn)樗麄兲朴谡页龇N種借口來(lái)原諒自己；平庸的人之所以淪為平庸，是因?yàn)樗麄兲朴诎岢龇N種理由來(lái)欺騙自己，也使別人受騙。而成功的人，事前頭腦中只有“想盡一切辦法”，事后頭腦中只有“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。不去和別人爭(zhēng)功
“處處綠楊堪系馬，家家有路到長(zhǎng)安?！笔率陆锝镉?jì)較、患得患失，事事強(qiáng)出頭，只會(huì)讓自己活得更累。當(dāng)你同別人爭(zhēng)名奪利時(shí)，你也就成了別人的眼中釘、肉中刺。所以，在你獲得成功之前，最好停止與別人爭(zhēng)功，否則你會(huì)取得相反的結(jié)果。不要和別人爭(zhēng)功，如果你足夠明智，何不以巧妙的手段，將功勞讓給別人。如果你真的有能力去完成一件事，那么，你的機(jī)會(huì)還很多。如果你能克服自己不肯讓功的情緒，將功勞讓給別人，將于你無(wú)害而有利。你只要抓緊下次的機(jī)會(huì)再次立功即可。
劉墉先生曾說(shuō)：“合作失敗的人常拆伙，因?yàn)楸舜素?zé)難；合作成功的人，也常拆伙，因?yàn)楦髯跃庸?。直到拆伙之后，發(fā)現(xiàn)勢(shì)單力薄，再回頭合作，那關(guān)系才變得比較穩(wěn)固?！?/p>
可見(jiàn)，期望得到贊許和尊重，期望自己成為最閃亮的恒星，這種心理已經(jīng)根深蒂固地存在于人的本性中，它就像一種充滿野性的激勵(lì)，沒(méi)有這種精神刺激，人類進(jìn)步就完全不可能。但也正因?yàn)檫@是一種非理智的激情，一旦膨脹起來(lái)，就會(huì)成為個(gè)人和團(tuán)體生存的阻力。
一個(gè)男人到了三十幾歲，可能會(huì)認(rèn)為有些功勞必須要去爭(zhēng)取，如果將它拱手讓人，以后可能就沒(méi)有機(jī)會(huì)再得到它了，可是你要知道，當(dāng)你與別人爭(zhēng)功時(shí)，你也就成了別人的眼中釘、肉中刺。到那時(shí)候，結(jié)果可能就不是你想的那樣了。
只有無(wú)爭(zhēng)，才能無(wú)憂
在風(fēng)景如畫(huà)的美國(guó)加利福尼亞，年輕的海洋生物學(xué)家布蘭姆做了一個(gè)十分重要的觀察實(shí)驗(yàn)。一天，他潛入深水后，看到了一個(gè)奇異的場(chǎng)面：一條銀灰色大魚(yú)離開(kāi)魚(yú)群，向一條金黃色的小魚(yú)快速游去。布蘭姆以為，這條小魚(yú)在劫難逃了。然而，大魚(yú)并未惡狠狠地向小魚(yú)撲去，而是停在小魚(yú)面前，平靜地張開(kāi)了魚(yú)鰭，一動(dòng)也不動(dòng)。那小魚(yú)見(jiàn)了，便毫不猶豫地迎上前去，緊貼著大魚(yú)的身體，用尖嘴東啄啄西啄啄，好像在吮吸什么似的。最后，它竟將半截身子鉆入大魚(yú)的鰓蓋中。幾分鐘以后，它們分手了，小魚(yú)潛入海草叢中，那大魚(yú)輕松地去追趕自己的同伴了。
此后數(shù)月布蘭姆進(jìn)行了一系列的跟蹤觀察研究，他多次見(jiàn)到這種情景?？磥?lái)這種現(xiàn)象并非偶然。經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)觀察，布蘭姆認(rèn)為，小魚(yú)是“水晶宮”里的“大夫”，它是在為大魚(yú)治病。魚(yú)“大夫”身長(zhǎng)只有三四厘米，這種小魚(yú)色彩艷麗，游動(dòng)時(shí)就像條飄動(dòng)的彩帶，因而當(dāng)?shù)厝朔Q它“彩女魚(yú)”。
魚(yú)“大夫”喜歡在珊瑚礁或海草叢生的地方游來(lái)游去，那是它們開(kāi)設(shè)的“流動(dòng)醫(yī)院”。棲息在珊瑚礁中的各種魚(yú)，一見(jiàn)到彩女魚(yú)就會(huì)游過(guò)去，把它團(tuán)團(tuán)圍住。有一次，幾百條魚(yú)圍住一條彩女魚(yú)。這條彩女魚(yú)時(shí)而拱向這一條，時(shí)而拱向另一條，用尖嘴在它們身上啄食著什么。而這些大魚(yú)怡然自得地?cái)[出各種姿勢(shì)，有的頭朝上，有的頭向下，也有的側(cè)身橫躺，甚至腹部朝天。這多像個(gè)大病房??！
