齊大饑，黔敖為食于路

齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。例者，蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟來食。”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也?！睆亩x焉，終不食而死。

齊國發(fā)生嚴重的饑荒，黔敖就在路邊煮飯，用來給過路的饑民充饑。有一個饑民，以袖蒙面，拖著鞋子，迷迷糊糊地挨著走來。黔敖左手端著飯，右手執(zhí)著湯罐，用憐憫的口氣喊道：“喂！吃吧！”那個饑民抬起眼睛看看他說：“我就是因為不愿意吃這種沒有好聲氣的飯，才到這步田地的?！鼻铰犃诉B忙向他道歉，但他還是不肯吃，因而餓死了。

公元５５０年，北朝東魏的孝靜帝被迫將帝位讓給專橫不可一世的丞相高洋。從此，北齊代替了東魏。心狠手辣的高洋怕留下禍患，次年又毒死了孝靜帝及其三個兒子。

高洋當皇帝第十年，在６月的一天，出現(xiàn)了日食。他擔心這是一個不祥之兆：自己篡奪的皇位快保不住了。于是，他把一個親信召來問道：“西漢末年王莽奪了劉家的天下，為什么后來光武帝劉秀又能把天下奪回來呢？”那親信說不清這是什么道理，隨便回答說：“陛下，這要怪王莽自己了。因為他沒有把劉氏宗室的人員斬盡殺絕?！?/p>

殘忍的高洋竟相信了那親信的話，馬上又開了殺戒：把東魏宗室近親四十四家共七百多人全部處死，連嬰兒也無一幸免。消息傳開后，東魏宗室的遠房宗族也非常恐慌，生怕什么時候高洋的屠刀會砍到他們頭上。他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說，眼下要保命的唯一辦法，是請求高洋準許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂兄景皓，堅決反對這種做法。他氣憤地說：“怎么能用拋棄本宗、改為他姓的辦法來保命呢？大丈夫寧可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全。我寧愿死而保持氣節(jié)，不愿為了活命而忍受屈辱！”

元景安為了保全自己的性命，卑鄙地把元景皓的話報告給了高洋。高洋立即逮捕了元景皓，并將他處死。元景安因告密有功，高洋賜他姓高，并且升了官。但是，殘酷的屠殺不能挽救北齊搖搖欲墜的政權。三個月后，高洋因病死去。又過了十八年，北齊王朝也壽終正寢了。

文天祥從至元十六年（１２７９年）十月抵達大都到至元十九年十二月初九日（１２８３年１月９日）被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段時間，元千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時間之長久，都超過了其他的宋臣，甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他?？梢?，文天祥經受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，是罕見的，驚天地泣鬼神的正氣歌體現(xiàn)了文天祥誓死不屈的精神。

文天祥雕像

文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環(huán)娘被蒙元政府俘虜后送到大都，蒙元政府想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當時在世的只剩此二女，年齡都是十四歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅定地說：“人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，于義當死，乃是命也。奈何！奈何！”又寫詩道：“癡兒莫問今生計，還種來生未了因。”表示國既破，家亦不能全，因為骨肉團聚就意味著變節(jié)投降。

利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統(tǒng)治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，把他關在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房里空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮兇極惡的獄卒呼來喝去，過著地獄一般的生活，疾病纏身。由于他堅決不低頭，大元丞相孛羅威脅他說：“你要死，偏不讓你死，就是要監(jiān)禁你！”文天祥毫不示弱：“我既不怕死，還怕什么監(jiān)禁！”在囚禁的孤寂歲月里，他寫下了不少感人肺腑的民族主義詩篇。

至元十九年（１２８２年），忽必烈大汗問大臣們：“南方和北方的宰相，誰最賢能？”群臣奏稱：“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥?！焙霰亓蚁铝酥I旨，擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：“管仲不死，功名顯于天下；天祥不死，遺臭于萬年?！蓖醴e翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優(yōu)待文天祥，給他上等的飯食。文天祥請人轉告說：“我不吃官飯數(shù)年了，現(xiàn)在更不吃?！焙霰亓艺僖娢奶煜?，當面許他宰相、樞密使等高職，都被他嚴辭拒絕，并說：“但愿一死！”

忽必烈畫像

至元十九年（１２８２年）十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監(jiān)獄內外，布滿了全副武裝的衛(wèi)兵，戒備森嚴。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場，文天祥走得神態(tài)自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問：“丞相有什么話要說？回奏尚可免死?！蔽奶煜椴辉僬f話，從容就義，終年四十七歲。

國民黨反動派發(fā)動全面內戰(zhàn)后，大肆搜刮，物價飛漲，老百姓苦不堪言。清華大學教授朱自清也背了一身的債，冬天里連一件棉衣都穿不起，一家人只能喝稀粥度日。他的小兒子因營養(yǎng)不良而夭亡了。

