刑期于無刑
帝曰:“皋陶!惟茲臣庶,罔或干予正,汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。刑期于無刑,民協(xié)于中。時乃功,懋哉!”
舜帝說:“皋陶,那些庶民百姓,沒有人敢冒犯我的政令,是因為你擔任了刑獄之官,明確五種刑罰,用來輔助(君臣、父子、夫婦、長幼、朋友)五品教化,幫助我治理政事。用刑正是期望以后不必用刑,使人們服從中正之道。這全是你的功勞,應(yīng)該受到鼓勵??!”
1.漢宣帝地節(jié)年間,尹翁歸被拜為東??ぬ?,治所在郯。尹翁歸接到圣旨后,立即到東??ぶ嗡翱h就任。數(shù)日,太守一行已經(jīng)進入東??ぞ硟?nèi),走著走著,對面行來幾輛大車,太守看見一個趕車的壯年人抬袖子擦眼淚,好生奇怪,喊道:“對面的老哥停下,小老有話要問?!?/p>
雙方下車,互作揖。壯年人問:“先生是去郯縣嗎?”“是的,老哥為什么如此傷心?。俊薄跋壬兴恢?,我是販賣糧食的,這郯縣有個大豪許仲孫,人稱許老虎,霸了我等的糧食,我等不敢爭執(zhí),現(xiàn)正逃命,否則就怕性命不保啊,聽先生口音不是東海人氏,此去郯縣千萬保重?!碧卣賳枺瑝涯耆艘呀?jīng)拱手而去。
來到郡衙,此時衙內(nèi)只有一小吏值班。一問,原來其他官吏正在縣衙飲酒。太守問道:“他們在一處喝的什么酒?”“小人不敢說。”“你知情不言,難道不怕我將你治罪嗎?”
小吏見太守如此威嚴,趕忙匯報:“大人,您有所不知,每天都有人到縣衙告許仲孫的,這許仲孫呢,早派人準備好酒好菜收買那些人,暗處里還送銀子,大多數(shù)當官的都得到過他的好處,告哪能告得準呢?他們都成一伙的了。”
“這許仲孫都犯些什么事,你可知曉?”“大人,這許仲孫會武術(shù),徒兒徒孫非常多,別說郯縣人都畏他,整個東海郡他一跺腳,都要晃上三晃。只要逢集,無論哪個集市,做買賣的都要給他錢,開店的也不例外,否則,輕的挨一頓,重的還有被打死的。他要是看上誰家的地,要么賤買,要么強行霸占。姑娘媳婦長得有姿色的,被他瞧中,也非弄到手不可……”
“好的,你速速密傳郯縣縣令。”
不一會兒,郯縣縣令關(guān)正夫來到郡衙。他的身后有兩名隨從抬著一個大箱子,一個隨從抱著一大摞卷宗,看到太守下拜,長跪不起,稱道:“知道皇上派尹太守來任,下官朝盼暮盼啊。這箱子是下官到郯縣上任兩個月來許仲孫送給下官的金子,下官不敢動用,連同他的罪行一并交給大人定奪,下官有罪,請?zhí)匕l(fā)落?!?/p>
“好了,許仲孫的罪行,都有證據(jù)嗎?”
“有,下官暗地里都已經(jīng)搜羅好了。大人若有非常手段,即能辦得了他?!?/p>
第二天一早,郡內(nèi)的大小官吏、紳士都聞訊前來拜見太守,尹太守笑容可掬,和藹地接待他們。突然,沖進一彪人馬,大家紛紛躲閃,當中一個矜持地向太守一抱拳,道:“想必您就是新來的太守吧,我家許員外本該親來拜訪,奈近來身體小恙,特命小人前來拜賀。”
第三天,郯縣衙內(nèi)有人告狀,原告孫老者,狀告許府家的家丁在集市上強搶了他家的兩頭牛,關(guān)縣令聽了雙方訴訟,說:“此事由新來的太守審理吧?!?/p>
郡衙升堂,訴訟雙方陳述了案情。小吏向太守進言道:“大人,這個孫老者肯定是個刁民,竟敢誣陷許府,許員外海內(nèi)名人,治府有方,斷不會強搶他家的牛,定是付了他錢,他又不想給人家牛,在此胡攪、訛人錢財?shù)??!?/p>
尹太守聽后,便驚堂木一拍:“來呀,將孫老者收監(jiān),許府家丁釋放!”