布蘭姆把這條彩女魚(yú)捉住，剖開(kāi)它的胃，發(fā)現(xiàn)里面裝滿了各種寄生蟲(chóng)、小魚(yú)以及腐蝕的魚(yú)蟲(chóng)。它為大魚(yú)清除傷口的壞死組織，啄掉魚(yú)鱗、魚(yú)鰭和魚(yú)鰓上的寄生蟲(chóng)，這些臟東西又成了魚(yú)“大夫”的美味佳肴。這種合作對(duì)雙方都很有好處，生物學(xué)上將這種現(xiàn)象稱為“共生”。
在大海中，類似彩女魚(yú)那樣的魚(yú)“大夫”共有４５種，它們都有尖而長(zhǎng)的嘴巴和鮮艷的色彩。
這些魚(yú)“大夫”的工作效率十分驚人。有人在巴哈馬群島附近發(fā)現(xiàn)，那兒的一個(gè)魚(yú)“大夫”，在６小時(shí)里竟接待了３００多條病魚(yú)。前來(lái)“求醫(yī)”的大多是雄魚(yú)，這是因?yàn)樾埕~(yú)好斗，受傷的機(jī)會(huì)較多；同時(shí)雄魚(yú)比雌魚(yú)愛(ài)清潔，除去臟東西后，它們便容光煥發(fā)，容易得到雌魚(yú)的垂青。有趣的是，小小的彩女魚(yú)在與兇猛的大魚(yú)打交道時(shí)，不但沒(méi)受到欺侮，還會(huì)得到保護(hù)呢。布蘭姆對(duì)幾百條兇猛的魚(yú)進(jìn)行了觀察，在它們的胃里都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)彩女魚(yú)。然而，他卻多次看到，這些小魚(yú)進(jìn)入大鱸魚(yú)張開(kāi)的口中，去啄食里面的寄生蟲(chóng)，一旦敵害來(lái)臨，大鱸魚(yú)自身難保時(shí)，它便先吐出彩女魚(yú)，不讓自己的朋友遭殃，然后逃之夭夭，或前去對(duì)付敵害。
在這個(gè)例子中，我們看到了生物之間彼此依靠、共棲共生的生存事實(shí)，特別是彩女魚(yú)與其他魚(yú)類之間那種溫情脈脈的共存關(guān)系，不由得讓人感到一絲溫馨。與人相比，人類的種種行徑卻顯得非常丑惡，為了一時(shí)的名利爭(zhēng)得你死我活，過(guò)著群雄逐鹿的生活。合作是維持秩序、克服混亂的重要法則，一旦要各自居功、互不相讓，這個(gè)法則必然遭到破壞，世間的秩序?qū)o(wú)從談起。
老子說(shuō)：“只有無(wú)爭(zhēng)，才能無(wú)憂。”利人就會(huì)得人，利物就會(huì)得物，利天下就能得天下。從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，獨(dú)恃私利的人，能得大利的。所以善利萬(wàn)民的人，如同水滋潤(rùn)萬(wàn)物而與萬(wàn)物無(wú)爭(zhēng)，不求所得。所以不爭(zhēng)之爭(zhēng)，才是上爭(zhēng)的策略。庸人不知，所以樂(lè)與相安；明白人知道，卻也不怎么樣。所以老子說(shuō)：“只有不爭(zhēng)，所以天下無(wú)有能與他相爭(zhēng)的了?！边@就是虛己無(wú)我的作用。
“處處綠楊堪系馬，家家有路到長(zhǎng)安”，事事斤斤計(jì)較、患得患失，事事強(qiáng)出頭，只會(huì)讓自己活得更累。當(dāng)你同別人爭(zhēng)名奪利時(shí)，你也成了別人的眼中釘、肉中刺。
不妨當(dāng)當(dāng)配角
一個(gè)研究所的副所長(zhǎng)，他負(fù)責(zé)一個(gè)課題的研究，由于行政事務(wù)繁多，他沒(méi)有把全部精力放在課題的研究上。他的助手通過(guò)辛勤努力把研究成果做了出來(lái)，使這個(gè)課題得到了有關(guān)方面的認(rèn)可，贏得了很大的榮譽(yù)。報(bào)紙、電視臺(tái)的記者都爭(zhēng)相采訪那位副所長(zhǎng)，他都拒絕了，并對(duì)記者們說(shuō)：“這項(xiàng)研究的成功是我助手的功勞，榮譽(yù)應(yīng)該屬于他?！?/p>