朱自清先生像

反動政府知道朱自清很有學問，幾次請他出來做官，許給他很高的薪水，可是他抱定主意，不做反動派的官，一次又一次地拒絕了。

國民黨擔心大學教授造反，給他們發(fā)了面粉配給證，低價供給美國“援助”的面粉。為了抗議美國支持蔣介石打內戰(zhàn)，北京一百多個教授發(fā)表聲明不買美援面粉。朱自清毫不猶豫地在聲明上簽了字，并對妻子說：“人窮志不窮，我們要做一個有骨氣的中國人，決不乞求美國的所謂恩賜?！?/p>

１９４８年８月１２日，朱自清因患重病不幸去世，臨終前他振足氣力對妻子說：“有一件事必須記住，我是在拒絕購買美援面粉的聲明上簽過字的，你們即使餓死，也不要買它?！?/p>

妻子含著淚點點頭，朱自清欣慰地含笑閉上了眼睛。

寧可餓死，也決不食嗟來之食。這是人的一種骨氣，也是中華民族能綿延五千年的法定。人們活著，不應屈辱地活著，而應活得有骨氣、有所作為，這才能無愧于“人”的稱號。

瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。

它身上的疵斑不會掩蓋自身的光彩，自身的光彩也不會掩蓋本身的疵斑，就像忠實正直的品性。

在一次推銷酒的大會上，各國的眾商家都帶著自己公司制作的酒去推銷，茅臺酒的老總帶著酒也去了。到了之后，他發(fā)現(xiàn)別的商家的酒包裝得非常好，可自己的酒卻放在大壇子里面。包裝如此簡陋的茅臺酒不能吸引參觀者的注意，別的公司的酒包裝得如此精美，購買的商家紛紛前去品嘗，只有茅臺酒無人問津。

其實，茅臺酒的味道十分醇香，但因為他們的包裝不能吸引參觀者的眼球，所以到了最后大會快要結束的時候，仍然沒有人去品嘗茅臺酒。

這時，茅臺的老總著急了，眼看人們就要紛紛走出大廳了，而沒有一個人來品嘗和購買自己的酒，于是他不高興地把酒往地上一摔。這一摔可不要緊，已經走出大廳的人們一下子就聞到了醇醇的酒香味，所以紛紛又回來品嘗茅臺酒，最后許多商家都與茅臺老總簽訂了購買合同。直到現(xiàn)在，茅臺酒作為中國的名酒，不但家喻戶曉，而且一直蜚聲海內外。

這個故事告訴我們，是金子不一定會被別人發(fā)現(xiàn)，只有勇于表現(xiàn)自己、展現(xiàn)出自己的特色，才能被別人發(fā)現(xiàn)，也才能發(fā)出耀眼、迷人的光芒！

維斯卡亞公司是美國２０世紀８０年代最為著名的機械制造公司，其產品銷往全世界，并代表著當今重型機械制造業(yè)的最高水平。許多人畢業(yè)后到該公司求職遭拒絕，原因很簡單，該公司的高技術人員爆滿，不再需要各種高技術人才，但是令人垂涎的待遇和足以自豪、炫耀的地位仍然吸引著那些有志的求職者的眼球。

詹姆斯和許多人的命運一樣，在該公司每年一次的用人測試會上被拒絕申請，其實這時的用人測試會已經是徒有虛名了。詹姆斯并沒有死心，他發(fā)誓一定要進入維斯卡亞重型機械制造公司。于是，他采取了一個特殊的策略——假裝自己一無所長。

他先找到公司的人事部，提出為該公司無償提供勞動力，請求公司分派給他任何工作，他都不計任何報酬來完成。公司起初覺得這簡直不可思議，但考慮到不用任何花費，也用不著操心，于是便分派他去打掃車間里的廢鐵屑。一年下來，詹姆斯勤勤懇懇地重復著這種簡單而且辛勞的工作。為了糊口，下班后他還要去酒吧打工。這樣雖然得到老板及工人們的好感，但是仍然沒有一個人提到錄用他的問題。

１９９０年年初，公司的許多訂單紛紛被退回，理由均是產品質量有問題，為此公司將蒙受巨大的損失。公司董事會為了挽救頹勢，緊急召開會議商議解決，當會議進行到一大半?yún)s尚未見眉目時，詹姆斯闖入了會議室，提出要直接見總經理。在會上，詹姆斯對這一問題出現(xiàn)的原因做了令人信服的解釋，并且就工程技術上的問題提出了自己的看法，隨后拿出了自己對產品的改造設計圖。這個設計非常先進，恰到好處地保留了原來機械的優(yōu)點，同時克服了已出現(xiàn)的弊病?？偨浝砑岸聲亩乱姷竭@個編外清潔工如此精明在行，便詢問他的背景以及現(xiàn)狀。詹姆斯面對公司的最高決策者們，將自己的意圖和盤托出，經董事會舉手表決，詹姆斯當即被聘為公司負責生產技術問題的副總經理。