此事在郡縣傳開了。原來,新來的太守更是一個貪贓枉法的人,老百姓都這樣議論著。
第四天一早,許府來人送上銀兩,太守照單全收了,許府一看,有門,可以宴請?zhí)亓恕Q鐣?,作陪的全是東??たh的大小官吏、社會名紳。但許仲孫只是作揖抱拳,勸酒夾菜,自己卻假托身體有恙,拒不飲酒。
小吏把一大摞卷宗捧到許仲孫面前,許仲孫粗略翻了幾頁,以眼瞄太守:“大人何意?”
“哈哈,這全是刁民構(gòu)陷,許員外怎么可能干這些事呢,來人哪,燒了它!”不一會兒,一大堆卷宗燒完了。許仲孫的黑臉感動得透紅,端起杯來向太守敬酒。推杯問盞,喝得不亦樂乎。
郡衙內(nèi),尹太守升堂,許仲孫被一桶涼水潑醒。
“許老虎,你酒醒了嗎?”“太守大人,這是為何?”“許老虎!不將你灌醉,怎可拿你?”
太守指著案上的卷宗喝道:“你可知罪!”“這、這,不是燒了嗎?”“燒的只是備份,原件在這里!”一旁陪審的關(guān)縣令道。
許仲孫依律論斬,棄尸菜市場,與其有瓜葛的盡皆問罪。百姓無不拍手稱快。
被搶牛的孫老者率眾給尹太守送來了綠豆、芝麻、銀杏、板栗,尹太守命人收下,并按斤兩付錢,眾人不收,太守說:“你們不收我的錢,我就是貪官了啊。”眾人下拜受領(lǐng),感涕不已。
從此,郯縣境內(nèi)一些不法分子收斂了許多,人民過上了安居樂業(yè)的生活。
漢文帝
西漢文帝的母親薄太后出身低微,漢高祖劉邦在世的時候她就是個不得寵的妃子。她怕住在宮里受呂后的陷害,于是就請求和獨生子住在代郡。代郡不如皇宮那樣豪華,但母子倆反而更了解到了老百姓的疾苦。
漢文帝即位不久,就下了一道詔書說:“一個人犯了法,那把他定罪就是了。為什么要把他的父母妻兒也一起判罪呢?我不相信這種法有什么好處,請你們商議一下改變的辦法?!?/p>
大臣們一商量,按照漢文帝的意思,廢除了一人犯法、全家連坐的法令。
漢文帝十三年,由于臨淄淳于意的案件,漢文帝又廢除了肉刑。漢文帝說:“犯了罪是應(yīng)該受罰,這無可商量。但是受了罰也應(yīng)該讓他重新做人才是?,F(xiàn)在懲辦一個犯人,在他臉上刺字或者毀壞他的肢體,這樣的刑罰怎么能勸人為善呢?你們商量一個辦法來代替肉刑?!?/p>
刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用刑的目的。但是遇到一些頑固不化之徒,不妨“殺一儆百”,從而也能達到教化人民的目的。人類的本性傾向于貪婪與自私,逃避痛苦,追求快樂而無任何理性,人們會先考慮這些,然后才考慮公正和善德。這時,人們的所作所為,最后使得他們本人和整個國家充滿了罪行。如果有人根據(jù)理性的陽光指導自己的行動,他們就用不著法律來支配自己;因為沒有任何法律或秩序能比知識更有力量,理性應(yīng)該是萬事的主宰者,如果它真的名副其實,而且本質(zhì)上是自由的話,但是現(xiàn)實中這樣的人非常之少;因此,我們必須做第二種最佳選擇,這就是法律和秩序。
寧失不經(jīng)
與其殺無辜,寧失不經(jīng)。好生之德,洽于民心,茲用不犯于有司。
與其誤殺無罪之人,寧可放過犯法者。您愛惜生靈的美德,潤澤在人民心中,因此人們不會犯法而在官府受懲。