記者們聽(tīng)了，為他的誠(chéng)實(shí)和美德所感動(dòng)，在報(bào)道助手的同時(shí)，還特別把副所長(zhǎng)坦蕩的胸懷和言語(yǔ)都寫(xiě)了出來(lái)，使這個(gè)副所長(zhǎng)也獲得了很好的評(píng)價(jià)和榮譽(yù)。
關(guān)鍵時(shí)刻，甘于當(dāng)配角往往被視為一種奉獻(xiàn)精神，這種美德會(huì)給一個(gè)人鍍上人性的光輝，掩蓋其他方面的不足。一個(gè)處處爭(zhēng)當(dāng)主角的人，也許會(huì)給人一種朝氣蓬勃、充滿時(shí)代氣息的感覺(jué)，但同時(shí)也會(huì)讓人覺(jué)得不夠成熟，虛榮輕浮。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，要想立于不敗，是要有“敢為天下先”的勇氣和魄力的，但同時(shí)也需要“退一步海闊天空”的韌勁和智謀。人在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，一方面是和事進(jìn)行挑戰(zhàn)，另一方面則是和人進(jìn)行協(xié)作或挑戰(zhàn)，做事容易，但為人就比較難，這需要我們能屈能伸，更需要我們清楚何時(shí)屈、何時(shí)伸。
其實(shí)生活中有很多情況要求我們甘當(dāng)配角。當(dāng)你剛從事一份工作時(shí)，你要有足夠的心理準(zhǔn)備去做好配角，這是一種謙虛的態(tài)度，一種合作的態(tài)度。只有當(dāng)好配角，才能從主角那里學(xué)到許多東西，也才能讓主角盡心地傳授知識(shí)。如果你一上來(lái)就猛打猛沖，凡事都搶著干，別人就會(huì)抱有戒心，誰(shuí)都怕這種人來(lái)?yè)岋埻搿?/p>
作為一個(gè)新手，我們要甘當(dāng)配角，以求充實(shí)自己；而作為一個(gè)老手，也要樂(lè)于當(dāng)配角，讓新手們能有機(jī)會(huì)得到鍛煉。
另外，在工作中遇到大家都能做的事，不要搶著去表現(xiàn)。即使你做成了，別人也不會(huì)夸獎(jiǎng)你，而且和別人爭(zhēng)做這樣的事，容易引起矛盾。而當(dāng)有些事別人做不了時(shí)，你可以勇敢地爭(zhēng)做主角，好好地表現(xiàn)一下，這才能顯出你的英雄本色。處處喜歡拋頭露面的人往往容易成為眾矢之的，而那種平時(shí)踏實(shí)耐勞，在關(guān)鍵時(shí)候一鳴驚人的人才是最具競(jìng)爭(zhēng)力的。所以在生活中要學(xué)著做“黑馬”，而不要搶做“出頭鳥(niǎo)”。
再則，對(duì)于名利之爭(zhēng)，少去涉及為好，以免落得個(gè)雖有能耐，但是個(gè)勢(shì)利之人的罵名。因?yàn)樘嗟娜讼矚g這玩意兒，而且爭(zhēng)這玩意兒都會(huì)惹得不干不凈。能在名利問(wèn)題上甘當(dāng)配角，此種人必有遠(yuǎn)見(jiàn)，必能成大事。錢鐘書(shū)先生之所以有如此高的聲望，一方面是因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博，另一方面就是因?yàn)樗疵?。用他的話?lái)講：一輩子姓了錢，還在乎錢嗎？
當(dāng)然，關(guān)鍵時(shí)候要爭(zhēng)做主角，但爭(zhēng)主角不是憑一時(shí)的沖動(dòng)，而要有充分的心理準(zhǔn)備。首先要估價(jià)自己的能力，要對(duì)自己有充足的信心，當(dāng)然這種自信不能是盲目的。此外要能處理好各種因當(dāng)主角帶來(lái)的復(fù)雜矛盾，也就是各種人際關(guān)系，當(dāng)然還要考慮到各種不測(cè)和意外，做好擔(dān)當(dāng)相應(yīng)責(zé)任的準(zhǔn)備。
“木秀于林，風(fēng)必摧之”，事事?tīng)?zhēng)強(qiáng)好勝并不是強(qiáng)者本色，藏鋒露拙、韜光養(yǎng)晦才能在社會(huì)中為自己找到一個(gè)適當(dāng)?shù)牟厣睃c(diǎn)。
“該低頭時(shí)就低頭”，并不是為了達(dá)到目的而屈尊求辱的卑賤，而是一種智慧和歷經(jīng)風(fēng)塵洗滌后的積淀。
把功勞讓給他人