原來，詹姆斯在做清掃工時，利用清掃工到處走動的特點，細心察看了整個公司各部門的生產情況，并一一做了詳細的記錄，發(fā)現(xiàn)了所存在的技術性問題并想出了相應的解決辦法。為此，他花了近一年的時間搞設計，做了大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，為最后一展雄姿奠定了堅實的基礎。

詹姆斯不愧是一個聰明人，他知道：“是金子總會發(fā)光的?！彼谕其N自己的過程中能夠不爭一時的先后，才華不外露，鋒芒內斂。他目光遠大，為自己的發(fā)展準備了充分的條件，因此最終獲得了成功。

秦國大軍攻打趙都邯鄲，趙國雖然竭力抵抗，但力量不足。趙王要平原君趙勝想辦法向楚國求救。平原君是趙國的相國，又是趙王的叔叔，他決定親自到楚國向楚王提出聯(lián)合抗秦的事。

平原君像

平原君打算帶二十名文武全才跟他一起去楚國。他手下有三千個門客，可是真要找文武雙全的人才卻并不容易。挑來挑去，只挑中十九個人，其余的人他都看不中了。

他正在著急的時候，有個坐在末位的門客站了起來，自我推薦說：“我能不能來湊個數(shù)呢？”

平原君有點驚異，說：“您叫什么名字？到我門下來有多少日子了？”

那個門客說：“我叫毛遂，到這里已經三年了?！?/p>

平原君搖搖頭，說：“有才能的人活在世上，就像一把錐子放在口袋里，它的尖兒很快就冒出來了。可是您到這里都三年了，我怎么沒聽說您有什么才能呢？”

毛遂說：“這是因為我到今天才叫您看到這把錐子。要是您早點把它放在袋里，它早就戳出來了，難道光露出個尖兒就算了嗎？”

旁邊的十九個門客認為毛遂在說大話，都用輕蔑的眼光看著他。但是，平原君倒比較賞識毛遂的膽量和口才，就決定讓毛遂湊上二十人的數(shù)。當天他們辭別了趙王，到楚國去了。

平原君跟楚王在朝堂上談判聯(lián)合抗秦的事。毛遂和其他十九個門客都在臺階下等著。從早晨談起，一直談到中午，平原君為了說服楚王，把嘴唇都說干了，可是楚王說什么也不同意出兵抗秦。

臺階下的門客等得實在不耐煩了，可是誰也不知道該怎么辦。有人想起毛遂在趙國說的一番豪言壯語，就悄悄地對他說：“毛先生，這回該看你的啦！”

毛遂不慌不忙，拿著寶劍，走上了臺階，高聲嚷道：“三言兩語就可以解決的問題，怎么從早晨說到現(xiàn)在，太陽都落山了，還沒說停當嗎？”

楚王很不高興，問平原君：“這是什么人？”

平原君說：“是我的門客毛遂?！?/p>

楚王一聽是個門客，更加生氣，罵毛遂道：“我跟你主人商量國家大事，輪到你來多嘴？還不趕快下去！”

毛遂按著寶劍跨前一步，說：“你用不著仗勢欺人。我主人在這里，你破口罵人算什么？”

楚王看他身邊帶著劍，又聽他說話那股蠻橫勁兒，反而有點害怕起來，就換了和氣的臉色對他說：“那您有什么高見，請說吧？”

毛遂說：“楚國有五千多里土地，一百萬兵士，原來是個稱霸的大國。沒有想到秦國一興起，楚國連連打敗仗，甚至堂堂的國君也當了秦國的俘虜，死在秦國。這是楚國最大的恥辱。秦國還占領了楚國的國都，逼得大王只好遷都。這種恥辱，就連我們趙國人也替你們害羞。想不到大王倒不想雪恥呢。老實說，今天我們主人跟大王商量聯(lián)合起來抗秦，主要是為了楚國，也不是單為我們趙國??！”

毛遂這一番話，真像一把錐子一樣，句句直戳楚王的心。他不由得臉變得通紅，接著說：“說得是，說得是?！?/p>

毛遂緊跟著補了一句道：“那么聯(lián)合抗秦的事就定了嗎？”

楚王說：“決定了。”

就這樣，毛遂在說服趙王的過程中做了突出的貢獻，并因此受到了趙王的重用。

事后，平原君深感愧疚地說：“毛遂原來真是了不起的人??！他的三寸不爛之舌，真抵得過百萬大軍??！可是，以前我竟沒發(fā)現(xiàn)他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋沒一個人才了！”

