朝臣們?yōu)殄X若水捏了一把汗，各懷心思地退朝了，而身處漩渦中心的錢若水卻坦然自若，獨(dú)自一人留在殿廷中沒有離開。

太宗進(jìn)到宮內(nèi)，過了很久，使人暗中查看一下殿廷中還有什么人?；貓?bào)說，有一位身材瘦削、個(gè)子很高的人還站在那里。太宗就出來詰問錢若水道：“你原是同州推官這樣的低級(jí)幕僚，僅僅兩年就被提升為樞密副使。我之所以如此驟加拔擢你，就是認(rèn)為你很賢能，可是今天你竟糊涂到這個(gè)地步，還留在這里等什么！”錢若水回答道：“陛下不知道我無能，把我提拔到樞密院任職。我只能竭盡愚慮，不避死亡，補(bǔ)益陛下，以報(bào)厚恩。李繼隆身為外戚，貴重?zé)o比。現(xiàn)在陛下僅僅依據(jù)他的一幅奏書，就殺掉三位轉(zhuǎn)運(yùn)使，雖然他們有罪，但天下人又何從得知他們到底犯了什么罪失呢？推鞫審訊驗(yàn)證，將他們的罪狀弄得清楚明白，再加誅罰，也是為時(shí)不晚??！”最后，錢若水言辭懇切地說：“獻(xiàn)可替否，死以守之，臣之常分。臣未獲死，故不敢退。”言辭之中不屈之意溢于言表。言外之意是，如果太宗不接受他的建議，那勢(shì)必是他死得其所之時(shí)了。

太宗聽罷，怒氣漸解，思想逐漸轉(zhuǎn)變過來，就把呂端等人召來研究。他們也都奏請(qǐng)應(yīng)該按照錢若水的意見“先令責(zé)狀”，太宗同意了。最后，盧之翰等三人都被貶黜為行軍副使。沒過多久，李繼隆謊報(bào)軍情的事暴露了，說敵人要向邊塞入侵的情報(bào)完全是無中生有的。李繼隆坐貶招討使，知秦州。

解讀

三個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)使雖未被殺頭，但仍是以貶職了事。如果未發(fā)現(xiàn)新的罪狀，這仍然是一件冤案，而那個(gè)冤案的制造者李繼隆卻沒有按誣告反坐處理。他之所以“坐貶招討，知秦州”，是由于他“虛報(bào)虜欲入塞事”，而不是因?yàn)樗莺λ?。即使有錢若水這樣堅(jiān)持守法、不顧自身的剛正之士，也仍如此。由此可見，維護(hù)封建社會(huì)的法治是何等艱難??！

“白衣不染”的劉正

名言

修身潔行，言必由繩墨。

——宋·王安石

故事

劉正（？１３１９年），字清卿，元初清州（今河北青縣）人。元世祖至元年間（１２６４１２９４年），奸臣阿合馬、桑哥等相繼執(zhí)政，負(fù)責(zé)理財(cái)。劉正曾在阿合馬負(fù)責(zé)的制國(guó)用使司任令史，后又在阿合馬手下任尚書戶部令史、左司員外郎以及左右司員外郎等職。至元十八年（１２８１年），阿合馬敗，劉正牽連被逮捕，元世祖曾召見責(zé)問道：“汝等皆黨于阿合馬，能無罪乎？”劉正理直氣壯地回答說：“臣未嘗阿附，惟法是從耳?！睅滋熘螅⒑像R的黨羽都被處治了，劉正再次被械送到拱衛(wèi)司，右丞相火魯霍孫說：“上嘗謂劉正衣白衣行炭穴十年，可謂廉潔者?！弊罱K，劉正被無罪釋放了。