春秋時(shí)期，齊國(guó)侵占魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)，魯、衛(wèi)兩國(guó)求救于晉國(guó)，晉景公于是任克為中軍元帥，士燮為佐上軍，欒書(shū)統(tǒng)領(lǐng)下軍，讓他們率軍出戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，晉軍將領(lǐng)與士兵們同仇敵愾，一起沖鋒陷陣，卻克身受箭傷，仍在戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵，結(jié)果晉軍獲得大勝，齊國(guó)獻(xiàn)寶求和，歸還了侵占魯、衛(wèi)的土地。
晉軍凱旋回國(guó)時(shí)，許多人都前來(lái)迎接晉國(guó)將士。佐上軍士燮卻走在軍隊(duì)的最后面，他的父親問(wèn)他原因，他問(wèn)答說(shuō)：“軍隊(duì)立了大功，國(guó)人歡喜地在這里歡迎，我如果先進(jìn)去，必將成為眾人矚目的焦點(diǎn)，這是代帥受名，所以我不能走在前面?！彼母赣H見(jiàn)兒子能夠如此謙遜，非常高興。
卻克晉見(jiàn)晉景公，景公高興地對(duì)他說(shuō)：“這次取勝，這是你的功勞啊！”卻克謙虛地答道：“這是君主平日的訓(xùn)導(dǎo)，其他將領(lǐng)們的努力，我哪有什么功勞呢？”
佐上軍將軍士燮晉見(jiàn)景公，景公對(duì)他說(shuō)：“打了勝仗，這是你的功勞！”士燮也謙虛地說(shuō)：“這是荀庚的運(yùn)籌帷幄，卻克的指揮有方，我哪有什么功勞呢？”
下軍將領(lǐng)欒書(shū)也去晉見(jiàn)景公，景公同樣稱贊他立了功。欒書(shū)說(shuō)：“這是士燮指揮有方，士兵們拼命殺敵，我哪有什么功勞呢？”
立了大功，卻不居功自傲；有了榮譽(yù)，卻謙虛謹(jǐn)慎，卻克己讓功?！叭龑⒆尮Α钡墓适卤蝗藗儌鳛榧言?。
當(dāng)你將功勞讓給別人時(shí)，切勿要求對(duì)方報(bào)恩，或者擺出威風(fēng)凜凜的態(tài)度。因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)因此而鬧別扭、發(fā)脾氣，甚至感到自尊心受損，進(jìn)而采取反抗的行動(dòng)。如此一來(lái)，反而得不償失。
你應(yīng)該心甘情愿地把功勞讓給他們，并且對(duì)其表達(dá)感謝之意。換言之，你該換個(gè)角度想，由于你身在一個(gè)可以使你“施惠”的公司，并且擁有值得你“相讓”的人選，才讓你嘗到了滿足的滋味，這一切都是值得感恩的。
如果你能持有這種心態(tài)，相信你所得到的喜悅將是不可限量的。而在如此充滿和諧氣氛的公司，上司與部屬之間、同事與同事之間絕不會(huì)發(fā)生摩擦。
即使僅有一次類似經(jīng)驗(yàn)的人，也必定會(huì)將此恩惠牢記在心，在你遇到困難時(shí)即可發(fā)揮作用，而在平時(shí)，他們也一定會(huì)體諒你的難處。
把功勞讓給他人不過(guò)是小恩小惠，但就是這滴水之恩，卻可以令他人以涌泉相報(bào)。孰得孰失，人人自明。學(xué)會(huì)“愛(ài)”你的對(duì)手
在現(xiàn)代社會(huì)，我們也許難以容忍對(duì)手，但更加難以容忍的是沒(méi)有對(duì)手。因?yàn)閷?duì)手的存在，我們才會(huì)發(fā)揮出巨大的潛能，創(chuàng)造出驚人的成績(jī)。三十幾歲的男人在成功前要停止與你的對(duì)手針?shù)h相對(duì)，否則你很難在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。自古以來(lái)，無(wú)論自然界或人類社會(huì)，一切生物的生老病死、弱肉強(qiáng)食的慘劇每時(shí)每刻都在發(fā)生。最有力的佐證是有個(gè)成語(yǔ)叫做“鷸蚌相爭(zhēng)，漁人得利”，比喻競(jìng)爭(zhēng)雙方相持不下，結(jié)果兩敗俱傷，第三者因而得利。這樣的例子在生活中每天都在發(fā)生。相持的雙方，一方稱另一方為對(duì)手。