烏云遮不住太陽，只要你是金子，總有閃光的時候。然而在沒有被發(fā)現(xiàn)之前，你要為閃光的那一刻做好充分的準備，這個過程是漫長而充滿艱辛的，當然只有堅持到底的人才能被發(fā)現(xiàn)。不過，有時候你也不必總是等著別人推薦自己，可以像毛遂一樣，只要有才干，不妨勇敢地亮出自己，盡自己的努力做出最大的貢獻。

君子無理不動，無節(jié)不作

子曰：“禮也者，理也。樂也者，節(jié)也。君子無理不動，無節(jié)不作?！?/p>

孔子說：“禮，就是理的意思。樂，就是有節(jié)制的意思。君子是不會做沒有道理的事情的，也不會做沒有節(jié)制的事情?！?/p>

漢朝時候，有個叫許武的人，父親早死，與兩個年幼的弟弟相依為命。許武每天耕田勞作的時候，都叫來兩個弟弟看著，生怕他們日后學不到生存的本事。

到了晚上，他就在燈下教他們讀書識字。若他們不聽話，他就自己跪在宗族牌坊下告罪，認為是自己教得不得力。

后來，許武被薦舉為孝廉，但是他想到他的兩個弟弟都還沒什么名望，就想了一個幫他們樹立名望的方法。他把家產分作了三份，自己故意拿了最好的一份，而比較壞都給了兩個弟弟。

于是，人們都開始稱贊他的兩個弟弟的謙讓，而鄙視許武的貪婪。許武一直忍受著這份惡名直到兩個弟弟也被薦舉之后，才肯聚集全族的人，說明真相，洗刷這份惡名。之后，他又把自己得的那份家產重新分作兩份，全部贈給了兩個弟弟。

古往今來，做壞事的人，不管表面上多么強大，不管一時間多么猖狂，都逃脫不了害人終害己的人生法則，所以人在做壞事前，一定要想想結果，千萬不要搬起石頭砸了自己的腳。

唐代王梵志在積善必余慶中說：“積累惡行，一定會災禍連綿?！彼未皱驮谑⌒匿浿姓f：“干壞事就有壞的報應?！泵鞔鷧卫ぴf：“傷害別人其實就是害自己?！惫磐駚恚鰤氖碌娜藷o不是從害人的目的出發(fā)，以害己的結果而告終。在這方面，明代宦官魏忠賢便是一例。

魏忠賢

魏忠賢從小就是個二流子，因賭博輸錢被債主逼得走投無路而自閹入宮，后勾搭上明熹宗的乳母客氏，進而逐漸獲得了熹宗的寵信。

熹宗年少，喜歡干木匠活，經常自己動手劈、鋸、刨或者油漆木器，以致“內外大權，一歸忠賢”。魏忠賢在朝野廣布羽翼，“自內閣六部，四方總督巡撫，遍置死黨”。

為了打擊異己，魏忠賢所控制的特務組織東廠和錦衣衛(wèi)，設置了數(shù)不清的駭人聽聞的刑罰，任意栽贓陷害和逼供殺人。他指使東廠和錦衣衛(wèi)大肆捕殺不依附于自己的官員，其中不少人是被酷刑摧殘致死的。如誥命老臣、左副都御史楊漣死時血肉模糊，土囊壓身，鐵釘貫耳，情狀慘不忍睹。東廠和錦衣衛(wèi)對百姓百般察聽，若有冒犯魏忠賢者，則“剝皮刮舌”。就這樣，天下臣民隨時可能遭到飛來橫禍。魏忠賢操縱的廠衛(wèi)組織，寫下了中國封建歷史上特務統(tǒng)治最殘酷、最黑暗的一頁。

在魏忠賢的授意下，其爪牙還在全國競相為他建立生祠（為活著的人歌功頌德的祠廟）?！懊恳混糁M，多者數(shù)十萬，少者數(shù)萬?！苯糁帲饸穹?，強占民田，征收錢款，逼交貢品。凡不從者，皆以不愛魏公、不敬圣賢論處，致使無數(shù)百姓流離失所，傾家蕩產。

就在魏忠賢橫行無忌、張狂得意之時，明熹宗病死，魏忠賢失去了靠山。朝野上下對他早就恨入骨髓，紛紛抨擊、聲討。新即位的崇禎帝遂將其貶謫鳳陽，后又派人逮捕治罪。魏忠賢聞訊，于赴鳳陽途中的卓城縣畏罪自殺。崇禎帝“詔磔其尸，懸首河間（城門）”。禍國殃民、惡貫滿盈的魏忠賢，落了個戮尸寸剮、懸道示眾的下場。

可見，害人終害己。雖然道理大家都明白，但是在現(xiàn)實生活中這樣的例子卻不少見。試看那些貪污受賄的人，那些敲詐勒索的人，那些流氓滋事的人，那些盜竊搶劫的人，那些中傷、誹謗他人的人……到頭來不都是搬起石頭砸自己的腳嗎？做壞事的人，損害他人的利益，違背社會道德，擾亂社會秩序，觸犯法律，必然引起民眾的憤慨，必然遭到輿論的譴責，必然受到法律的制裁。作孽越多，罪行越重，所受的懲罰也就越嚴厲。