事實(shí)上，劉正的確是惟法是從，并未賣身投靠阿合馬一黨。比如，至元八年（１２７１年），朝廷下令罷諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司，立局考核逋欠，讓劉正負(fù)責(zé)清查工作。當(dāng)時(shí)，大都轉(zhuǎn)運(yùn)司虧負(fù)課錢五百四十七錠，逮捕關(guān)押了倪運(yùn)使等四人進(jìn)行追查。劉正發(fā)現(xiàn)其中有冤情，認(rèn)真查閱了歷年的吏牘，發(fā)現(xiàn)至元五年有個(gè)叫李介甫的人曾填寫了七張關(guān)領(lǐng)課銀的文契，其數(shù)目正與運(yùn)司所欠相合，再一檢查字跡，發(fā)現(xiàn)都是司庫辛德柔所填寫的。經(jīng)調(diào)查了解，辛德柔原來生活貧困，這時(shí)已經(jīng)富有，“交結(jié)權(quán)貴，莫敢誰何”。劉正認(rèn)真查證核實(shí)，案情終于清楚了，這才上報(bào)尚書省拘逋了辛德柔，追回了全部課銀。劉正認(rèn)真執(zhí)法，使“交結(jié)權(quán)貴”的辛德柔受到了應(yīng)得的懲罰，而使倪運(yùn)使等四人的冤屈得以昭雪，劉正也因辦理此案而聞名朝野。

至元十五年（１２７８年），劉正被提升為尚書省左司都事。阿合馬為了報(bào)復(fù)私怨，誣諂江淮行省阿里伯、崔斌等盜竊官糧四十萬，命刑部尚書李子忠與劉正一起去處理這件事。劉正等故意拖延，不積極辦理，因此“獄弗具”，案情無法落實(shí)。阿合馬于是另派四位親信前去處理，阿里伯、崔斌等竟被處死了。劉正為了表示對(duì)此事的不滿，“乃移疾還家”。

解讀

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑。”還有“常在江邊站，焉得不濕鞋”的說法。劉正先后在元初巨奸阿合馬、桑哥手下?lián)我?，不僅沒有與他們同流合污，反而能在關(guān)鍵問題上與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。“衣白衣行炭穴十年”而白衣不染，沒有“惟法是從”、伸張正義的精神是很難做到的。

守法尊神拜住

名言

名聲之善惡存乎人。

——唐·韓愈

故事

拜?。ǎ保玻梗福保常玻衬辏?，札刺兒氏人，成吉思汗時(shí)的四杰木華黎的后裔，元世祖時(shí)的名相安童之孫。元英宗時(shí)被任命為中書左丞相，后升為右丞相。他守法不阿，從不計(jì)較個(gè)人的生死禍福。

在拜住的仕宦生涯中，他的主要特色就是一切依法而行。每當(dāng)朝中商討軍國(guó)大政，他必定會(huì)問：“合典故否？”有人諷刺他說：“難道‘大朝止說典故’嗎？”拜住反駁道：“公試言之，國(guó)朝何事不依典故？”英宗繼位后，認(rèn)為拜住識(shí)大局、懂禮義，立即任命他為中書平章政事。

不久，被罷免的左丞相合散以及權(quán)臣鐵木迭兒的死黨徽政使失列門等密謀發(fā)動(dòng)政變。英宗懷疑謀叛者得到了太皇太后的支持，與拜住商議對(duì)策，拜住說：“此輩擅權(quán)亂政久矣，今猶不懲，陰結(jié)黨與，謀危社稷，宜速施天威，以正祖宗法度。”他認(rèn)為應(yīng)該以“祖宗法度”和社稷為重，而不應(yīng)顧忌他們的勢(shì)力和靠山，于是英宗立即命拜住“率衛(wèi)士擒斬之，其黨皆伏誅”，從而粉碎了一場(chǎng)政變的陰謀。

在拜住被任命為中書左丞相時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少人走近侍的門路，中書省準(zhǔn)備錄用的傳奉官的姓名竟多達(dá)六七百人，“選曹為之壅滯”。拜住奏請(qǐng)停止對(duì)這些人的任命，主張“注授一依選格次第”，堅(jiān)決反對(duì)走后門、拉關(guān)系，反對(duì)任人唯親，致使“吏無容奸”。對(duì)于刑法案件中的確情有可原者，拜住也同意寬恕，而“貪暴不法必不少容”。元英宗曾多次提醒他的左右親信說：“汝輩慎之，荀陷國(guó)法，我雖曲赦，拜住不恕汝也。”在元英宗君臣的心目中，拜住已成為一位護(hù)法的尊神。