隋文帝統(tǒng)一全國以后,采取了各種鞏固統(tǒng)治的措施,像改革官制兵制,建立科舉制度,選用辦事能干的官員,嚴辦貪官污吏。經(jīng)過他的一番整頓改革,政局穩(wěn)定,社會經(jīng)濟出現(xiàn)了繁榮的景象。
隋文帝還派人修訂刑律,廢除了一些殘酷的刑罰。這本來是件好事,但是隋文帝本人就不完全按照這個刑律辦事,往往一時氣憤,不顧刑律規(guī)定,隨便下令殺人。
這種情形,叫大理(管理司法的官署)的官員很為難。大理少卿趙綽覺得維護刑律是他的責任,常常跟隋文帝頂撞起來。
隋文帝
隋文帝曾經(jīng)下令禁止使用不合標準的錢幣。有一次,大興(隋朝的都城名,今陜西西安市)大街上有人拿次幣換好幣,被人發(fā)現(xiàn)了,捉到衙門里。這件事讓隋文帝得知了,隋文帝聽說有人竟敢違反他下的禁令,一氣之下,就下令把換錢的兩個人統(tǒng)統(tǒng)砍頭。
趙綽接到命令,趕忙進宮求見隋文帝。他對隋文帝說:“這兩個人犯了禁令,按刑律只能打板子,不該處死。”
隋文帝不耐煩地說:“這是我下的命令,不干你的事。”
趙綽說:“陛下不嫌我愚笨,叫我充當大理官員。現(xiàn)在遇到不依刑律殺人的情況,怎么能說跟我沒關(guān)系呢?”
隋文帝氣沖沖地說:“你想撼動大樹嗎?撼不動你就走開吧!”
趙綽說:“我只是想勸說陛下改變主意,談不上想撼動大樹?!?/p>
隋文帝又說:“你想觸犯天子的威嚴嗎?”
趙綽不管隋文帝怎樣威嚇,還是堅持自己的意見。隋文帝怎樣罵他趕他,他也不走。隋文帝沒法,很不高興地進內(nèi)宮去了。
后來,由于別的官員也上奏章諫阻,隋文帝終于取消了殺人的命令。
又有一次,官員辛穊被人告發(fā)搞不法的迷信活動。隋文帝又命令大理把辛穊處死。
趙綽上朝對隋文帝說:“辛穊沒有死罪,我不能接受這個命令?!?/p>
隋文帝氣得渾身發(fā)抖,說:“你想救辛穊,就沒有你自己的命?!闭f著,喝令左右侍從把趙綽拉下殿去。
趙綽面不改色,說:“陛下可以殺我,但是不該殺辛穊?!?/p>
左右侍從真的把趙綽扭下朝堂,剝了他的官服,摘掉他的官帽,準備處斬。這時候,隋文帝也想到殺趙綽太沒道理,就派人跟趙綽說:“你還有什么話說?”
趙綽跪在地上,挺直了腰說:“臣一心執(zhí)法,不怕一死。”
隋文帝并不真想殺趙綽,磨蹭了一陣子,氣也平了。他想趙綽能忠于執(zhí)法,畢竟是有利于他的統(tǒng)治的,就把趙綽放了,過了一天,還派人慰問了趙綽。
在大理官署里,有一個官員名叫來曠,聽說隋文帝對趙綽不滿意,想迎合隋文帝,就背著趙綽給隋文帝上了一道奏章,認為大理衙門執(zhí)法太寬。隋文帝看了奏章,認為來曠說得很中肯,就把他提升了官職。
來曠自以為受到皇帝的賞識,就昧著良心,誣告趙綽徇私舞弊,把不該赦免的犯人放了。
隋文帝雖然嫌趙綽辦事不順他的心,但是對來曠的上告,卻有點懷疑。他派親信官員去調(diào)查,根本沒有這回事。隋文帝弄清真相,勃然大怒,立刻下命令把來曠處死。
隋文帝把這個案子交給趙綽辦,認為這一回來曠誣告的是趙綽,趙綽不會不同意。哪知道趙綽還是說:“來曠有罪,但是不該判斬?!?/p>
隋文帝很不高興,袖子一甩,就退朝往內(nèi)宮去了。
趙綽在后面大聲嚷著說:“來曠的事臣就不說了。不過臣還有別的要緊事,請求面奏?!?/p>