俗語說：“夜路走多了會見鬼?！币虼艘粋€人千萬不可有恃無恐，做出傷天害理之事，否則一旦報應臨頭便要后悔莫及，一失足成千古恨了。

君子與小人最大的區(qū)別就是：君子能夠犧牲自己的利益來成就他人；而小人則會千方百計的毀謗他人來成就自己。

明代吳麟征家誡要言說：“心術一壞，即入禍門?！闭\哉斯言！萌生做壞事之心，注定跌入災禍之門。多行不義必自斃，這是社會的規(guī)律，歷史的必然。做壞事的人，不管表面上多么強大，不管一時間多么猖狂，都逃脫不了害人終害己的人生法則。魏忠賢如此，希特勒、墨索里尼、東條英機如此，強盜、流氓、地痞亦如此……這也從反面給了我們一個很好的啟示：人要積福，就不能有壞心眼、做壞事，只有時刻保持一顆良善之心，才能活得坦然，活得幸福。

知為人子，然后可以為人父

知為人子，然后可以為人父；知為人臣，然后可以為人君；知事人，然后能使人。

只有能做一個好的兒子，然后才能做一個好的父親；知道做一個好的臣下，然后能做一個好的君主；了解如何為人服務，然后才能使喚他人服務。

今天無意中看到這樣一個故事。小羊請小狗吃飯，它準備了一桌鮮嫩的青草，結果小狗勉強吃了兩口，就再也吃不下去了。過了幾天，小狗請小羊吃飯，小狗想：“我不能像小羊那樣小氣，我一定要用最豐盛的宴席來招待它?！庇谑?，小狗準備了一桌上好的排骨，小羊一口也吃不下去。

這是一個很簡單的故事，在我們的生活中也會經常發(fā)生類似的事情。我們總是把自己的想法強加于人，而且我們會認為那樣對他是最好的。然而我們有沒有站在別人的立場上，從對方的心理去想問題呢？

這是一個真實的故事，故事發(fā)生在非洲某個國家里。那個國家白人政府實施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚的人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認為他們是低賤的種族，唯恐避之不及。

有一天，一個長發(fā)的洋妞在沙灘上日光浴，由于過度疲勞，她睡著了。當她醒來時，太陽已經下山了。此時，她覺得肚子餓，便走進沙灘附近的一家餐館。她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約１５分鐘。沒有侍者前來招待自己。她看著那些招待員都忙著侍候比自己來的要晚的顧客，對她則不屑一顧，她頓時怒氣滿腔，想走向前去責問那些招待員。當她站起身來，正想向前時，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。

原來，她已被太陽曬黑了。此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味！

所以，無論做任何事，我們都要設身處地去為他人著想，而不是把自己不想做的事推到別人身上，用自己不愿接受的態(tài)度來對待別人，更不要把自己不愿有的痛苦和麻煩轉嫁到別人頭上。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人?！弊匀皇枪J的真理，然而許多時候還要“己之所欲，勿施于人”才對。凡事不要把自己的想法強加給別人，遇到問題多進行換位思考，這樣你會更好地理解別人，也減輕了別人的思想負擔，自己在乎的人也才能輕松恬淡地面對生活中的一切。

已故原中國科學院院士、中國工程院院士王選，就很善于從別人的角度考慮問題，為別人著想。在接受北京晚報關于方正公司年輕人成長的采訪時，他提到了很多年輕人。采訪結束時，王選專門拿了一張紙，寫下了一些年輕人的名字，以防記者在寫稿時，不知道聽到的這些名字到底該怎樣寫。記者被王選的精神感動了，“王選體質文弱，談吐舉止從容不迫，沒有企業(yè)家雷厲風行的姿態(tài)和作風。但是他做事卻干凈利索，不拖泥帶水，含含糊糊，這就是王選和別人打交道時的爽快和果斷。我想這大概和王選處處為別人著想的性格有關”。

王選院士說，降一個層次，所謂好人就應該是為自己著想和為別人著想一樣多。北京大學季羨林教授說，所謂好人就是為別人著想比為自己著想多的人。其實，是不是好人都不重要，重要的是用“己所不欲，勿施于人”的準則待人處事，是增加人與人之間和諧氣氛的重要手段。

所以，在許許多多的時候，需要我們換位思考。不要再把自己所認同的觀點，自己喜歡做的事強加于人。雖然你的出發(fā)點也許是好的，可是由于對方的不樂意，所產生的效果有時完全會南轅北轍的。這樣一來，不僅沒有使受施的人過得更好，反而使他過得更差了。