對(duì)手是指競(jìng)賽場(chǎng)上的“你”和“我”，對(duì)手往往在本領(lǐng)上不相上下，正所謂棋逢對(duì)手。如果說(shuō)你是一名長(zhǎng)跑比賽選手，那么你的對(duì)手就是逐鹿場(chǎng)上與你一爭(zhēng)高下的另一名或多名長(zhǎng)跑比賽選手。賽事過(guò)后總會(huì)誕生勝利者，勝利者之所以被稱為勝利者，那是有無(wú)數(shù)比賽選手得以襯托出來(lái)的。就如一個(gè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，一個(gè)市場(chǎng)的發(fā)展，正是由于對(duì)手的存在才得以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)手之間的公平競(jìng)爭(zhēng)和精彩對(duì)決，創(chuàng)造出令人目不暇接的商業(yè)神話，才使我們這個(gè)商業(yè)世界熱鬧非凡，充滿生機(jī)。
因此，在某種意義上，永遠(yuǎn)不要試著去消滅你的對(duì)手，有時(shí)候更要樂(lè)于看到對(duì)手存在的價(jià)值。
對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)家而言，最具危機(jī)的，不是看到對(duì)手的日益強(qiáng)盛，而是目睹對(duì)手的衰落，在很大程度上，這預(yù)示著一個(gè)產(chǎn)業(yè)正走向夕陽(yáng)或市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式的老化。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們也許會(huì)難以容忍對(duì)手，但更加難以容忍沒(méi)有對(duì)手。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)我們的潛能，可以激勵(lì)我們成為內(nèi)行，從而帶來(lái)不斷的進(jìn)步。所以三十幾歲的男人學(xué)會(huì)“愛(ài)”你的對(duì)手吧！這樣你才能在競(jìng)爭(zhēng)中不斷進(jìn)步，最終走向勝利。
當(dāng)眾擁抱你的敵人
人和動(dòng)物有些方面是不同的，動(dòng)物的所有行為都依其本性而發(fā)，屬于自然的反應(yīng)；但人不同，經(jīng)過(guò)思考，人可以依當(dāng)時(shí)需要，做出各種不同的行為選擇，例如——當(dāng)眾擁抱你的敵人。
“當(dāng)眾擁抱你的敵人”這是件很難做到的事，因?yàn)榻^大部分人看到“敵人”，都會(huì)有滅之而后快的沖動(dòng)，或環(huán)境不允許或沒(méi)有能力消滅對(duì)方，至少也保持一種冷淡的態(tài)度，或說(shuō)說(shuō)讓對(duì)方不舒服的嘲諷話，可見(jiàn)要愛(ài)敵人是多么的難。
就因?yàn)殡y，所以人的成就才有高下之分，有大小之分，也就是說(shuō)，能當(dāng)眾擁抱敵人的人，他的成就往往比不能愛(ài)敵人的人大。
一間小雜貨店對(duì)面新開(kāi)了一家大型的連鎖商店，這家商店即將打垮雜貨店的生意。雜貨店的老板憂愁地找牧師訴苦。
牧師說(shuō)：“如果你對(duì)這家連鎖商店心存畏懼，你就會(huì)仇視它，仇恨便成了你真正的敵人。”
雜貨商慌亂地問(wèn)：“我該怎么辦？”
牧師建議：“每天早上站在商店門前祝福你的商店生意興隆，然后轉(zhuǎn)過(guò)身去，也同樣地祝福那家連鎖商店，當(dāng)眾擁抱你自己的敵人?！?/p>
雜貨商氣憤地說(shuō)：“為什么要擁抱我的敵人？”
牧師說(shuō)：“你的任何祝福都會(huì)變成福氣，回歸于你。你所給的任何詛咒，也同樣會(huì)將你自己導(dǎo)向失敗?！?/p>
一段日子后，正如這人當(dāng)初所擔(dān)心的，他的商店關(guān)門了，但他卻被聘請(qǐng)成了那家連鎖店的經(jīng)理人，而且收入比以前更好。