隋文帝信以為真,就答應(yīng)讓趙綽進內(nèi)宮。
隋文帝問趙綽有什么事。趙綽說:“我有三條大罪,請陛下發(fā)落。第一,臣身為大理少卿,沒有把下面的官吏管好,使來曠觸犯刑律第二,來曠不該處死,臣不能據(jù)理力爭第三,臣請求進宮,本來沒有什么事,只是因為心里著急,才欺騙了陛下?!?/p>
隋文帝聽到最后幾句話,禁不住啞然失笑。旁邊獨孤皇后在座,也很賞識趙綽的正直,命令左右賜給趙綽兩杯酒。隋文帝也同意赦免來曠死刑,改判革職流放。
罪犯固然可惡,但是刑罰,特別是死刑,是讓現(xiàn)代人揪心的問題?!昂蒙?,洽于民心,茲用不犯于有司?!惫糯袊饲宄刂婪泵艿男塘P不利于社會的安定?,F(xiàn)代人類的進步則更進一步地認識到刑罰需要特別慎重,尤其是死刑。
而就我們平常人來說,“寬容是最大的美德!”寬容別人,就等于寬容自己。寬恕了惡人和敵人,世界也許才真正會有和平,會有完美的安定。
宥過無大,刑故無小
皋陶曰:“帝德罔愆。臨下以簡,御眾以寬;罰弗及嗣,賞延于世,宥過無大,刑故無小;罪疑惟輕,功疑惟重……”
皋陶說:“舜帝您德行無虧,對待臣下簡易不煩,統(tǒng)治百姓寬厚不苛;懲罰不株連,賞賜卻延及后代;無論多大的過失犯罪都能饒恕,無論多小的故意犯罪都要懲罰。判罪可輕可重的就從輕發(fā)落,賞功可輕可重的就從重賞賜……”
劉邦打敗項羽建立大漢王朝之后,大封包括張良在內(nèi)的二十多位功臣,其余未被受封的人則議論紛紛,爭功不休。
一天,劉邦在洛陽南宮,從閣道上看見諸將三三兩兩地坐在沙土上竊竊私語,就詢問張良:“他們在談?wù)撌裁词???/p>
張良故意危言聳聽地說:“他們在商議謀反!”
劉邦大吃一驚,忙問:“天下初定,他們何故又要謀反?”
張良答道:“您起自布衣百姓,利用這些人才爭得了天下?,F(xiàn)在您做了天子,可是受封的都是您平時喜愛的人,而誅殺的都是平時您所仇怨的人?,F(xiàn)在朝中正在統(tǒng)計戰(zhàn)功。如果所有的人都分封,天下的土地畢竟有限。這些人怕您不能封賞他們,又怕您追究他們平常的過失,最后會被殺,因此聚在一起商量造反!”
劉邦忙問:“那該怎么辦?”
張良問道:“您平時最恨的,且為群臣共知的人是誰?”
劉邦答道:“那就是雍齒了。此人作戰(zhàn)驍勇,立過許多戰(zhàn)功,在將士們中間頗有威望。可是他居功自傲,說話沒有一點兒分寸,幾次讓我在大臣面前下不來臺。我真想殺了他,痛痛快快地出口氣,但想到那時正是用人之際,就忍下了?!?/p>
張良說:“那您趕緊先封賞雍齒。群臣見雍齒都被封賞了,自然就會安心了?!?/p>
于是,劉邦擺設(shè)酒席,歡宴群臣,并當場封雍齒為什方侯,還催促丞相、御史們趕快定功行封。
群臣見狀,皆大歡喜,紛紛議論道:“像雍齒那樣的人都能封侯,我們就更不用憂慮了?!?/p>
魏惠王問大臣卜皮:“你擔任地方官的時間很久,和百姓接觸的機會最多,應(yīng)該聽過百姓對寡人的批評吧?”
“百姓都說大王很仁慈。”
魏惠王聽后大喜:“是嗎?果真如此,國家一定能治理好?!?/p>
“不,相反,國家快要滅亡了。”
魏惠王愕然:“寡人以仁慈治國,這有錯嗎?”