每個人都可以擔任不同的角色，在父親面前擔任的是兒子的角色，而在兒子面前擔任的是父親的角色，真正能夠擔任好自己的角色，必須善于從與自己相對的角色中吸取教訓，善于換個角度來考慮問題。只要您在日常的生活中，多站在對方的立場上思考問題，你會慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實自己的看法、觀點與決策并不一定適合對方。

君子有三患

君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學也；既學之，患弗能行也。

有德行的人有三種憂慮：第一是對自己沒有聽說過的知識，憂慮不能聽到；第二是對自己已聽說過的知識，憂慮不能學會；第三是對自己已學會的知識，憂慮不能用起來。

回眸中國幾千年歷史，多少次所謂的太平盛世卻奏響了王朝覆滅的序曲，統(tǒng)治者的殘暴、奢靡與放縱導致了農民起義、安史之亂之類的社會動蕩；又有多少人因為不懂得“居安思?！?，一味地貪圖安逸，不為以后著想而招致了禍患，所以聰明的人是懂得未雨綢繆、防患于未然的。

宋真宗時，后宮李妃生子，就是后來的宋仁宗。當時正得寵的劉皇后無子，宋真宗便命劉皇后認仁宗為子。

仁宗長大后，以為自己是皇后親生，宮中人畏于皇后威嚴，沒人敢對他說明真情，仁宗對劉皇后也極為孝順。

宋仁宗

宋真宗去世，仁宗即位，劉皇后垂簾聽政，大家更沒人敢對仁宗說明。李妃身處真宗的眾多嬪妃中，對仁宗也不敢露出與眾不同之處。后來李妃病死，劉太后想把葬禮辦得簡單些，以免引起別人的疑心，萬一傳到仁宗耳中，就拆穿了這副西洋鏡了。

宰相呂夷簡卻反對，在簾前爭執(zhí)說：“李妃應該厚葬?！?/p>

當時仁宗正在太后身邊，劉太后嚇了一跳，忙把仁宗支出去，然后厲聲問呂夷簡道：“李妃不過是先帝的普通嬪妃，為何要厚葬？況且這是宮里的事務，你身為宰相，多什么嘴呢？”

呂夷簡平淡地說：“臣位在宰相，所有的事都該管。如果太后為劉氏宗族著想，李妃就應厚葬，如果您不為劉氏著想，臣就無話可說了?！眲⑻蟪了荚S久，想明白了呂夷簡的用心，便下旨厚葬了李妃。

呂夷簡出宮后，找到總管羅崇勛，告訴他：“李妃一定要用皇后的禮儀厚葬，絲毫不能有缺，棺木一定要用水銀實棺，可別說我沒告訴你。”羅崇勛見宰相少有的莊重與嚴厲，唯唯聽命，于葬禮用物絲毫不敢輕視。

劉太后死后，燕王為了討好皇上，便告訴仁宗：“陛下不是太后所生，而是李妃所生，可憐李妃遭劉氏一族陷害，死于非命。”

仁宗大驚，忙傳訊老宮人，劉太后已死無人再隱瞞此事，便如實稟告。仁宗知道后，痛不欲生，在宮中痛哭多日，也不上朝。他一想到親生母親朝夕左右，自己卻不知道，母親從生至死，自己從未孝敬過一日，最后竟然不得善終。

他越思越痛，下詔宣布自己為子不孝的大罪，改封母親為皇太后，并準備為母親以厚禮改葬。待改葬后再查實，清算劉太后一族的罪過。

然而宮闈秘事本來就是無法查實，也無法說明的，劉氏宗族的人知道后惶惶不可終日，既無法申辯，只能坐待滅族大禍了。大臣們見皇上已激憤到極點，便沒人敢為劉太后一族說上一句話。

改葬李妃時，仁宗親自撫棺痛哭，卻見李妃因有水銀保護面目如生，肌體也完好，所用的葬器都嚴格遵照皇后的禮儀。仁宗看到后，大喜過望，哀痛也減少許多，他對左右侍臣說：“小人的話真是不能信啊?！备脑嵬旰?，仁宗非但不追究劉氏一族的罪過，反而待之更為優(yōu)厚。

至此，我們看出了呂夷簡的深謀遠慮，他已預見到此事必將真相大白，也預想到了會有小人借機大進讒言，以及仁宗的反應，所以借李妃的葬禮把此禍預先消除。劉太后倒也不糊涂，想明白呂夷簡的用心后，便同意厚葬，不過她對此事可能會帶來的嚴重后果依然沒有呂夷簡看得分明，所以呂夷簡又親自找到主管葬禮的人，唯恐他不明白此事的重要性，從中偷工減料，尤其是點明一定要用水銀實棺，這一點后來起到了關鍵性作用。