能當(dāng)眾擁抱敵人的人實(shí)際上是站在主動(dòng)的地位，采取主動(dòng)的人是“制人而不受制于人”，你采取主動(dòng)，不只迷惑了對(duì)方，使對(duì)方搞不清你對(duì)他的態(tài)度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和對(duì)方到底是敵是友，甚至都誤認(rèn)為你們已“化敵為友”，可是，是敵是友，只有你心里才明白，但你的主動(dòng)，卻使對(duì)方處于“接招”、“應(yīng)戰(zhàn)”的被動(dòng)態(tài)勢(shì)。如果對(duì)方不能也“愛(ài)”你，那么他將得到一個(gè)“沒(méi)有器量”的評(píng)語(yǔ)，一經(jīng)比較，二人的分量立即有輕重，所以當(dāng)眾擁抱你的敵人，除了可在某種程度之內(nèi)降低對(duì)方對(duì)你的敵意之外，也可避免惡化你對(duì)對(duì)方的敵意。換句話說(shuō)，為敵為友之間，留下了一條灰色地帶，免得敵意鮮明，反而阻擋了自己的去路與退路；地球是圓的，天涯無(wú)處不相逢。
此外，你的行為，也將使對(duì)方失去再對(duì)你攻擊的立場(chǎng)，若他不理你的擁抱而依舊攻擊你，那么他必招致他人譴責(zé)。
所以，競(jìng)技場(chǎng)上比賽開(kāi)始前，二人都要握手敬禮或擁抱，比賽后也一樣再來(lái)一次，這是最常見(jiàn)的當(dāng)眾擁抱你的敵人；另外，政治人物也慣常這么做，明明是恨死了的政敵，見(jiàn)了面仍然要握手寒暄……
事實(shí)上，要當(dāng)眾擁抱你的敵人并不如想象中的那么難，只要你能克服心理障礙，你可以這么做：
——肢體上擁抱敵人。例如，擁抱、握手……尤其是握手，這是較普遍的社交動(dòng)作，你伸出手來(lái)，對(duì)方縮手的話，那是他的無(wú)知。
——在言語(yǔ)上擁抱敵人。公開(kāi)稱贊對(duì)方、關(guān)心對(duì)方，表示你的誠(chéng)懇，但切忌過(guò)火，否則會(huì)弄巧成拙！
為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)當(dāng)眾呢？就是要做給別人看！如果私下?lián)肀?，那不是雙方真的言歸于好？當(dāng)眾擁抱，表面上不把對(duì)方當(dāng)敵人，至于事實(shí)怎么樣，只有你自己明白。
感謝你的對(duì)手
１９９６年世界愛(ài)鳥(niǎo)日這一天，芬蘭維多利亞國(guó)家公司應(yīng)廣大市民的要求，放飛了一只在籠子里關(guān)了四年的禿鷲。事過(guò)三日，當(dāng)那些愛(ài)鳥(niǎo)者們還在為自己的善舉津津樂(lè)道時(shí)，一位游客在距公園不遠(yuǎn)處的一片小樹(shù)林里發(fā)現(xiàn)了這只禿鷲的尸體。解剖發(fā)現(xiàn)，禿鷲死于饑餓。
禿鷲本來(lái)是一種十分兇悍的鳥(niǎo)，甚至可與美洲豹爭(zhēng)食。然而它由于在籠子里關(guān)得太久，遠(yuǎn)離天敵，結(jié)果失去了生存能力。
在美國(guó)加州的動(dòng)物保護(hù)雜志上，也刊登過(guò)一篇類似的文章。文章說(shuō)，在秘魯?shù)膰?guó)家級(jí)森林公園，生活著一只青年美洲虎。由于美洲虎是一種瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，全世界現(xiàn)在僅存１７只，因此為了很好地保護(hù)這只珍稀老虎，秘魯人在公園中專門辟出一塊近２０平方公里的森林作為虎園，還精心設(shè)計(jì)和建蓋了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活。虎園里森林茂密，百草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，并有成群人工飼養(yǎng)的牛、羊、鹿、兔供老虎盡情享用。