卜皮回答:“陛下只想給天下百姓仁慈的形象,就不能居人之上。所謂的仁慈包含憐憫、仁心、寬厚、慈祥。如今即使百姓、大臣犯罪,陛下在處罰他們時,也會躊躇不前。有過而不罰,無功卻受祿。天下人都會看不起大王,百姓也會放肆。臣說國家快要滅亡,就是這個道理?!?/p>
獎賞固然會激勵人,但懲罰更能夠告訴那些犯錯者,絕不能為所欲為,同時這也是對所有員工進行的反面教育。中國有句俗語說“殺一儆百”,堅定的懲惡決心更能激發(fā)所有員工的正義感與斗志。千萬不要感情用事,更不能以君子之心度小人之腹。
在現(xiàn)代生活中,獎勵和懲罰是兩種不可缺少的手段,都是激勵員工的有效工具。輕視或忽視任何一方都是不正確的。對有功的員工獎勵必然就應(yīng)伴隨著對無功或有過員工的懲罰,企業(yè)領(lǐng)導者在運用獎懲時必須要做到二者相互結(jié)合,不可分割。要保證獎勵的有效激勵作用,必須以一定的企業(yè)規(guī)章制度對行為不佳的員工予以懲戒。當然,獎懲時,應(yīng)該是以獎為主,以罰為輔,不可平等對待。但一般來說,獎勵次數(shù)宜多,懲罰次數(shù)應(yīng)少;獎勵氣氛宜濃,懲罰氣氛宜淡。
刑罰世輕世重,惟齊非齊,有倫有要
輕重諸罰有權(quán)。刑罰世輕世重,惟齊非齊,有倫有要。
刑罰的輕重也要有靈活性。刑罰時輕時重,相同或不相同,都有它的條理和綱要。
唐玄宗的時候,宰相張說深謀遠慮,能想人之所不能想,深受玄宗器重。有一次,廣州都督裴屆先因犯法被捕入獄。玄宗和張嘉貞、張說商量該給他定何罪。張嘉貞請求處以杖刑。張說卻站在那里不說話。
玄宗問張說:“你有什么想法?”
張說道:“臣以為施以杖刑是極不妥的?!?/p>
張嘉貞瞪了他一眼。
玄宗又問:“有什么不妥?裴屆先所犯罪行雖不致死,但絕不能輕易饒過。”
張說道:“自古云‘刑不上大夫’,意思是說刑罰不該對士大夫施行。因為這些人與君主最為接近,如果隨意執(zhí)行刑罰,皇上的顏面會不好看。況且古人已用這句話來警示這些人,讓他們有一點廉恥之心。”
張說
張嘉貞不以為然地說:“裴屆先身為都督,知法犯法,按刑律應(yīng)予處罰。雖說‘刑不上大夫’,難道因為這句話便把犯罪之人輕易放過嗎?”
張說解釋道:“裴屆先若罪大惡極,可處以斬刑,若不是這樣,也不必施杖刑啊。當日臣下奉命去巡視邊疆等地,聽說姜皎在朝堂上被杖打,隨后又被發(fā)配充軍而死。姜皎乃是堂堂的三品大員,即使無大功,總有小勞吧!如果他有什么犯法的地方,應(yīng)處以死刑,就斬首,應(yīng)處以流放,就充軍,怎么可以把他當成一名普通人那樣隨意處置呢?如今姜皎的事情已不能挽回了,難道還要弄出一個裴屆先步其后塵嗎?”
玄宗覺得張說講得很有道理,便下令不要對裴屆先施以杖刑,改用其他刑罰進行處置。
張嘉貞退朝后,生氣地對張說抱怨:“區(qū)區(qū)一個杖刑,你何必把事情說得那么嚴重呢?”
張說解釋道:“你以為我們的職位是永恒的嗎?如今皇上圣明才重用你我,若有一天突然罷免了我們,該怎么辦?那時朝廷對重臣犯法皆施以杖刑,萬一有奸佞小人陷害你我又該怎么是好?我今天并不是為裴屆先考慮的,而是為了天下的士人君子考慮的?!?/p>
張嘉貞聽了,連連點頭。
古人曾經(jīng)說過:“亂世用重典,盛世用寬典?!逼鋵嵅粌H刑罰是這樣,任何事情都要懂得靈活改變策略,才能在處理事情時游刃有余。
用人惟己,改過不吝
惟王不邇聲色,不殖貨利;德懋懋官,功懋懋賞;用人惟己,改過不吝;克寬克仁,彰信兆民。
大王您不接近歌舞女色,不聚斂金錢財物;努力行德者用官爵勉勵,努力建功者用獎賞勉勵;用人之善如從己出,改正過錯毫不猶豫、可惜;能夠?qū)捄?、能夠仁愛,向億萬人民顯示了誠信。
秦將王賁攻打楚國,已占領(lǐng)了十余座城池。秦王問將軍李信:“攻取全楚,你估計需要多少軍隊?”