在居安思危這一點上，與呂夷簡一樣，郭子儀也是一個深謀遠慮的人。

唐朝郭子儀爵封汾陽王，王府建在首都長安的親仁里。汾陽王府自落成后，每天都是府門大開，任憑人們自由進進出出，而郭子儀不允許其府中的人對此加以干涉。

郭子儀

有一天，郭子儀帳下的一名將官要調到外地任職，來王府辭行。他知道郭子儀府中百無禁忌，就一直走進了內宅。恰巧，他看見郭子儀的夫人和他的愛女正在梳妝打扮，而王爺郭子儀正在一旁侍奉她們，她們一會兒要王爺遞毛巾，一會兒要他去端水，使喚王爺就好像奴仆一樣。

這位將官當時不敢譏笑郭子儀，回家后，他禁不住講給他的家人聽。于是一傳十，十傳百，沒幾天，整個京城的人都把這件事當成笑話來談論。郭子儀聽了倒沒有什么，他的幾個兒子聽了卻覺得大丟王爺?shù)拿孀?，他們決定對父親提出建議。他們相約一起來找父親，要他下令，像別的王府一樣，關起大門，不讓閑雜人等出入。

郭子儀聽了哈哈一笑，幾個兒子哭著跪下來求他，一個兒子說：“父王您功業(yè)顯赫，普天下的人都尊敬您，可是您自己卻不尊重自己，不管什么人，您都讓他們隨意進入內宅。孩兒們認為，即使商朝的賢相伊尹、漢朝的大將霍光也無法做到您這樣?！?/p>

郭子儀聽了這些話，收斂了笑容，對他的兒子們語重心長地說：“我敞開府門，任人進出，不是為了追求浮名虛譽，而是為了自保，為了保全我們全家人的性命?！眱鹤觽兏械绞煮@訝，忙問其中的道理。

郭子儀嘆了一口氣，說道：“你們光看到郭家顯赫的聲勢，而沒有看到這聲勢有被喪失的危險。我爵封汾陽王，往前走，再沒有更大的富貴可求了。月盈而蝕，盛極而衰，這是必然的道理，所以人們常說要急流勇退?？墒茄巯鲁⑸幸梦?，怎肯讓我歸隱；再說，即使歸隱，也找不到一塊能夠容納我郭府一千余口人的隱居地啊?？梢哉f，我現(xiàn)在是進不得也退不得。在這種情況下，如果我們緊閉大門，不與外面來往，只要有一個人與我郭家結下仇怨，誣陷我們對朝廷懷有二心，就必然會有專門落井下石、陷害賢能的小人從中添油加醋，制造冤案。那時，我們郭家的九族老小都要死無葬身之地了?！?/p>

由此可見，正因為郭子儀具有很高的政治眼光和德行修養(yǎng)，才能善于忍受各種復雜的政治環(huán)境，必要時犧牲局部利益，確保全家安樂。人們若能像郭子儀那樣時刻保持謹慎的心態(tài)，禍患自然不會產生，所以居安思危，未雨綢繆，防患于未然是很有必要的。

沒有遠慮，必有近憂。有德行的人總能居安思危，善于彌補自己的不足。他能多方面吸取知識來充實自己，并最終利用知識來服務于社會、服務于人類。“居安思?！备嬲]人們，在安樂的境遇中要預先考慮到可能發(fā)生的危險，以防患于未然。在當今社會，這一為人們世代傳頌的智慧格言，不但被政治家們奉為座右銘，而且對企業(yè)和個人的發(fā)展起到警示作用。

君子約言

君子約言，小人先言。

君子是少說話，多干事；小人則是事還沒做，就先說大話。

從前，有一位滿腦子都是智慧的教授與一個文盲相鄰而居。盡管兩人地位懸殊，知識水平、性格有天壤之別，可兩人有一個共同的目標：如何盡快富裕起來。

每天，教授蹺著二郎腿大談特談他的致富經，文盲在旁邊虔誠地聽著，他非常欽佩教授的學識與智慧，并且開始依著教授的致富設想去實踐。

若干年后，文盲成了一位百萬富翁，而教授還在空談他的致富理論。

能說的人未必能做；能做的人未必能說。那些低調的人習慣了去聽去吸取別人的智慧，他們默默地做的往往比他們說的更成功。他們總在別人無所察覺中取得豐收的碩果，從而讓人刮目相看。相反，那些夸夸其談的人雖然總是說得比做得響亮，但當人們都被他的高談闊論吸引的時候，他常常給人展示的卻是一個失敗的甚至是沒有任何起步的結局?？上攵?，人們對他將報以怎樣的態(tài)度：失望或者是鄙夷！