凡是到過(guò)虎園參觀的游人都說(shuō)，如此美妙的環(huán)境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是從沒(méi)有人看見(jiàn)美洲虎去捕捉過(guò)那些專門為它預(yù)備的“活食”，也從沒(méi)有人看見(jiàn)它王者之氣十足地縱橫于雄山大川，嘯傲于莽莽叢林，只是耷拉著腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無(wú)精打采的熊樣。有人說(shuō)它大約是太孤獨(dú)了，若是有個(gè)伴，興許會(huì)好一些。于是，政府又通過(guò)外交途徑，從哥倫比亞租來(lái)一只母虎與它做伴，但結(jié)果還是老樣子。
一天，一位動(dòng)物行為學(xué)家到森林公園來(lái)參觀，見(jiàn)到美洲虎那副懶洋洋的樣兒，便對(duì)管理員說(shuō)，老虎是森林之王，在它所生活的環(huán)境中，不能只放上一群整天只知道吃草，不知道獵殺的動(dòng)物。這么大的一片虎園，即使不放進(jìn)去幾只狼，至少也應(yīng)放上兩只豺狗，否則，美洲虎無(wú)論如何也提不起精神。
管理員們聽(tīng)從了動(dòng)物行為學(xué)家的意見(jiàn)，不久便從別的動(dòng)物園引進(jìn)了幾只美洲豹投放進(jìn)了虎園。這一招果然奏效，自從美洲豹進(jìn)了虎園的那天，這只美洲虎就再也躺不住了，它每天不是站在高高的山頂憤怒地咆哮，就是有如颶風(fēng)般俯沖下山崗，或者在叢林的邊緣地帶警覺(jué)地巡視和游蕩。老虎那種剛烈威猛、霸氣十足的本性被重新喚醒。它又成了一只真正的老虎，成了這片廣闊的虎園里真正意義上的森林之王。
可見(jiàn)，一種動(dòng)物如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉，甚至被餓死。同樣，一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致碌碌無(wú)為。一個(gè)群體如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，就會(huì)喪失活力，喪失生機(jī)。一個(gè)行業(yè)如果沒(méi)有了對(duì)手，就會(huì)喪失進(jìn)取的意志，就會(huì)因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀而逐步走向衰亡。
在人們的腦海中，狼是兇猛的動(dòng)物，而羊則成了柔弱的代表，為什么？道理很簡(jiǎn)單，狼的獵食對(duì)象是羊，它必須每天挖空心思、想盡辦法才能有所收獲。而羊呢？找到一片草地，毫不費(fèi)力、輕而易舉就可以享受美餐一頓。狼因其對(duì)手強(qiáng)勁而自我也變得強(qiáng)勁，羊因其對(duì)手柔弱而成為它的悲哀。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，每個(gè)人都希望自己能夠脫穎而出、獨(dú)占鰲頭，成為一匹兇猛的狼去駕馭生活這匹倔強(qiáng)的野馬。
可是，你想過(guò)嗎？有時(shí)候，決定你成功與否的一大因素其實(shí)就是你的對(duì)手。當(dāng)你的對(duì)手是一個(gè)勁敵時(shí)，你才會(huì)感到壓力，才會(huì)激發(fā)你上進(jìn)的動(dòng)力，并且不斷努力去戰(zhàn)勝他。而當(dāng)你站在了一個(gè)高度俯首鳥(niǎo)瞰時(shí)，其實(shí)那個(gè)使你站得更高的人就是你的對(duì)手。當(dāng)你的對(duì)手是人生中的一陣逆風(fēng)時(shí)，你才會(huì)更用力地去把好你的方向盤(pán)，更集中精力去迎接它的挑戰(zhàn)，這時(shí)你才會(huì)感覺(jué)出你真正的力量。而當(dāng)雨過(guò)天晴，回首張望時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，讓你踏實(shí)走過(guò)這一程的，正是你的對(duì)手。
感謝你的敵人和對(duì)手吧，因?yàn)檎撬麄兪鼓阕兊脗ゴ蠛徒艹觥?/p>