李信說:“二十萬已足?!?/p>
秦王又問將軍王翦,王翦說:“非六十萬不可?!?/p>
秦王說:“將軍年事已高,所以膽怯了!”于是派李信和蒙恬率軍二十萬攻楚。
王翦因此托病辭職回故里頻陽。
李信進攻平與、鄢、郢,蒙恬進攻寢城,初戰(zhàn)告捷,大敗楚軍。李信西去與蒙恬在城父會師,楚軍乘機尾隨其后,三天三夜不停宿,將李信軍隊打得大敗并折其將七名而回。
秦王大怒,前往頻陽向王翦道歉:“我輕信李信,沒有采納您的意見,使秦軍蒙受損失和恥辱。將軍您難道忍心丟下我不管?”
“如果非任用我不可,則非六十萬大軍不行?!?/p>
“聽憑您的要求。”
王翦進入楚國先攻下陳邑和平與后,即按兵不動,楚軍大軍多次挑戰(zhàn),王翦始終不理,守衛(wèi)陳地,讓士兵休息、洗浴。楚軍見無法交戰(zhàn),撤軍東去,王翦乘機追擊,大敗楚軍。
劉邦于起兵反秦至進入咸陽僅三年時間,以迅雷不及掩耳之勢,擊潰秦軍,率先占領(lǐng)咸陽。所屬部將爭先恐后奪取財寶,唯有蕭何跑入相府,收集文獻檔案,以使劉邦能全面了解全國情形。
劉邦一見豪華宮室、美麗宮女,心思啟動,極想住宮享用。樊噲見狀,當即勸諫:“這些奢侈華麗的東西,都是秦朝滅亡的禍根!您難道還想享用它們?”張良又隨即勸諫:“我們的目的是替天下鏟除暴政,應(yīng)該以解救民眾作為我們的政治宗旨。如今我們剛進入秦都,就企圖安享其樂,豈不是‘助紂為虐’?請沛公聽從樊噲之言?!庇谑莿铍S即下令,財物一律退還原處,封存府庫,領(lǐng)兵返回灞上。
張良
十一月,劉邦將各縣的父老和有聲望的人全都召集起來,對他們說:“父老們遭受秦朝嚴刑苛法的苦累已經(jīng)很久了!我與各路諸侯約定,先入關(guān)中的人為王。據(jù)此我就應(yīng)該在關(guān)中稱王了。如今與父老們約法三章:殺人者處死,傷人者和搶劫者抵罪。除此之外,秦朝的法律統(tǒng)統(tǒng)廢除,眾官吏和百姓都照舊安定不動。我之所以到這里來,是為了替父老們除害,而不是來欺凌你們的,請你們不必害怕!況且我所以領(lǐng)兵回駐灞上,不過是為了等各路諸侯到來后訂立一個約束大家行為的規(guī)章罷了?!彪S即派人和秦朝的官吏一起巡行各縣、鄉(xiāng)、城鎮(zhèn),向人們講明道理。
秦地的百姓都歡喜異常,爭相拿著牛、羊、酒食來慰問款待劉邦的官兵。劉邦又辭讓不肯接受,說道:“倉庫中的糧食還很多,并不缺乏,不想讓百姓們破費?!?/p>
百姓們于是更加高興,都希望劉邦稱王。
善于聽取別人的意見,改正自己的錯誤,這是秦始皇、劉邦能成就霸業(yè)的重要因素,在這種關(guān)鍵的時刻,秦始皇能審時度勢立刻起用王翦,而劉邦也幸有樊噲和張良兩位具有卓識遠見的賢士及時提出逆耳之言予以忠告,如果為了面子或自以為是而一意孤行堅持己見,則不但不能成就王業(yè),恐怕連性命也保不住。圣明的人一經(jīng)提醒,雖然言辭刺耳,但能馬上幡然悔悟,知錯而改,這就是所謂“大丈夫能屈能伸”。不愧為一位胸襟寬廣、頭腦清醒、謙虛謹慎和謀遠大之士,難怪他們都被后人尊為一代帝王。