威廉是美國聯(lián)合保險公司業(yè)務部的一名成員，起初他業(yè)績平平，但是他卻很不以為然，總認為自己的才能還沒有真正發(fā)揮出來。每當他看到自己的同事做出成績贏得贊賞時，雖然他的心里不無羨慕，但他在嘴上卻很不服氣，總是說：“我會干得比他還好，我會成為公司里的王牌推銷員，我會讓你們每個人都伸起大拇指來夸獎我。”久而久之，威廉的“表決心”越來越不為人們所重視，同事們雖然沒有明說什么，但他們的表情都是不屑一顧的，連最初對威廉欣賞有加的上司，也越來越不信任他的能力了。

面對大家的排斥與輕視的眼光，威廉陷入了苦惱之中，他不知道自己的錯誤究竟出在哪里。

這一天，威廉在一本名叫成功無限的雜志里，看到了一篇化不滿為靈感的文章，這篇文章深深地吸引了他，他決定將書中所介紹的積極原理拿來應用在自己的工作中。

在一個寒風刺骨的冬日里，威廉冒著嚴寒沿著一家家商店找業(yè)務，結果卻都以失敗而告終。對此，他當然極不滿意，但他突然想起了自己所讀的那篇文章，心中頓時豁然開朗，他按照書中的說法，把這種不滿轉變成了一種“靈感”。

第二天，從公司出發(fā)前，威廉將自己昨天的失敗告訴其他同事。最后，他信心百倍地說：“等著看好了！今天我要再去拜訪那些客戶，并且拉下比你們更多的業(yè)務?！彪m然威廉的這些話仍然沒有引起同事們的重視，但這一次威廉卻并沒有再繼續(xù)為自己的能力爭辯下去，他選擇了“去做”！

而這一次，威廉果然沒有食言，他果然說到也做到了。他再度拜訪昨天所談過話的人，結果他簽下了將近７０個新的業(yè)務。他果真成了公司里的王牌推銷員，當然他也贏得了同事們的稱贊和上司的嘉許。

一件事情，嘴上說說是很容易的，但要身體力行、多做少說則較困難。威廉在一開始只是用嘴巴說，所以他無法得到他人的認同，而當他用手做出來，用腳走出去，把耀眼的成績單亮出來時，他才真正地實現(xiàn)了自己的夢想，贏得了他人的尊重和自己的前程。

現(xiàn)今社會，浮夸式的言論很多人都會講，但真正將行動落到實處的人卻少之又少，所以大家越來越提倡少說話多辦事，只有少說多做，才能將計劃落到實處，將設想一步步實現(xiàn)。

哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸之后，在皇室為他舉辦的慶功宴中，有一位賓客不服氣地說：“任何一個人坐上船航行，都能到達大西洋的彼岸，這有什么稀奇，值得大家這樣大驚小怪！”

哥倫布

哥倫布一言不發(fā)，拿了一個雞蛋要求同桌的人把它直立起來，結果每個人都失敗了。這時，哥倫布拿起雞蛋往桌上一敲，蛋的一端陷進去，蛋也就站起來了。這位賓客不以為然地說道：“這樣我們也會！”

“沒錯！只要知道怎么做之后，大家都知道會很簡單。”哥倫布說，“一旦我向大家指出通往新世界的航路后，沒有什么比跟隨還要簡單的了！”

有些人認為是簡易可行的事，哥倫布卻證明了“說得到不如做得到”的重要性。當別人猶豫的時候，他已找出解決的辦法，并付諸執(zhí)行。很多人傾盡畢生之力去經營一個大計劃，最后卻莫名其妙地失敗了，很大的原因可能就是他的執(zhí)行力不佳，無法真正將計劃執(zhí)行到底。在面對困難時，他可能嘴上是豪情萬丈，但落實到行動上，可能卻是怕苦又怕累，沒有真正解決問題的決心。

一個完美動人、毫無瑕疵的計劃或設想，無論它被說得多么好，都只有等做出來才真正動人。美好的構想說得再多，如果不付諸行動，也只是空談。

所以，人一定要有自知之明。如果你不能去做，就一定不要在人前夸夸其談。要知道，成績是做出來的，而不是說出來的。當你努力訴說著你的“豐功偉績”，只動口、不動手時，沒有人會憑著你的吹噓就認同你的業(yè)績和能力，人們只會質疑你的決心和信心，以為你不過是在用夸夸其談來掩飾自己的弱點和劣勢，所以凡事少說多做，行動起來，才可以做出成績，贏得信任。

君子慎于言，他決不去夸耀自己，宣示自己的功德，而是通過腳踏實地的工作，贏得后人的贊賞；而小人，總善于夸大其辭，以華麗的言辭去蒙騙別人。說苑·說叢中有：“能言者，未必能行；能行者，未必能言?！边@句話意思是說，能說的人未必能做；能做的人未必能說。生活中，那些夸夸其談的人總是說得比做得響亮，當人們都被他的高談闊論吸引的時候，他常常給人展示的卻是一個失敗的甚至是沒有任何起步的結局，而那些默默做事的人則往往在別人無所察覺中取得了豐收的碩果。