當(dāng)時(shí)，“右丞相鐵木迭兒貪濫譎險(xiǎn)，屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。”鐵木迭兒尤其忌恨平章王毅、右丞高昉，企圖以在京諸倉糧儲(chǔ)失陷為名，殺死王毅、高昉。拜住堅(jiān)持依法辦事，對(duì)元英宗說：“論道經(jīng)邦，宰相事也，以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎？”他認(rèn)為，不應(yīng)以失陷倉糧這樣的小事而殺宰相，于是二人得以不死。

鐵木迭兒安插親信，準(zhǔn)備乘機(jī)謀害拜住，有人提醒拜住小心提防。拜住說：“吾知盡吾心，上不負(fù)君父，下不負(fù)士民而已。死生禍福，天實(shí)鑒之，汝輩毋復(fù)言?！闭諛右婪ㄐ惺拢瑢€(gè)人的安危置之度外。正因?yàn)槿绱?，鐵木迭兒一伙才“不得大肆其奸，百計(jì)傾之，終不能遂”。

鐵木迭兒死后，拜住依法揭露了鐵木迭兒父子及其義子御史大夫鐵失一伙的貪贓枉法罪行。由于證據(jù)確鑿，案情嚴(yán)重，英宗同意依法處治，鐵木迭兒之子八刺吉思被判處死刑，但御史大夫鐵失卻被特赦了。

元英宗至治二年（１３２２年）十二月，拜住被任命為右丞相、監(jiān)修國(guó)史。朝中不再設(shè)左丞相，由拜住“獨(dú)任以政”。拜住“患法治不一，有司無所守，奏詳定舊典以為通制”。正是根據(jù)拜住的建議，第二年元朝就修定了一部重要的法典——大元通制，這是至元新格頒布后元朝的第二部法典，它對(duì)元朝進(jìn)一步完善法治發(fā)揮了重要的作用。

至治三年（１３２３年）二月，太皇太后病死。鐵木迭兒的黨羽失去了最后的保護(hù)傘。那年五月，監(jiān)察御史蓋繼元等上疏揭發(fā)鐵木迭兒“奸險(xiǎn)貪污”，“時(shí)鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞”。于是，元英宗下詔“奪其官，仆其碑”，并告諭中外。

鐵木迭兒一派官員屢次遭到打擊，自然對(duì)拜住及元英宗懷恨在心，他們不甘心認(rèn)輸，而是密謀反叛。那年秋天，元英宗自上都（今內(nèi)蒙正藍(lán)旗東）南還，駐蹕南坡（上都西南三十里）。御史大夫鐵失與鐵木迭兒之子鎖南等利用阿速衛(wèi)兵馬發(fā)動(dòng)了兵變，元英宗和右丞相拜住同時(shí)遇難。這就是元史上著名的南坡之變。

元史評(píng)論說，仁宗延事占末年，“水旱相仍，民不聊生。及拜住入相，振立紀(jì)綱，修舉廢墜，裁不急之務(wù)，杜僥幸之門，加惠兵民，輕徭薄欽。英宗倚之，相與勵(lì)精圖治。時(shí)天下晏然，國(guó)富民足，遠(yuǎn)夷有古未通中國(guó)者皆朝貢請(qǐng)吏，而奸臣畏之，卒拘禍難”。

解讀

拜住盡忠效節(jié)，為執(zhí)法而死，受到后人的懷念和敬重。泰定帝上臺(tái)后，很快就處死了鐵失及其同黨，為拜住舉行了安葬儀式，“輿拜住畫相于海云寺，大作佛事，觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下?！辈痪?，泰定帝又封拜住為清忠一德佐運(yùn)功臣，太師、開府儀同三司、上柱國(guó)，追封東平王，謚忠獻(xiàn)。于是，拜住成為當(dāng)時(shí)地位最高、最受崇敬的功臣，這是歷史和后人對(duì)守法不阿者的肯定與褒獎(jiǎng)。